Jacob Kwaw Wilson Sey (10 de marzo de 1832 - 22 de mayo de 1902), también conocido como Kwaa Bonyi , fue un artesano , granjero, filántropo, nacionalista de Fante de la época colonial y el primer multimillonario indígena registrado en la Costa de Oro (actual Ghana ). . [1] [2] [3] [4] [5] Desempeñó un papel importante en la Sociedad de Protección de los Derechos de los Aborígenes (ARPS), fundada para oponerse a la Ley de Tierras de la Corona de 1896 y la Ley de Tierras de 1897 que amenazaba la tenencia tradicional de la tierra y estipuló que todas las tierras no utilizadas serían controladas por el gobierno colonial británico. [1][2] [3] [4] La sociedad fue la precursora del siglo XIX que sentó las bases para la "guerra ideológica" de mediados del siglo XX impulsada por la intelectualidad de Gold Coast y el movimiento independentista. [6] [7] Algunos académicos lo consideran como el "primer arquitecto y financiero real hacia la independencia de Ghana" y el ARPS como "el primer intento de institucionalizar el sentimiento nacionalista en la entonces Gold Coast". [6] [7]
Jacob Kwaw Wilson Sey | |
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Nació | |
Fallecido | 22 de mayo de 1902 Costa del Cabo , Costa Dorada | (70 años)
Nacionalidad | Sujeto británico |
Otros nombres | Kwaa Aboan'nyi o Kwaa Bonyi |
Ocupación |
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Conocido por |
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Esposos) | Agnes Charlotte Amba Kosimah Morgue |
Vida temprana
Jacob Wilson Sey nació el 10 de marzo de 1832 en un pueblo de pescadores, Biriwa , cerca de Cape Coast, que fue la capital colonial de Gold Coast hasta 1877. [1] [2] [3] [4] Un nativo de Fante , Sey era un miembro de la familia Akona Ebiradze de Anomabu -Biriwa-Moree y la costa del cabo . [1] [2] [3] [4] Tenía un origen humilde y era un niño abandonado . [1] [2] [3] [4] Su padre, Paapa Saah, trabajaba como carpintero, mientras que su madre, Maame Abadua, era agricultora. [1] [2] [3] [4] Jacob Sey tenía dos hermanos, Joseph Ewusi y Kwabena Wilson-Sey. [1] [2] [3] [4] Cuando era niño, Wilson-Sey, conocido por su sentido del humor, fue apodado "Kwaa Aboan'nyi", más tarde abreviado como "Kwaa Bonyi", el bufón de facto de la aldea . [1] [2] [3] [4] De sus escasos recursos, la madre de Sey le dio 7 libras esterlinas con las que compró un terreno para cultivar en la aldea de Asafura en las afueras de Biriwa. Debido a la pobreza extrema, sus padres analfabetos no podían pagar la educación formal , lo que obligó a Sey a unirse al taller de carpintería de su padre como aprendiz . [1] [2] [3] [4] Para complementar sus ingresos, Jacob Sey se dedicó a la extracción de vino de palma y al comercio de fabricación de aceite de palma . [1] [2] [3] [4] Más tarde, Jacob Sey también dominó la carpintería para convertirse en vendedor de ataúdes . El negocio de los ataúdes de Sey floreció gracias a su aclamado ingenio. [1] [2] [3] [4]
Adquisición de riqueza
Según narraciones históricas, Sey adquirió su riqueza de una "manera que parecía un cuento de hadas, un 'cuento de la cueva de Aladdin' africano y se convirtió en uno de los poquísimos multimillonarios de toda África". [1] [2] [3] [4]
En busca de frutos de palma de alta calidad, Sey fue a una granja entre Asafura y Egyirfa, una noche de luna a la una menos cuarto de la madrugada cuando todo el pueblo se había retirado a la cama. [1] [2] [3] [4] Metodista acérrimo , solía cantar himnos en el camino a su granja, pero esta vez solo murmuró una breve oración. [1] [2] [3] [4] En la granja, comenzó a trepar a una palmera en lo alto de una colina cuando vio una serpiente enrollada alrededor del tronco del árbol y avanzando en su dirección. [1] [2] [3] [4] Entró en pánico y resbaló, perdiendo el conocimiento al impactar contra el suelo. [1] [2] [3] [4] Según la historia popular, mientras se encontraba en estado de coma, la voz de una aparición le ordenó "despertar e ir en paz y, por tanto, mostrar amor y bondad a los necesitados". " [1] [2] [3] [4] Cuando se despertó, se encontró con un objeto brillante en la oscuridad y se acercó a él con aprensión, solo para descubrir una pepita de oro. [1] Cerca, también había varias ollas de polvo de oro. [1] [2] [3] [4]
Eufórico, acordonó el lugar y pasó de contrabando el tesoro a su casa antes del amanecer. [1] Se estima que la gran cantidad de oro equivale a £ 200 mil millones en la actualidad. [1] Su nueva riqueza convirtió a Sey en una celebridad literalmente de la noche a la mañana. [1] [2] [3] [4] Su gusto en el vestir cambiado desde que llevaba un tradicional tela africana de estilo victoriano frac , camisas de seda, pantalones y un sombrero de fieltro . [1] [2] [3] [4] Su pueblo ahora se dirigía a él como Jacob Wilson-Sey, Esq. [1] [2] [3] [4]
Papel en la Sociedad de Protección de los Derechos de los Aboringes
Jacob Sey cofundó y luego se convirtió en el primer presidente de la Sociedad de Protección de los Derechos de los Aborígenes (ARPS), formada para hacer campaña y expresar la oposición local a la Ley de Tierras de 1897 que está siendo considerada por el gobierno colonial británico. [1] [2] [3] [4] [6] Los miembros prominentes del grupo eran las élites ricas de clase alta , con educación occidental que se sentían cómodas con sus raíces indígenas, como JW de Graft-Johnson, JP Brown , JE Casely Hayford y John Mensah Sarbah . [1] [2] [3] [4] [6] En nombre de los jefes y el pueblo del país, encabezó una delegación de la Sociedad, formada por Thomas Freeman junto con los comerciantes de Cape Coast Edward Jones y George Hughes, para solicitar La reina Victoria para derogar el proyecto de ley. [1] [2] [3] [4] Sey financió por completo el costo total del viaje a Londres, incluido el alquiler de un barco, el Alba . [1] [2] [3] [4] La legislación ya figuraba en la Gaceta Extraordinaria No. 8 del Gobierno , de fecha 10 de marzo de 1897. [1] [2] [3] [4] La petición fue requerida por el hecho de que solo dos miembros nativos del Consejo Legislativo de Gold Coast no pudieron bloquear la aprobación del proyecto de ley debido a la falta de poderes legislativos y ventaja numérica. [1] Quince jefes supremos y regentes tradicionales de Gold Coast fueron signatarios de la petición: Amonoo IV, rey de Anomabu; Otu IV, rey de Abura; Kwame Essandoh IV, rey de Nkusukum; Badu Bonso, rey de Ahanta; Hima Dekyi, rey Atta, rey de Behin - Apolonia occidental; Wiraku Atobura, rey de Wassaw Occidental; Kwesi Ble, rey de Atoabu, Apolonia oriental; Nkwantabisa, rey de Denkyira; Akyin II, rey de Ekumfi; Kobina Kondua, rey de Elmina; Kobina Hamah, rey de Adjumaku y más de 64 jefes de las provincias occidental y central . [1] [2] [3] [4] Esta petición fue recibida por el entonces Secretario de Estado para las Colonias , Joseph Chamberlin en el número 10 de Downing Street . [1] [2] [3] [4]
El ARPS contó con la asistencia jurídica de un abogado de Sierra Leona, Edward F. Hunt, con la asistencia de un equipo de abogados de un bufete de abogados con sede en Londres, los Sres. Ashurst, Crips Co. y un tal Sr. Corrie. [1] [2] [3] [4] La delegación de ARPS tuvo éxito en su apelación y regresó a África Occidental con una carta firmada por la Reina Victoria, derogando efectivamente la Ley de Tierras. [1] [2] [3] [4] El equipo también regresó con un obsequio del busto de la reina que luego fue inaugurado en el parque Victoria de Cape Coast por la princesa Ana, nieta de la reina Victoria durante una visita oficial en 1925. [1] [2] [3] [4] Sey animó a los jefes que habían firmado la petición a donar terrenos para el establecimiento de otros "parques Victoria" en otras ciudades y pueblos de Gold Coast, incluidos Saltpond , Winneba , Elmina , Axim , Accra , Koforidua y Kyebi . [1] [2] [3] [4]
Filantropía
Después de la exitosa misión, Jacob Wilson Sey dedicó el resto de su vida a la filantropía para ayudar a mejorar la vida de sus compatriotas en Cape Coast y la Provincia Central. [1] [2] [3] [4] Con la ayuda del funcionario colonial y miembro de ARPS, John Mensah Sarbah , Sey presionó y negoció con la administración colonial para un proyecto ferroviario en Cape Coast para mejorar el comercio y Sarbah fue en buenos términos con varios gobernadores sucesivos: White, Griffith, Hodgson y Maxwell. [1] [2] [3] [4] El gobierno impuso ciertas condiciones: "Si los agricultores nativos de Cape Coast y la provincia central pudieran producir una producción anual de cacao de dos toneladas dentro de un cierto período de tiempo, el proyecto se iniciará . " [1] [2] [3] [4] Sey y Sarbah inyectaron dinero personal para estimular el crecimiento del cultivo de cacao y aceite de palma, pero finalmente no lograron cumplir las condiciones establecidas que habrían requerido que cada agricultor aumentara la producción en un 5600 por ciento. . [1] [2] [3] [4]
El gobierno británico construyó un muelle en Sekondi que esencialmente alteró la dinámica comercial en la costa cuando Cape Coast se convirtió en una ciudad menos próspera. [1] Abogados prominentes como Casely-Hayford , Ribeiro, Charles Bannerman, Hutton-Mills , Renner y Sapara-Williams, de esa época, trasladaron sus prácticas legales a otras ciudades como Accra , Axim y Takoradi . [1] [2] [3] [4] Para atraer el regreso de estos profesionales urbanos, Sey adquirió muchos edificios viejos vacíos en Cape Coast para ser usados sin pagar alquiler, incluyendo Candle House, Commissariat House, de-Graft House, Palm House, Fordgate House No.2, PWD Building, Rose Pillars, Colonial School, Russel House, Standard Bank Building, y del edificio Court, entre otros. [1] [2] [3] [4]
Él financió los esfuerzos para traer de vuelta a los jefes autóctonos en el exilio, Elmina 's Kobena Gyan y el Asantehene Prempeh de tierras lejanas como las Seychelles . Sey también construyó un modelo de una olla de vino de palma en el centro de la ciudad, un homenaje a sus inicios y la conexión con la adquisición de riqueza. [1] [2] [3] [4]
Apoyó financieramente a la Iglesia Metodista en Cape Coast a través de la renovación de los edificios de la iglesia, la financiación de las túnicas del corista, la compra de libros de himnos y órganos de la iglesia. [1] [2] [3] [4] Optó por pagar la remuneración de los misioneros y ministros de la iglesia. [1] [2] [3] [4] Además, realizó actos de benevolencia similares a otras denominaciones cristianas en Cape Coast . [1] [2] [3] [4]
Estilo de habla
El estilo de habla de Jacob Sey era el de un comediante y habitualmente combinaba palabras en inglés y en fanti en sus oraciones. [1] [2] [3] [4] Un ejemplo de este "Fantenglish" es "El cochecito del mar Epo no tiene nada que ver con el Podise de Akesaw", es decir, las mareas altas del mar no tienen nada que ver con un crablet ". [1] [2] [3] [4]
Vida personal
Estaba casado con Agnes Charlotte Amba Kosimah Morgue. [1] [2] [3] [4] Sey fue metodista de toda la vida y asiduo a la iglesia. [1] [2] [3] [4] También se sabía que había celebrado reuniones de oración en su casa. [8] Sus descendientes incluyen un nieto, Jacob Ewusi Wilson Sey; bisnietos, Jacob Panyin Wilson Sey y Jacob Kakra Wilson Sey; tataranietos, Victoria Ewusiwaa Wilson Sey y Jacob Nii Otto Wilson Sey.
Muerte y legado
Jacob Wilson Sey murió a los setenta años en su casa de Cape Coast , el 22 de mayo de 1902. Sus restos fueron enterrados junto a la tumba de su esposa en el cementerio cerca del Ayuntamiento de Cape Coast . [1] [2] [3] [4] Su previsión al liderar y financiar los esfuerzos de mediación de ARPS evitó el derramamiento de sangre relacionado con la recuperación de tierras que caracterizó campañas nacionalistas similares en otros países africanos como Zimbabwe. [1] [2] [3] [4] El Consejo Tradicional Oguaa de Cape Coast renovó la "Casa Gótica", un edificio colonial que perteneció a Jacob Wilson Sey, en un moderno palacio de usos múltiples. [9]
Referencias
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- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar como en au av "Jacob Wilson Sey: Millonario de Gold Coast - Radio de Ghana Radio de entrenador de turismo de Ghana" . ghanatcradio.com . Archivado desde el original el 29 de mayo de 2015 . Consultado el 27 de mayo de 2018 .
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- ^ Ofosuah Johnson, Elizabeth (14 de septiembre de 2018). "La historia poco conocida del primer millonario de Ghana y cómo recuperó la tierra del país a los británicos en 1898" . Face2Face África . Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2018 . Consultado el 17 de octubre de 2018 .
- ^ a b c d Addo, Ebenezer Obiri (1997). Kwame Nkrumah: un estudio de caso de religión y política en Ghana . University Press of America. ISBN 9780761813187. Archivado desde el original el 28 de mayo de 2018.
- ^ a b "Este héroe anónimo de Ghana es la razón por la que todavía tenemos África occidental" . OMGVoice.com . 1 de agosto de 2017. Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2017 . Consultado el 27 de mayo de 2018 .
- ^ Micots, Courtnay (2010). Arquitectura de élite costera africana: autenticación cultural durante el período colonial en Anomabo, Ghana . Universidad de Florida. pp. 413, 414. Archivado desde el original el 11 de octubre de 2018 . Consultado el 11 de octubre de 2018 .
- ^ "Cabildo Tradicional de Oguaa para rehabilitar un edificio antiguo" . Ghana moderna . Archivado desde el original el 28 de mayo de 2018 . Consultado el 27 de mayo de 2018 .