Joseph Havens Richards SJ (nacido Havens Cowles Richards ; 8 de noviembre de 1851 - 9 de junio de 1923) fue un sacerdote católico estadounidense y jesuita que se convirtió en un destacado presidente de la Universidad de Georgetown , donde instituyó importantes reformas y aumentó significativamente la calidad y la estatura de la Universidad. Nacido en una familia prominente de Ohio , su padre era un sacerdote episcopal que se convirtió al catolicismo de manera controvertida e hizo bautizar secretamente al niño Richards como católico. Richards finalmente ingresó a la Compañía de Jesús .
El reverendo J. Havens Richards SJ | |
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31 ° presidente de la Universidad de Georgetown | |
En el cargo de 1888 a 1898 | |
Precedido por | James A. Doonan |
Sucesor | John D. Whitney |
Detalles personales | |
Nació | Refugios Cowles Richards 8 de noviembre de 1851 Columbus, Ohio , Estados Unidos |
Fallecido | 9 de junio de 1923 Worcester, Massachusetts , EE. UU. | (71 años)
alma mater | |
Pedidos | |
Ordenación | 29 de agosto de 1885 por James Gibbons |
Richards se convirtió en el presidente de la Universidad de Georgetown en 1888 y emprendió una construcción importante, como la finalización de Healy Hall , que incluyó el trabajo en Gaston Hall y la Biblioteca Riggs , y la construcción de Dahlgren Chapel . Richards buscó transformar Georgetown en una universidad moderna, integral y de alto calibre. Con ese fin, reforzó significativamente los programas de posgrado, amplió las facultades de medicina y derecho , estableció el Hospital de la Universidad de Georgetown , mejoró el observatorio astronómico y reclutó a profesores destacados. También navegó las tensiones con la Universidad Católica de América , recientemente establecida , algunos defensores de la cual pidieron el cierre o la reducción de Georgetown. Richards luchó contra la discriminación anticatólica entre las universidades de la Ivy League , lo que resultó en que la Facultad de Derecho de Harvard admitiera graduados de algunas universidades jesuitas .
Al final de su mandato en 1923, Richards se dedicó al trabajo pastoral adjunto a las instituciones educativas jesuitas en todo el noreste de los Estados Unidos . Se convirtió en presidente de Regis High School y de Loyola School en la ciudad de Nueva York en 1915, y luego fue nombrado superior del centro de retiro jesuita en la isla de Manresa en Connecticut . Richards murió en el Colegio de la Santa Cruz en 1923.
Vida temprana
Havens Cowles Richards nació el 8 de noviembre de 1851 en Columbus, Ohio . [1] Sus padres fueron Henry Livingston Richards [a] y Cynthia Cowles, quienes se casaron el 1 de mayo de 1842 en Worthington, Ohio . Havens Cowles era el menor de ocho hermanos, tres de los cuales murieron en la infancia. Sus hermanos sobrevivientes fueron: Laura Isabella (n. 1843), Henry Livingston, Jr. (n. 1846) y William Douglas (n. 1848). [3]
Henry Livingston Richards era un sacerdote episcopal y pastor de una iglesia en Columbus. Para sorpresa de muchos, el 25 de enero de 1852 trató de convertirse al catolicismo , dos meses después del nacimiento de Havens Cowles. [4] Se dice que se conmovió durante una visita a Nueva Orleans , donde vio a blancos y negros esclavizados recibir la Eucaristía uno al lado del otro en la barandilla del altar en una iglesia católica. [5] Fue bautizado por Gaspar Henry Borgess en la Iglesia de la Santa Cruz en Colón. Un día, después de su conversión, se escabulló de la casa con el bebé Havens Cowles y lo llevó a Holy Cross, donde Havens Cowles Richards también fue bautizado por Borgess. Estas dos conversiones perturbaron a la madre de Havens Cowles, Cynthia, quien era episcopal, y sus familiares la animaron a dejar a su esposo. Asimismo, Henry Livingston fue condenado al ostracismo por su familia y conocidos en Ohio. Como resultado, abandonó su ministerio y se mudó a la ciudad de Nueva York para buscar trabajo en el negocio, dejando a su familia al cuidado de su padre en Granville, Ohio . [4] Mientras estuvo allí, Cynthia Cowles siguió a su esposo para convertirse al catolicismo. Se mudó con sus hijos a Jersey City, Nueva Jersey en septiembre de 1855, [6] y fue bautizada condicionalmente el 14 de mayo de 1856 en la Iglesia de San Pedro. Todos los demás niños también fueron finalmente bautizados. [1]
Ascendencia
Richards nació en una familia prominente, que rastreó su linaje hasta la América colonial tanto por su lado paterno como materno. [7] Su tío era Orestes Brownson , un intelectual y activista católico. [8] Por parte de su madre, era descendiente de James Kilbourne , un coronel del ejército de los Estados Unidos que dirigió un regimiento en la frontera estadounidense en la Guerra de 1812 , fundó la ciudad de Worthington, Ohio y se convirtió en Representante de los Estados Unidos. de Ohio. [9]
Por el lado de su padre, el linaje de Richards incluyó a varios hombres que lucharon en la Guerra Revolucionaria Estadounidense , como William Richards (su bisabuelo), quien dirigió un contingente de tropas que participó en el asedio de la Batalla de Fort Slongo , [10] y que más tarde luchó en la batalla de Bunker Hill como coronel. A través de William Richards, rastrea su ascendencia hasta James Richards, quien está documentado en 1634 como residente en el río Eel en Plymouth, Massachusetts . [2]
Educación
El padre de Richards trató de enviar a todos sus hijos a escuelas católicas , pero a veces no pudo. [11] Por lo tanto, Richards asistió a escuelas católicas y públicas en Jersey City. [2] A la edad de catorce años, dejó la escuela y comenzó a trabajar para su padre como contable . Sin embargo, cuatro años después, se mudó a Boston, Massachusetts con su padre, donde ambos trabajaron en la industria del acero . [5] En septiembre de 1869, Richards se matriculó en Boston College . El resto de su familia se unió a ellos en Boston en julio de ese año. Richards permaneció en Boston College durante tres años, donde participó activamente en los deportes , [5] antes de ingresar a la Compañía de Jesús y proceder al noviciado en Frederick, Maryland, el 7 de agosto de 1872. [12] Al ingresar en la orden , cambió su nombre a Joseph Havens Richards. [3]
Al final de su período de prueba, Richards fue enviado a Woodstock College en 1874, donde estudió filosofía durante cuatro años. [5] Luego fue a la Universidad de Georgetown como profesor de física y matemáticas , [12] y trabajó en química durante sus vacaciones. [5] Durante los veranos de 1879 y 1880, el superior provincial jesuita lo envió a estudiar en la Universidad de Harvard. [13] En julio de 1883, regresó a Woodstock para cuatro años de estudios teológicos . El superior provincial hizo una excepción para que Richards fuera ordenado después de solo dos años de teología porque su padre estaba enfermo. [12] Por lo tanto, el 29 de agosto de 1885, fue ordenado sacerdote por James Gibbons , el arzobispo de Baltimore , en la capilla del colegio . [5] Luego completó sus estudios teológicos en Woodstock en 1887 y regresó a Frederick para hacer su terciario . [12]
Universidad de Georgetown
Inmediatamente después de completar su formación jesuita , Richards fue nombrado rector y presidente de la Universidad de Georgetown , asumiendo el cargo el 15 de agosto de 1888, [14] y sucediendo a James A. Doonan . [15] Tenía un plan ambicioso para transformar Georgetown en una universidad moderna e integral que sería la universidad líder tanto de la Iglesia Católica como de los Estados Unidos. [16] Este papel se vería ampliado por el hecho de que la universidad estaba ubicada en la capital de la nación. [17]
Mejoras en el plan de estudios
Aunque Richards trató de disipar esa percepción de que las escuelas jesuitas eran de calidad inferior a sus contrapartes seculares, sostuvo que debía preservarse el plan de estudios de la Ratio Studiorum . [18] Por lo tanto, revitalizó los programas de posgrado de la universidad. Introdujo nuevos cursos en la Facultad de Derecho y supervisó la construcción de un nuevo edificio en 1892. También trató de establecer un programa de ingeniería eléctrica , química y civil , pero esto no llegó a buen término. [19] Por primera vez, bajo su instrucción, los graduados de la universidad fueron autorizados a usar una capucha como parte de sus insignias académicas . [20] Richards logró atraer a profesores prominentes de Europa a la facultad de Georgetown, así como reclutar investigadores distinguidos de la Institución Smithsonian . [17]
Los cursos de posgrado en artes y ciencias se restablecieron en 1889, y los cursos de teología y filosofía regresaron a la universidad, que anteriormente se había trasladado a Boston y luego a Woodstock College. [19] Richards criticó duramente la decisión de trasladar la formación teológica de los jesuitas de Georgetown al "semidesierto" de Woodstock, que estaba "alejado de las bibliotecas, del contacto con el mundo culto y de todas las influencias estimulantes que afectan a los intelectuales la vida." [21]
Richards amplió la Facultad de Medicina estableciendo una cátedra y un laboratorio de bacteriología , aumentando el número de instructores en anatomía , fisiología y cirugía , y mejorando el plan de estudios de química. [19] También estandarizó el plan de estudios y aumentó su duración de tres a cuatro años. [17] La propiedad de la escuela de medicina, que hasta entonces había sido propiedad de su propia corporación legal, fue transferida al presidente y directores de Georgetown College , dando a Richards autoridad sobre el nombramiento de profesores. [19] Richards también deseaba tener un hospital contiguo a la escuela de medicina, pero inicialmente hubo poco interés en esto entre los profesores y los donantes. [22] Finalmente, el Hospital de la Universidad de Georgetown se completó en 1898 y fue puesto bajo el cuidado de las Hermanas de San Francisco . [23]
Richards también trabajó con el obispo John Keane para abordar las tensiones con la recién establecida Universidad Católica de América , dirigida por los obispos estadounidenses . [24] Muchos temían que interferiría con la Universidad de Georgetown, [24] y de hecho buscó tomar el control de las facultades de derecho y medicina de Georgetown como si fueran propias. Esta propuesta fue aprobada por el Superior General de los jesuitas , Luis Martín , quien temía que el Vaticano pudiera suprimir por completo a Georgetown si no accedía. Sin embargo, la facultad de derecho y las facultades de medicina protestaron públicamente por la propuesta y la Universidad Católica abandonó sus planes. [25] Finalmente, se llegó a un acuerdo de que la Universidad Católica se centraría exclusivamente en la educación de posgrado de sacerdotes seculares . [24]
Construcción
La tarea más inmediata de Richards al asumir el cargo fue la finalización de Healy Hall , cuya construcción comenzó en 1877 bajo Patrick F. Healy , pero cuyo interior permaneció inacabado. Pudo tener la mayor parte del trabajo terminado el 20 de febrero de 1889, fecha en la que la universidad inició la celebración de su centenario de tres días. [26] Dentro de Healy Hall, hizo mejoras en Gaston Hall , [27] y supervisó el inicio del trabajo en la Biblioteca Riggs . [28] Richards mejoró el observatorio astronómico de la universidad , lo que elevó la estatura de la universidad en los círculos científicos. Además, invitó a Johann Hagen a hacerse cargo del observatorio. [27]
En 1892, recibió una donación de Elizabeth Wharton Drexel para la construcción de la Capilla del Sagrado Corazón de Dahlgren . Ese año, también adquirió la biblioteca de John Gilmary Shea , que documentó extensamente la historia de la Iglesia Católica en los Estados Unidos . [22] La presidencia de Richards llegó a su fin el 3 de julio de 1898, [29] después de experimentar un empeoramiento de la salud durante dos años, [30] y fue sucedido por John D. Whitney . [15]
Anticatolicismo en la Ivy League
Richards también asumió la causa de luchar contra la discriminación contra los católicos por parte de universidades protestantes prominentes , especialmente las de la Ivy League . En 1893, James Jeffrey Roche , editor del periódico católico de Boston The Pilot , escribió a Charles William Eliot , presidente de la Universidad de Harvard , sobre el hecho de que ninguna universidad católica estaba incluida en la lista de universidades cuyos graduados eran automáticamente elegibles para la admisión a Facultad de Derecho de Harvard . [31] La respuesta de Eliot, que se publicó en The Pilot , fue que la calidad de la educación en las universidades católicas era inferior a la ofrecida en sus contrapartes protestantes. Richards y otros educadores católicos habían creído durante mucho tiempo que la discriminación anticatólica había estado presente en las universidades protestantes. [13]
Richards buscó una retractación de Eliot, escribiéndole que los graduados de universidades católicas de renombre estaban mejor preparados para estudiar derecho que cualquier otro graduado universitario, e incluía información sobre el plan de estudios de Georgetown. Eliot respondió agregando Georgetown, el College of the Holy Cross y el Boston College a la lista. Por instrucción del superior provincial, Richards presionó sin éxito para que se añadieran a la lista los 24 colegios jesuitas de los Estados Unidos. [13]
Trabajo pastoral
Después de su retiro de la presidencia, Richards se convirtió en el padre espiritual del noviciado en Frederick. [30] Siguió interesado en el observatorio astronómico de Georgetown y solicitó que se estableciera una estación en Sudáfrica , de modo que se pudiera estudiar todo el cielo. [19] Al año siguiente, se convirtió en el padre espiritual de Boston College, donde estableció la Boston Alumni Sodality . Cuando no estaba en Boston, pasó un tiempo en Filadelfia y Brooklyn , donde trabajó con la Asociación de Nueva York. También comenzó a catalogar obras católicas en la Biblioteca Pública de Nueva York , pero su salud pronto le impidió continuar. Por recomendación de que beneficiaría su salud, Richards se mudó al noviciado en Los Gatos, California en marzo de 1900, pero estuvo allí solo por un corto tiempo antes de regresar con su familia en Boston debido a la noticia de la muerte de su madre. [32]
Richards luego regresó a Los Gatos en abril, donde permaneció hasta el verano de 1901, cuando regresó a Frederick, Maryland. Allí se convirtió en ministro del noviciado. [33] Con el traslado del noviciado a St. Andrew-on-Hudson en Poughkeepsie, Nueva York en enero de 1903, Richards siguió como ministro. En el verano de 1903, fue nombrado procurador y estuvo a cargo de la misión en Pleasant Valley . [34] Luego se transfirió nuevamente al Boston College en el verano de 1906 como padre espiritual, donde permaneció durante un año. Desde 1907 hasta julio de 1909, fue prefecto de la Iglesia de San Ignacio de Loyola en Boston College. [35]
Richards luego se convirtió en el Operadorius [b] de la Iglesia de San Ignacio de Loyola en la ciudad de Nueva York. Después de cuatro años, fue enviado a Canisius College en Buffalo como ministro y prefecto de estudios. Dejó de ser ministro en julio de 1914, pero permaneció como prefecto. [35] Fue nombrado rector y presidente tanto de Regis High School como de Loyola School en Nueva York al año siguiente, [35] sucediendo a David W. Hearn. [37] [38] Al mismo tiempo, se convirtió en párroco de la Iglesia de San Ignacio de Loyola. [39] Habiendo avanzado en edad, fue relevado del cargo por el superior provincial el 25 de marzo de 1919, [40] y fue sucedido por James J. Kilroy. [37]
Años despues
Después de sus puestos en Nueva York, Richards fue nombrado superior de la isla de Manresa en Norwalk, Connecticut , donde recibió a escolásticos jesuitas y sacerdotes de la Diócesis de Hartford durante el verano para sus retiros . Durante el resto del año, vivió en la isla con un solo jesuita más. En diciembre de 1921, fue trasladado al Weston College como padre espiritual y procurador, el último de los cuales dejó de ocupar en septiembre de 1922 [41].
El 2 de marzo de 1923 sufrió su primer derrame cerebral , que le dejó impedido el habla y paralizado el lado derecho del cuerpo . Pasó siete semanas en el hospital, antes de ir al Colegio de la Santa Cruz en Worcester, Massachusetts . [41] Sufrió otro derrame cerebral el 8 de junio y murió al día siguiente. [42]
Notas
- ^ El nombre de Henry Livingston Richards a veces se deletreaba como Livingstone. [2]
- ↑ An operarius es un jesuita que trabaja como sacerdote fuera de su comunidad jesuita. [36]
Referencias
Citas
- ↑ a b Obituario: Padre Joseph Havens Richards, SJ 1924 , p. 248
- ^ a b c Johnson & Brown 1904 , "Richards"
- ↑ a b Genealogías de Worthington , 1903 , p. 184
- ↑ a b Richards , 1913 , págs. 239–40.
- ↑ a b c d e f Shea , 1891 , pág. 310
- ↑ Richards , 1913 , pág. 258
- ^ Genealogías de Worthington 1903 , p. 182-184
- ^ Richards, William (1 de diciembre de 1891). "RE: Orestes A. Brownson" . Carta a Henry F. Brownson. Washington, DC Archivado desde el original el 2 de octubre de 2015 . Consultado el 30 de diciembre de 2018 .
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Fuentes
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enlaces externos
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