James Hamupanda Kauluma (1 de julio de 1933 - 4 de abril de 2007) fue un activista de derechos humanos de Namibia y sexto obispo de la Diócesis Anglicana de Namibia . Fue el primer obispo namibio de la diócesis anglicana en el país. [1]
Kauluma nació en Ovambolandia . En 1949, comenzó a estudiar en St. Mary's School en Odibo . Fue bautizado en 1951 a la edad de 18 años. En 1953, fue reclutado por la Asociación de Trabajadores Indígenas del África Sudoccidental (SWANLA) y enviado a trabajar en las minas de diamantes de Oranjemund , en el extremo sur del país. [1]
Estudió en la Misión Dorothea en Johannesburgo entre 1958 y 1959, y en Kenia , antes de regresar a Namibia en 1964. En 1965 viajó a Canadá y Estados Unidos para continuar sus estudios, graduándose con una licenciatura en la Universidad de Toronto y una MA de la Universidad de Nueva York . Fue ordenado: nombrado diácono el 22 de junio de 1975 en la Iglesia de la Ascensión, Harrowby, Lincolnshire [2] y, en 1977, fue ordenado sacerdote , en ambas ocasiones por Colin Winter , obispo de Damaraland , en el exilio. [1]
Fue elegido obispo sufragáneo de Damaraland en 1977 y consagrado obispo en la Abadía de Westminster , Londres , el 15 de enero de 1978 por Edward Knapp-Fisher ( canónigo y archidiácono de Westminster , obispo auxiliar de Londres ), actuando por encargo del arzobispo de Cape Town , asistido por el obispo de Damaraland en el exilio, el obispo asistente de Damaraland y otros. Dado que tanto el diocesano (Winter) como el asistente (Wood) eran extranjeros, se les podía impedir que regresaran a Namibia; mientras que como ciudadano, Kauluma no podía. [1]
Regresó a vivir a Namibia en 1978, después de haber vivido en el extranjero durante 12 años. Después de la muerte de Colin Winter en 1981, Kauluma fue elegido obispo diocesano, el primer namibio en ocupar ese cargo. [1]
En 1983, Kauluma recibió un doctorado honorario en divinidad del Seminario Teológico General de Nueva York. [3] En 1986, Kauluma, junto con el obispo luterano Kleopas Dumeni y el obispo católico romano Bonifatius Haushiku , desafiaron el toque de queda del anochecer al amanecer que las autoridades sudafricanas habían impuesto en Namibia. Los obispos argumentaron que el toque de queda violaba la libertad de reunión, la libertad religiosa, la libertad de asociación y la libertad de movimiento. [4]