Jaguar es una película etnográfica francesa de 1967 dirigida por Jean Rouch . Ambientada en la década de 1950, sigue a tres hombres de Níger , Damouré , Lam e Illo, que viajan a Gold Coast (ahora Ghana ) por motivos de trabajo. Gran parte del diálogo y la narración de la película son proporcionados por los propios tres hombres mientras comentan sus experiencias pasadas en su viaje.
Jaguar | |
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Dirigido por | Jean Rouch |
Producido por | Pierre Braunberger |
Protagonizada | Damouré Zika , Lam, Illo |
Narrado por | Jean Rouch , Damouré Zika , Lam |
Cinematografía | Jean Rouch |
Musica por | Enos Amelodon, Tallou Mouzourane, Amisata Gaoudelize |
Fecha de lanzamiento | 3 de septiembre de 1967 |
Tiempo de ejecución | 91 min |
País | Francia |
Idioma | francés |
Después de ser exhibida en el Festival de Cine de Venecia en 1967, la película finalmente tuvo un lanzamiento general aunque limitado en 1971. Fue bien recibida por el público y la crítica francesa, [1] y desde entonces ha recibido una atención académica considerable debido al encuadre poco convencional de la película. y su reprimenda implícita a las representaciones europeas unidimensionales y chovinistas de la vida en África. [2]
Gráfico
La película sigue a tres hombres de Níger : Lam, un pastor de vacas , Illo, un pescador y Damouré Zika , un dandy educado. Después de una breve introducción que detalla su vida en Níger, visitan a una adivina, quien les advierte que el viaje será difícil, pero que las cosas les irán muy bien cuando regresen. La adivina también recomienda que los tres protagonistas se separen cuando lleguen a Gold Coast, además de sugerir que se reunirían más tarde.
Luego, los tres hombres partieron a pie para viajar a Gold Coast, en busca de trabajo, dinero y aventuras. En el camino, se encuentran con una amplia variedad de pueblos y lugares, y tienen una serie de interacciones caprichosas con ellos, alternativamente buscando comida y mendigando a los aldeanos locales. Al llegar a la frontera entre Níger y Gold Coast, los guardias exigen papeles, que no tienen. Eventualmente cruzan la frontera caminando detrás de las espaldas del guardia.
Al llegar a Gold Coast, los tres hombres se separaron y trabajaron en trabajos ocasionales como comerciantes, obreros manuales, capataces y mineros de oro en Kumasi y Accra . Damouré también asiste a un mitin del Partido Popular de la Convención Nkrumaista y se hace famoso por ser un jaguar , un término de la jerga que se describe como una referencia a un joven elegante, educado y elegante. Finalmente, la temporada termina y los hombres regresan a sus vidas en Níger, con maletas llenas de productos de la Costa de Oro; proceden a regalar casi todas estas posesiones a otras personas que viven en su aldea. La película se cierra con la narración de Rouch, que compara el viaje de los personajes de la película con el de los conquistadores de una época pasada.
Estilo y producción
Jaguar 's género es difícil de clasificar, ya que se basa en técnicas tanto de cine documental y cine narrativo . [1] Jean Rouch se refirió a la película como "cine-ficción", mientras que otros la han etiquetado como "etnoficción", haciendo referencia al uso de la película de técnicas asociadas con la etnografía . [1] El concepto de la película fue desarrollado en colaboración por Rouch, Damoré y Lam. [1]
Todas las tomas utilizadas en Jaguar fueron filmadas en 1954. Tres años más tarde, Rouch se reunió con Damoré y Lam, quienes luego fueron grabados charlando mientras veían las imágenes grabadas. Este comentario continuo se incorporó luego a la película, proporcionando una narración lúdica de los eventos de la película que es fundamental para establecer el tono de la película. [1]
Varias de las escenas que parecen mostrar a Damouré, Lam e Illo viajando o trabajando son de hecho recreaciones ficticias. Ninguno de los trabajos realizados por los personajes principales fue por un salario: en cambio, fueron compensados por Rouch. Si bien la película pretende mostrarlos caminando por África Occidental durante meses, en realidad viajaron la mayor parte de la distancia en el Land Rover de Rouch. [3]
A lo largo de la película, Rouch y los narradores juegan con las expectativas preexistentes de la audiencia sobre los sujetos de la película. [1] Por ejemplo, en una secuencia, los tres viajeros pasan por un pueblo de Somba donde todos caminan casi desnudos. [3] Al principio, Damoré y Lam desdeñan a los Somba, a quienes ven como primitivos, pero pronto cambian de opinión y defienden las costumbres de los aldeanos como perfectamente razonables, al tiempo que identifican que ellos mismos son forasteros en este contexto (para decir nada del público en Francia, que habría estado aún más alejado de los aldeanos que los sujetos de la película). La sensibilidad de Rouch hacia otras culturas en su enfoque cinematográfico es anterior a la popularidad de las críticas académicas del orientalismo en varias décadas, y puede verse como una reprimenda del chovinismo y racismo europeos , [1] así como una demostración de los medios por los cuales los pueblos indígenas pueden Recuperar sus narrativas. [2]
Recepción y legado
La película se estrenó el 3 de septiembre de 1967 en el Festival de Cine de Venecia. En su lanzamiento general, Jaguar fue bien recibido por el público y la crítica en Francia . [1] El acercamiento de Rouch al material del tema fue elogiado como una respuesta humanista y lírica a la naturaleza frecuentemente deshumanizante de las ciencias etnográficas. [1]
Rouch comentó que Jaguar hizo un mejor trabajo al documentar los fenómenos de la migración estacional en Níger que sus monografías científicas reales sobre el tema. [3]
Referencias
- ↑ a b c d e f g h i Stoller, Paul (1992). El cinemático Griot: la etnografía de Jean Rouch . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 138-143. ISBN 0226775488.
- ^ a b Ginsburg, Faye (otoño de 1995). "EL EFECTO PARALAJE: EL IMPACTO DE LOS MEDIOS ABORÍGENES EN EL CINE ETNOGRÁFICO" (PDF) . Revista de Antropología Visual . 11 (2): 67. doi : 10.1525 / var.1995.11.2.64 .
- ^ a b c Henley, Paul (2010). La aventura de lo real: Jean Rouch y el oficio del cine etnográfico . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 73, 74, 81. ISBN 978-0226327167.