Jacques Gousset ( latinizado como Gussetius ; 1635-1704) fue un teólogo y filólogo protestante francés, después de 1685 en el exilio en los Países Bajos.
Nació en Blois , hijo de Pierre Gousset y Marguerite Papin; [1] era primo de Denis Papin . [2] Fue alumno de Louis Cappel en la Academia Saumur , [3] y luego se convirtió en pastor en Poitiers . [1]
Dejó Francia después de la revocación del Edicto de Nantes en 1685 y se convirtió en profesor de la Universidad de Groningen en 1692. [3]
Escribió una obra en 1687 contra las predicciones apocalípticas de Pierre Jurieu . [4] [5] Contra Isaac de Troki escribió Chizzuk Emunah en 1688 ( Controversiarum adversus Judaeos ternio ), volviendo al tema en 1712 ( Jesu Christi evangeliique veritas salutifera, demonstrata in confutatione Libri Chizzouk Emounah, a R. Isaco scripti ). [2] Considérations théologiques et critiques sur le Projet d'une nouvelle version française de la Bible (1698) criticó la propuesta de Charles Le Cène para una nueva traducción de la Biblia. [6] [7]
Como hebraísta, Gousset se identificaba con la idea de que el idioma hebreo era el idioma de la revelación divina . [8] Rechazó la necesidad de un estudio histórico o comparativo del idioma para poder leer la Biblia. [9] Gousset publicó un léxico hebreo: Commentarii linguae ebraicae (1702), ediciones posteriores como Lexicon linguae hebraicae . [3]
También fue un defensor del cartesianismo frente al ocasionalismo . [2] Había conocido a Louis de La Forge desde temprana edad, y le había hablado entonces sobre las cuestiones filosóficas subyacentes, y por esta razón lo consideró el fundador de la teoría ocasionalista. [10]