Janet Benson Bennion (nacida el 2 de octubre de 1964) es profesora de antropología en Lyndon State College , Vermont, Estados Unidos. Se especializa en dinámicas de género en comunidades fundamentalistas mormonas que practican la poligamia . [1] [2] Bennion es uno de los principales etnógrafos del matrimonio plural norteamericano en el mundo . [3] [ fuente no confiable? ] Ha planteado la cuestión de la despenalización del matrimonio plural en una variedad de foros de radio y televisión y en varios foros académicos internacionales en la Universidad de Brandeis y elInstituto Universitario Europeo de Florencia , Italia. [4] [ fuente no confiable? ]
Nacida en Vernon, Utah , Bennion recibió su licenciatura en Antropología en la Universidad Estatal de Utah , una maestría en Organización Social en la Universidad Estatal de Portland y su Ph.D. en Antropología Cultural en la Universidad de Utah . Divide su tiempo entre su casa en Vermont y una cabaña en las montañas Beartooth de Montana .
En 1994, Bennion recibió un premio Dean's Scholarship Award por su etnografía, publicado por Oxford University Press , Women of Principle: Female Networking in Contemporary Mormon Polygyny . En el momento de la publicación del libro, Bennion era profesor asistente de antropología en la Universidad del Valle de Utah . Con su nombramiento en Lyndon State College, en el noreste de Vermont, recibió la Beca de Educación Superior para Mujeres de Vermont y el Premio al Mérito Carol E. Moore. Más recientemente, fue reconocida como una persona de distinción [ cita requerida ] por su última mirada integral a la poligamia, Polygamy in Primetime , publicada en 2012 con Brandeis University Press .. El libro cubre veinte años de trabajo etnográfico, examinando la variabilidad dentro de las sociedades polígamas fundamentalistas en el Intermountain West .
Hasta la última década, la poligamia norteamericana fue examinada seriamente por solo un puñado de académicos, incluido Bennion. En su primer libro, Women of Principle , registró las experiencias de las mujeres convertidas en el orden Allredite de Montana , y descubrió que muchas mujeres se sienten atraídas por la poligamia debido al apoyo socioeconómico que ofrece, reemplazando una vida bastante difícil en la corriente principal donde su condición de las divorciadas, las madres solteras, las viudas y los "solteros" limitaron su acceso a buenos hombres y la afirmación económica y espiritual que proviene de una comunidad de culto. [5]Además de utilizar la poligamia como una herramienta para que las mujeres marginadas se casen y mejoren su posición social, descubrió que las mujeres en algunas comunidades ocupan puestos de poder religioso o político en la comunidad, a menudo ejerciendo un poder independiente considerable. Pueden criar a sus hijos con la mínima supervisión de su esposo, administrar su hogar y trabajar en las importantísimas redes de apoyo femenino. Finalmente, el fundamentalismo mormón equilibra las privaciones y dificultades de la vida de las esposas polígamas con la promesa de una vida futura como reinas y sacerdotisas. En Desert Patriarchy , Bennion examina la vida de las mujeres del grupo polígamo LeBaron , ubicado en el norte de México., donde encuentra una interacción del desierto y las tradiciones sociales únicas y la dinámica de género incrustadas en el fundamentalismo patriarcal anglo. [6] Bennion identifica la variabilidad en los cuatro principales movimientos polígamos en Occidente en su último volumen, Polygamy in Primetime (2012), y encuentra que algunas mujeres mormonas experimentan más satisfacción individual dentro de la dinámica de una familia polígama que en cualquier otro forma marital. Polygamy in Primetime responde a la nueva visibilidad [de la poligamia] [en los medios] con una visión general del tema que, a pesar del lenguaje académico ocasional, atraerá a los lectores en general que buscan más detalles de los que las telenovelas de Big Love pueden proporcionar. [7]