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Los japoneses estadounidenses (en japonés :日 系 ア メ リ カ 人, Hepburn : Nikkei Amerikajin ) son estadounidenses de ascendencia japonesa . Los estadounidenses de origen japonés se encontraban entre las tres comunidades étnicas estadounidenses de origen asiático más grandes durante el siglo XX; pero, según el censo de 2000 , han disminuido en número para constituir el sexto grupo asiático-americano más grande con alrededor de 1.469.637, incluidos los de ascendencia parcial. [1] Según el censo de 2010 , las comunidades japonesas estadounidenses más grandes se encontraron en California con 272,528, Hawaicon 185,502, Nueva York con 37,780, Washington con 35,008, Illinois con 17,542 y Ohio con 16,995. [4] El sur de California tiene la población estadounidense de japoneses más grande de América del Norte y la ciudad de Gardena tiene la población estadounidense de origen japonés más densa de los 48 estados contiguos. [5]

Historia [ editar ]

Inmigración [ editar ]

Una calle en Nihonmachi de Seattle en 1909

La gente de Japón comenzó a migrar a los EE. UU. En cantidades significativas luego de los cambios políticos, culturales y sociales derivados de la Restauración Meiji en 1868. Estos primeros inmigrantes Issei provenían principalmente de pequeñas ciudades y áreas rurales en las prefecturas de Hiroshima , Yamaguchi , en el sur de Japón . Kumamoto y Fukuoka [6] y la mayoría de ellos se establecieron en Hawai o en la costa oeste . La población japonesa en los Estados Unidos creció de 148 en 1880 (en su mayoría estudiantes) a 2.039 en 1890 y 24.326 en 1900. [7]

En 1907, el Acuerdo de Caballeros entre los gobiernos de Japón y Estados Unidos puso fin a la inmigración de trabajadores japoneses no calificados, pero permitió la inmigración de empresarios, estudiantes y cónyuges de inmigrantes japoneses que ya se encontraban en Estados Unidos. Antes del Acuerdo de Caballeros, aproximadamente siete de cada ocho japoneses étnicos en los Estados Unidos continentales eran hombres. Para 1924, la proporción había cambiado a aproximadamente cuatro mujeres por cada seis hombres. [8] La inmigración japonesa a los Estados Unidos terminó efectivamente cuando el Congreso aprobó la Ley de Inmigración de 1924 que prohibió a todos los japoneses excepto a unos pocos japoneses. La anterior Ley de naturalización de 1790restringió la ciudadanía estadounidense naturalizada a las personas blancas libres, lo que excluyó al Issei de la ciudadanía. Como resultado, los Issei no pudieron votar y enfrentaron restricciones adicionales como la imposibilidad de poseer tierras bajo muchas leyes estatales. Debido a estas restricciones, la inmigración japonesa a los Estados Unidos entre 1931-1950 solo ascendió a 3,503, lo que es sorprendentemente bajo en comparación con el total de 46,250 personas en 1951-1960, 39,988 en 1961-70, 49,775 en 1971-80, 47,085 en 1981- 90 y 67,942 en 1991-2000. [9]

Debido a que no se permitieron nuevos inmigrantes de Japón después de 1924, casi todos los estadounidenses de origen japonés antes de la Segunda Guerra Mundial nacidos después de esta época nacieron en los Estados Unidos. Esta generación, los Nisei , se convirtió en una cohorte distinta de la generación Issei en términos de edad, ciudadanía y capacidad del idioma inglés, además de las diferencias generacionales habituales. El racismo institucional e interpersonal llevó a muchos de los nisei a casarse con otros nisei, lo que resultó en una tercera generación distinta de japoneses estadounidenses, los sansei . La inmigración japonesa significativa no volvió a ocurrir hasta que la Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965 puso fin a 40 años de prohibiciones contra la inmigración de Japón y otros países.

En las últimas décadas, la inmigración de Japón se ha parecido más a la de Europa . Las cifras involucran en promedio de 5 a 10 mil por año, y es similar a la cantidad de inmigración a los Estados Unidos desde Alemania. Esto está en marcado contraste con el resto de Asia, donde una mejor oportunidad de vida es el principal impulso para la inmigración.

Internamiento y reparación [ editar ]

Familias de ascendencia japonesa se retiran de Los Ángeles durante la Segunda Guerra Mundial

Durante la Segunda Guerra Mundial , se estima que 120.000 japoneses estadounidenses y ciudadanos japoneses o ciudadanos que residen en la costa oeste de los Estados Unidos fueron internados por la fuerza en diez campos diferentes en todo el oeste de los Estados Unidos . El internamiento se basó en la raza o ascendencia, más que en las actividades de los internos. Las familias, incluidos los niños, fueron internados juntos.

Cuatro décadas después, la Ley de Libertades Civiles de 1988 reconoció oficialmente las "violaciones fundamentales de las libertades civiles básicas y los derechos constitucionales" del internamiento. [10] Muchos japoneses-estadounidenses consideran que el término campo de internamiento es un eufemismo y prefieren referirse a la reubicación forzosa de japoneses-estadounidenses como encarcelamiento en campos de concentración. [11] Webster's New World Fourth College Edition define un campo de concentración: "Un campo de prisioneros en el que están confinados los disidentes políticos, miembros de grupos étnicos minoritarios, etc.".

Perfil cultural [ editar ]

Generaciones [ editar ]

Aquí se explica la nomenclatura para cada una de sus generaciones que son ciudadanos o residentes a largo plazo de países distintos de Japón, utilizada por los estadounidenses de origen japonés y otros ciudadanos de ascendencia japonesa; se forman combinando uno de los números japoneses correspondientes a la generación con la palabra japonesa para generación ( sei世). Las comunidades japonesas americanas han distinguido a sus miembros con términos como Issei , Nisei y Sansei , que describen la primera, segunda y tercera generación de inmigrantes. La cuarta generación se llama Yonsei (四 世), y la quinta se llama Gosei (五世). El términoNikkei (日 系) engloba a los inmigrantes japoneses en todos los países y de todas las generaciones.

El kanreki (還 暦), un rito japonés premoderno de paso a la vejez a los 60 años, está siendo celebrado ahora por un número cada vez mayor de nisei japoneses estadounidenses . Los rituales son representaciones de significados, normas y valores compartidos; y este rito de iniciación tradicional japonés destaca una respuesta colectiva entre los nisei a los dilemas convencionales de envejecer. [12]

Idiomas [ editar ]

Issei y muchos nisei hablan japonés además del inglés como segundo idioma. En general, las generaciones posteriores de japoneses estadounidenses hablan inglés como primer idioma, aunque algunos aprenden japonés más tarde como segundo idioma. Sin embargo, en Hawái, donde los nikkei son aproximadamente una quinta parte de la población total, el japonés es un idioma importante, hablado y estudiado por muchos de los residentes del estado de todas las etnias. [ cita requerida ]Se enseña en escuelas privadas de japonés desde el segundo grado. Como cortesía a la gran cantidad de turistas japoneses (de Japón), se proporcionan caracteres japoneses en los letreros de los lugares, el transporte público y las instalaciones cívicas. El mercado de medios de Hawái tiene algunos periódicos y revistas en japonés de producción local, aunque están a punto de desaparecer debido a la falta de interés de la población japonesa local (nacida en Hawái) . Las tiendas que atienden a la industria turística suelen tener personal de habla japonesa. Para mostrar su lealtad a los EE. UU., Muchos nisei y sanseievitó intencionalmente aprender japonés. Pero a medida que muchas de las generaciones posteriores encuentran sus identidades tanto en Japón como en Estados Unidos o la sociedad estadounidense amplía su definición de identidad cultural, estudiar japonés se está volviendo más popular de lo que alguna vez fue. [ cita requerida ]

Educación [ editar ]

Chicago
Oakland, Nueva Jersey
Greenwich, CT
Academia Keio
Academia Nishiyamato
Seigakuin Atlanta
Meiji Gakuin
Ubicaciones de escuelas diurnas japonesas ( nihonjin gakkō y shiritsu zaigai kyoiku shisetsu ) en los Estados Unidos contiguos aprobadas por el MEXT japonés (los puntos grises representan escuelas cerradas)

La cultura japonesa-estadounidense otorga un gran valor a la educación y la cultura. A través de generaciones, a los niños se les inculca a menudo un fuerte deseo de entrar en los rigores de la educación superior. Los puntajes de matemáticas y lectura en el SAT y ACT a menudo pueden exceder los promedios nacionales. Los estadounidenses de origen japonés tienen la mayor participación de todos los grupos étnicos en las pruebas de colocación avanzada a nivel nacional cada año. [ cita requerida ]

Una gran mayoría de japoneses estadounidenses obtienen títulos postsecundarios. Los estadounidenses de origen japonés a menudo enfrentan el estereotipo de la " minoría modelo " de que dominan los campos relacionados con las matemáticas y las ciencias en los colegios y universidades de los Estados Unidos. En realidad, sin embargo, hay una distribución equitativa de japoneses-americanos entre las artes y las humanidades y las ciencias. [ cita requerida ] Aunque su número ha disminuido levemente en los últimos años, los japoneses estadounidenses siguen teniendo una presencia destacada en las escuelas de la Ivy League, los principales campus de la Universidad de California, incluidos UC Berkeley y UCLA , y otras universidades de élite. [ cita requerida ]El censo de 2000 informó que el 40,8% de los japoneses estadounidenses tenían un título universitario. [13]

Escuelas para japoneses estadounidenses y ciudadanos japoneses [ editar ]

Nihon Go Gakko en Seattle
Seigakuin Atlanta International School el 23 de marzo de 2014

Una escuela japonesa se abrió en Hawai en 1893 y le siguieron otras escuelas japonesas para colonos temporales en América del Norte. [14] En los años previos a la Segunda Guerra Mundial, muchos japoneses estadounidenses de segunda generación asistían a la escuela estadounidense durante el día ya la escuela japonesa por la noche para mantener sus habilidades en japonés y en inglés. A otros padres estadounidenses de origen japonés de primera generación les preocupaba que sus hijos pudieran sufrir la misma discriminación al ir a la escuela, por lo que les dieron la opción de regresar a Japón para recibir educación o quedarse en Estados Unidos con sus padres y estudiar ambos idiomas. [15] [ página necesaria ] Sentimiento antijaponés durante la Primera Guerra Mundialresultó en esfuerzos públicos para cerrar las escuelas de idioma japonés. El caso de la Corte Suprema de 1927 Farrington v. Tokushige protegió el derecho de la comunidad japonesa estadounidense a tener instituciones privadas en japonés. Durante el internamiento de los japoneses estadounidenses en la Segunda Guerra Mundial, se cerraron muchas escuelas japonesas. Después de la guerra, reabrieron muchas escuelas japonesas. [dieciséis]

Hay escuelas internacionales japonesas de primaria y secundaria en los Estados Unidos. Algunas están clasificadas como nihonjin gakkō o escuelas internacionales japonesas operadas por asociaciones japonesas, [17] y otras están clasificadas como Shiritsu zaigai kyōiku shisetsu (私立 在外 教育 施 設) o ramas de escuelas privadas japonesas en el extranjero. [18] Ellos son: Seigakuin Atlanta International School , Chicago Futabakai Japanese School , Japanese School of Guam , Nishiyamato Academy of California cerca de Los Ángeles , Japanese School of New Jersey , yEscuela Japonesa de Nueva York . Un internado de secundaria, Keio Academy of New York , está cerca de la ciudad de Nueva York . Es un Shiritsu zaigai kyōiku shisetsu . [18]

También hay instituciones educativas japonesas complementarias ( hoshū jugyō kō ) que imparten clases de japonés los fines de semana. Están ubicados en varias ciudades de Estados Unidos. [19] Las escuelas complementarias están dirigidas a ciudadanos japoneses y estadounidenses de origen japonés de segunda generación que viven en los Estados Unidos. También hay escuelas de herencia japonesa para la tercera generación y más allá de los estadounidenses de origen japonés. [20] Rachel Endo de Hamline University , [21]el autor de "Realities, Rewards, and Risks of Heritage-Language Education: Perspectives from Japanese Immigrant Parents in a Midwestern Community", escribió que las escuelas tradicionales "generalmente enfatizan el aprendizaje sobre las experiencias históricas japonesas americanas y la cultura japonesa en términos más vagos" . [22]

La escuela secundaria Tennessee Meiji Gakuin ( shiritsu zaigai kyōiku shisetsu ) y la escuela bilingüe internacional (no aprobada por el Ministerio de Educación japonés o MEXT) eran escuelas japonesas de tiempo completo que existían anteriormente.

Religión [ editar ]

Composición religiosa de los japoneses-estadounidenses (2012) [23]

  No afiliado (32%)
  Budismo (25%)
  Protestante de línea principal (19%)
  Protestante evangélico (13%)
  Catolicismo (4%)
  Otro cristiano (1%)
  Otro (6%)

Los estadounidenses de origen japonés practican una amplia gama de religiones, incluido el budismo Mahayana (las formas Jōdo Shinshū , Jōdo-shū , Nichiren , Shingon y Zen son las más prominentes), su fe mayoritaria, el sintoísmo y el cristianismo . En muchos sentidos, debido a la naturaleza de larga data de las prácticas budistas y sintoístas en la sociedad japonesa, muchos de los valores y tradiciones culturales comúnmente asociados con la tradición japonesa han sido fuertemente influenciados por estas formas religiosas.

Templo budista de San José Betsuin

Una gran cantidad de la comunidad japonesa estadounidense continúa practicando el budismo de alguna forma, y ​​una serie de tradiciones y festivales comunitarios continúan centrándose en las instituciones budistas. Por ejemplo, uno de los festivales comunitarios más populares es el Festival anual de Obon , que se lleva a cabo en el verano y brinda la oportunidad de volver a conectarse con sus costumbres y tradiciones y de transmitir estas tradiciones y costumbres a los jóvenes. Este tipo de festivales son principalmente populares en comunidades con grandes poblaciones de japoneses estadounidenses, como el sur de California y Hawai.. Un número razonable de japoneses, tanto dentro como fuera de Japón, son seculares, ya que el sintoísmo y el budismo se practican con mayor frecuencia mediante rituales como matrimonios o funerales, y no mediante el culto fiel, como define la religión para muchos estadounidenses.

Muchos estadounidenses de origen japonés también practican el cristianismo. Entre las principales denominaciones, los presbiterianos han estado activos durante mucho tiempo. La Primera Iglesia Presbiteriana Japonesa de San Francisco abrió en 1885. [24] La Iglesia de Santidad de Los Ángeles fue fundada por seis hombres y mujeres japoneses en 1921. [25] También existe la Sociedad Misionera Evangélica Japonesa (JEMS) formada en la década de 1950. Opera programas de becas cristianas estadounidenses de origen asiático (AACF) en campus universitarios, especialmente en California. [26] Los ministerios de lengua japonesa son cariñosamente conocidos como "Nichigo" en las comunidades cristianas japonesas americanas. La tendencia más reciente incluye a miembros asiático-americanos que no tienen herencia japonesa. [27]

Celebraciones [ editar ]

Un festival anual importante para los estadounidenses de origen japonés es el Festival de Obon , que se celebra en julio o agosto de cada año. En todo el país, los estadounidenses de origen japonés se reúnen en terrenos de ferias, iglesias y grandes estacionamientos cívicos y conmemoran la memoria de sus antepasados ​​y sus familias a través de bailes folclóricos y comida. Las casetas de carnaval generalmente se instalan para que los niños estadounidenses de origen japonés tengan la oportunidad de jugar juntos.

Las celebraciones japonesas americanas tienden a ser de naturaleza más sectaria y se centran en los aspectos de compartir con la comunidad.

Una carroza nebuta durante la Semana Nisei en Los Ángeles
Serpentinas Kazari colgadas durante el festival Tanabata en el pequeño Tokio de Los Ángeles
Bon Odori en Seattle
Una exhibición de kagami mochi para el próximo año nuevo japonés en el mercado Nijiya de San Diego

Política [ editar ]

Patsy Mink ingresó a la Cámara de Representantes de Estados Unidos en 1965 como la primera mujer de color en cualquiera de las cámaras del Congreso.

Los estadounidenses de origen japonés han mostrado un fuerte apoyo a los candidatos de ambos partidos políticos. Poco antes de las elecciones presidenciales estadounidenses de 2004 , los estadounidenses de origen japonés favorecían por poco al demócrata John Kerry por un margen de 42% a 38% sobre el republicano George W. Bush . [28] En las elecciones presidenciales estadounidenses de 2008 , la Encuesta Nacional Asiático-Estadounidense encontró que los japoneses estadounidenses favorecían al demócrata Barack Obama por un margen del 62% al 16% sobre el republicano John McCain , mientras que el 22% aún estaban indecisos. [29]

Genética [ editar ]

La distribución del cromosoma Y entre los machos japoneses es muy diferente a la de los machos de los países vecinos, como en los machos taiwaneses. El cromosoma Y está directamente relacionado con las poblaciones asiáticas, especialmente en los estadounidenses de origen japonés. La adición cromosómica del elemento polimórfico Y Alu solo se muestra en hombres japoneses estadounidenses. Las personas de ascendencia japonesa muestran la frecuencia más alta del haplogrupo O3a5. Los haplogrupos son grupos de poblaciones genéticas que comparten un ancestro común, paterno o materno. La frecuencia de este haplogrupo es aproximadamente un 5% más alta que su frecuencia en otros grupos asiáticos como los coreanos, manchúes y otros asiáticos del noreste.

Riesgo de enfermedades hereditarias [ editar ]

Los estudios han investigado los factores de riesgo que son más propensos a los estadounidenses de origen japonés, específicamente en cientos de generaciones familiares de Nisei ( la generación de personas nacidas en América del Norte, América Latina, Hawái o cualquier país fuera de Japón, ya sea de al menos un Issei o un padre japonés no inmigrante) pro-bandas de segunda generación ( una persona que sirve como punto de partida para el estudio genético de una familia, utilizado en medicina y psiquiatría).Los factores de riesgo de enfermedades genéticas en los estadounidenses de origen japonés incluyen la enfermedad coronaria y la diabetes. Un estudio, llamado Estudio de la Diabetes de la Comunidad Japonesa Estadounidense que comenzó en 1994 y se extendió hasta 2003, involucró a las bandas pro que participaron para probar si el mayor riesgo de diabetes entre los estadounidenses de origen japonés se debe a los efectos de los estadounidenses de origen japonés que tienen un estilo de vida más occidentalizado. debido a las muchas diferencias entre los Estados Unidos de América y Japón. Uno de los principales objetivos del estudio fue crear un archivo de muestras de ADN que pudiera usarse para identificar qué enfermedades son más susceptibles en los estadounidenses de origen japonés.

La preocupación con estos estudios sobre los riesgos de enfermedades hereditarias en los estadounidenses de origen japonés es que la información relativa a la relación genética puede no ser coherente con la información de la familia biológica comunicada de las pro-bandas de Nisei de segunda generación. [30]Además, se han realizado investigaciones sobre los genotipos de la apolipoproteína E; este polimorfismo tiene tres alelos (* e2, * e3 y * e4) y se determinó a partir de una investigación debido a su asociación conocida con un aumento de los niveles de colesterol y el riesgo de enfermedad coronaria en los estadounidenses de origen japonés. Específicamente también, el alelo de la apolipoproteína * e4 también está relacionado con la enfermedad de Alzheimer. Además, hay un aumento de la enfermedad coronaria en los hombres japoneses-estadounidenses con una mutación en el gen de la proteína de transferencia del éster de colesterol a pesar de tener niveles elevados de HDL. Por definición, las HDL son lipoproteínas plasmáticas de alta densidad que muestran una relación genética con la enfermedad coronaria (CHD). La proteína de transferencia de ésteres de colesterol (CETP) ayuda a transferir los ésteres de colesterol de las lipoproteínas a otras lipoproteínas en el cuerpo humano.Desempeña un papel fundamental en el transporte inverso del colesterol al hígado, por lo que una mutación en este puede conducir a una enfermedad coronaria.

Los estudios han demostrado que la CETP está relacionada con un aumento de los niveles de HDL. Existe un patrón muy común de dos mutaciones genéticas de la proteína de transferencia de ésteres de colesterol diferentes (D442G, 5,1%; intrón 14G: A, 0,5%) que se encuentra en aproximadamente 3.469 hombres japoneses estadounidenses. Esto se basó en un programa llamado Honolulu Heart Program. Las mutaciones se correlacionaron con una disminución de los niveles de CETP (-35%) y un aumento de los niveles de colesterol HDL (+ 10% para D442G). El riesgo relativo de cardiopatía coronaria fue de 1,43 en hombres con mutaciones (P <0,05), y después de que la investigación encontrara factores de riesgo de cardiopatía coronaria, el riesgo relativo subió a 1,55 (p = 0,02); después de nuevos ajustes para los niveles de HDL, el riesgo relativo volvió a subir a 1,68 (P = 0,008). La deficiencia genética de CETP es un factor de riesgo independiente de enfermedad coronaria,lo cual se debe principalmente al aumento del riesgo de cardiopatía coronaria en hombres japoneses estadounidenses con la mutación D442G y niveles de colesterol de lipoproteínas entre 41 y 60 mg / dl.[31] Con investigaciones e investigaciones, la posibilidad de encontrar "genes malos" denuncia a los estadounidenses de origen japonés y se asociará solo con la ascendencia estadounidense de origen japonés, lo que lleva a otros problemas con los que los estadounidenses de origen japonés tuvieron que lidiar en el pasado, como la discriminación y los prejuicios. [32]

Americanos japoneses por estado [ editar ]

California [ editar ]

A principios de la década de 1900, los estadounidenses de origen japonés establecieron comunidades pesqueras en Terminal Island y en San Diego . [33] En 1923, dos mil pescadores japoneses zarpaban del puerto de Los Ángeles . [34] En la década de 1930, se aprobó una legislación que intentaba limitar a los pescadores japoneses. Aún así, áreas como Japantown de San Francisco lograron prosperar.

Debido al internamiento de los japoneses estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial, históricamente las áreas japonesas se deterioraron o fueron adoptadas por otros grupos minoritarios (en el caso de las poblaciones negras y latinas en Little Tokyo). Los barcos propiedad de japoneses estadounidenses fueron confiscados por la Marina de los Estados Unidos . [35] Uno de los buques propiedad de un japonés estadounidense, el Alert , construido en 1930, [36] se convirtió en YP-264 en diciembre de 1941, [33] y finalmente fue eliminado del Registro de Buques Navales en 2014. [37] Cuando Los estadounidenses de origen japonés regresaron del internamiento, muchos se establecieron en vecindarios donde establecieron sus propios centros comunitarios.para sentirse aceptado. Hoy en día, muchos han sido renombrados como centros culturales y se centran en compartir la cultura japonesa con los miembros de la comunidad local, especialmente en el patrocinio de los festivales de Obon . [38]

La ciudad de Torrance en el Gran Los Ángeles tiene sedes de fabricantes de automóviles japoneses y oficinas de otras empresas japonesas. Debido a la abundancia de restaurantes japoneses y otras ofertas culturales en la ciudad, Willy Blackmore de LA Weekly escribió que Torrance era "esencialmente la 48ª prefectura de Japón ". [39]

Connecticut [ editar ]

La Escuela Japonesa de Nueva York está ubicada en Greenwich, Connecticut en la Gran Ciudad de Nueva York ; anteriormente había estado ubicado en la ciudad de Nueva York .

Georgia [ editar ]

La Escuela Internacional Seigakuin Atlanta está ubicada en Peachtree Corners en el área metropolitana de Atlanta .

Hawái [ editar ]

Illinois [ editar ]

A partir de 2011 hay una comunidad japonesa en Arlington Heights , cerca de Chicago . Jay Shimotake, presidente del Mid America Japanese Club, una organización ubicada en Arlington Heights, dijo que "Arlington Heights es una ubicación muy conveniente y los japoneses en el entorno empresarial saben que es una buena ubicación en los alrededores del aeropuerto O'Hare ". [40] La escuela japonesa Futabakai de Chicago se encuentra en Arlington Heights. El Mitsuwa Marketplace , un centro comercial propiedad de japoneses, abrió alrededor de 1981. Muchas empresas japonesas tienen su sede en los Estados Unidos en las cercanas Hoffman Estates y Schaumburg . [40]

Massachusetts [ editar ]

Hay una escuela japonesa de idiomas en Medford. [41] La mayoría de los estadounidenses de origen japonés en el estado viven en el Gran Boston.

Michigan [ editar ]

En abril de 2013, la población nacional japonesa más grande en Michigan se encuentra en Novi , con 2.666 residentes japoneses, y las siguientes poblaciones más grandes se encuentran respectivamente en Ann Arbor , West Bloomfield Township , Farmington Hills y Battle Creek . El estado tiene 481 instalaciones de empleo japonesas que proporcionan 35,554 puestos de trabajo locales. 391 de ellos están en el sureste de Michigan, proporcionando 20,816 puestos de trabajo, y los 90 en otras regiones del estado proporcionan 14,738 puestos de trabajo. La Encuesta de Inversión Directa Japonesa del Consulado General de Japón en Detroit indicó que más de 2.208 residentes japoneses estaban empleados en el estado de Michigan al 1 de octubre de 2012, que en 2011.[42]

Nueva Jersey [ editar ]

En marzo de 2011, unos 2.500 estadounidenses de origen japonés viven en Edgewater y Fort Lee ; esta es la mayor concentración de estadounidenses de origen japonés en el estado. [43] La escuela japonesa de Nueva Jersey se encuentra en Oakland . Paramus Catholic High School alberga una escuela japonesa de fin de semana , y Englewood Cliffs tiene una escuela japonesa . Otras poblaciones estadounidenses de origen japonés más pequeñas también se encuentran en el resto del condado de Bergen y otras partes del estado. Mitsuwa Marketplace tiene una ubicación en Edgewater que también alberga un mini complejo comercial. [44]

Nueva York [ editar ]

Oregón [ editar ]

Virginia [ editar ]

Hay alrededor de 5.500 estadounidenses de origen japonés en el norte de Virginia , que representan a la mayoría de los estadounidenses de origen japonés en el estado y el área metropolitana de varios estados de Baltimore-Washington . Se puede encontrar un número pequeño, pero relativamente alto, de japoneses-estadounidenses en las áreas que rodean la Universidad de Virginia y Virginia Tech .

Washington [ editar ]

Barrios y comunidades [ editar ]

Oeste [ editar ]

  • Hawaii :
    • Ver también: Japonés en Hawái
  • California:
Little Tokyo Village en el pequeño Tokio de Los Ángeles
    • Gran Los Ángeles :
      • Anaheim y el condado de Orange . [45]
      • Cerritos , Hawaiian Gardens y ciudades adyacentes.
      • Fontana en el Inland Empire .
      • Fullerton .
      • Gardena en el área de South Bay de Los Ángeles .
      • Lomita en el área de Los Ángeles.
      • Long Beach, California : presencia histórica de la pesca japonesa en Terminal Island .
      • Los Ángeles , especialmente la sección Little Tokyo .
      • Palm Desert , los japoneses también desarrollaron las industrias agrícolas durante todo el año en el Valle de Coachella y el Valle Imperial .
      • Pasadena en el Valle de San Gabriel de Los Ángeles .
      • Santa Mónica - esp. Playa de los negros.
      • Sawtelle, California , en el oeste de Los Ángeles.
      • Torrance en el área de South Bay de Los Ángeles , la comunidad japonesa más grande de América del Norte y la segunda comunidad japonesa más grande de los EE . UU. [46]
      • Venecia, Los Ángeles : pesquerías históricamente japonesas en Marina Del Rey .
    • Área de San Diego :
      • Ciudad Universitaria .
      • Chula Vista .
      • Centro comunitario japonés en Vista en el norte del condado, uno de los dos de su tipo en el sur de California.
    • Región del Valle Central, California :
      • Condado de Bakersfield / Kern .
      • Condado de Butte .
      • Fresno , el 5% de los residentes del condado tienen ascendencia japonesa.
      • Livingston, California en el condado de Merced.
      • Merced .
      • Stockton .
      • Condado de Sutter .
      • Condado de Yuba .
Miyako Mall en el barrio japonés de San Francisco
    • Área de la Bahía de San Francisco , la principal concentración de Nisei y Sansei en el siglo XX:
      • Condado de Alameda, poblaciones concentradas e históricas en las ciudades de Alameda, Berkeley, Fremont, Oakland y Hayward.
      • Condado de Contra Costa, concentrado en Walnut Creek.
      • Condado de San Mateo, especialmente Daly City y Pacifica.
      • San José, tiene uno de los tres pueblos japoneses reconocidos oficialmente que quedan en América del Norte.
      • Condado de Santa Clara, concentrado en Cupertino, Palo Alto, Santa Clara y Sunnyvale.
      • San Francisco , sobre todo en el distrito de Japantown [47]
      • Condado de Santa Cruz.
    • Condado de Monterey, especialmente Salinas, California .
    • Sacramento y algunos vecindarios de Elk Grove , Florin y Walnut Grove.
Pueblo de Uwajimaya en Seattle
  • Estado de Washington:
    • Área de Seattle.
    • Bellevue.
    • Redmond.
    • Tacoma.
  • La región de Puget Sound (Islas San Juan) tiene pesquerías japonesas durante más de un siglo.
  • Valle Skagit de Washington.
  • Valle de Yakima, Washington .
  • Valle de Chehalis de Washington.
  • Oregón:
    • Ontario.
    • Portland y sus alrededores.
    • Valles del sur de Oregon.
    • Valle de Willamette.
  • Idaho:
    • Área de Boise.
    • Caldwell.
    • Meridiano.
    • Nampa.
  • Arizona:
    • Área de Phoenix, en particular una sección de Grand Avenue en el noroeste de Phoenix y Maryvale .
    • Área de Las Vegas, con una referencia de agricultores japoneses en Bonzai Slough , Arizona, cerca de Needles, California .
    • El sur de Arizona, parte del "área de exclusión" del internamiento japonés durante la Segunda Guerra Mundial junto con los estados de la costa del Pacífico.
    • Condado de Yuma / Valle del río Colorado.
  • Nuevo Mexico
    • Gallup, Nuevo México , en la Segunda Guerra Mundial la ciudad luchó para evitar el internamiento de sus 800 residentes japoneses.
  • Colorado
    • Denver , tenga en cuenta Sakura Square .
    • Greeley .
    • Pueblo .
  • Utah
    • Salt Lake City .

Fuera de Occidente [ editar ]

En el sur , medio oeste y noreste de los Estados Unidos , el área metropolitana de Nueva York tiene el mayor número de estadounidenses de origen japonés, seguida por el área metropolitana de Washington . [48]

  • Arlington, Virginia y Alexandria, Virginia (la región del norte de Virginia ).
  • Condado de Bergen, Nueva Jersey .
  • Condado de Boone, Kentucky .
  • Boston, Massachusetts .
  • Cambridge, Massachusetts .
  • Chicago, Illinois y suburbios:
    • Arlington Heights .
    • Buffalo Grove
    • Elk Grove Heights y la cercana Elk Grove Village.
    • Evanston .
    • Condado de Kane .
    • Naperville .
    • Schaumburg .
    • Skokie .
    • Wilmette .
  • Columbus, Ohio .
  • Fayetteville, Carolina del Norte , cerca del Triángulo de Investigación .
  • Grand Prairie, Texas (el área de Dallas-Fort Worth Metroplex ).
  • Japón, Carolina del Norte : antigua ciudad arrasada por la construcción de una presa.
  • Área metropolitana de Kansas City .
  • Ciudad de Nueva York, Nueva York , según la Embajada de Japón en los Estados Unidos, más de 100,000 personas de ascendencia japonesa viven en el área metropolitana de Nueva York, incluyendo South Shore (Long Island) y Hudson Valley; Condado de Fairfield, Connecticut y norte de Nueva Jersey .
  • El norte de Indiana tiene una pequeña pero evidente comunidad japonesa.
  • Novi, Michigan en las afueras de Detroit.
  • Filadelfia, Pensilvania, con los suburbios del condado de Chester .
  • Salem, Nueva Jersey y Cherry Hill, Nueva Jersey (ver Delaware Valley).
  • Seabrook Farms, Nueva Jersey . [49]
  • Sur de Texas : el Valle del Río Grande tenía agricultores japoneses.
  • Washington, DC y suburbios de Maryland y el norte de Virginia .
  • Colonia Yamato, Florida en el sur de Florida.

Personas notables [ editar ]

Política [ editar ]

La senadora Inouye de Hawai fue nombrada presidenta pro tempore del Senado de los Estados Unidos en 2010, convirtiéndose en la estadounidense de origen asiático de mayor rango en la historia del Congreso.

Después de la condición de Estado del Territorio de Hawai'i en 1959, el empoderamiento político de los japoneses estadounidenses dio un paso adelante con la elección de Daniel K. Inouye al Congreso. Spark Matsunaga fue elegida miembro de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos en 1963, y en 1965, Patsy Mink se convirtió en la primera mujer asiáticoamericana electa al Congreso de los Estados Unidos. El éxito de Inouye, Matsunaga y Mink llevó a la aceptación gradual del liderazgo japonés estadounidense en el escenario nacional, que culminó con los nombramientos de Eric Shinseki y Norman Y. Mineta , el primer jefe de personal militar estadounidense de origen japonés y secretario del gabinete federal , respectivamente.

Entre los miembros estadounidenses de origen japonés de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos se encuentran Daniel K. Inouye , Spark Matsunaga, Patsy Mink, Norman Mineta, Bob Matsui , Pat Saiki , Mike Honda , Doris Matsui , Mazie Hirono , Mark Takano y Mark Takai .

Los miembros estadounidenses de origen japonés del Senado de los Estados Unidos han incluido a Daniel K. Inouye , Samuel I. Hayakawa , Spark Matsunaga y Mazie Hirono. En 2010, Inouye juró como presidente pro tempore, lo que lo convirtió en el político asiático-estadounidense de mayor rango en la historia de Estados Unidos hasta ese momento.

George Ariyoshi se desempeñó como gobernador de Hawai'i de 1974 a 1986. Fue el primer estadounidense de ascendencia asiática en ser elegido gobernador de un estado de los Estados Unidos. David Ige es el actual gobernador de Hawái y se ha desempeñado en esa oficina desde 2014.

Kinjiro Matsudaira fue elegido alcalde de Edmonston, Maryland en 1927 y 1943. [50] En 1957, el japonés estadounidense James Kanno fue elegido como el primer alcalde de Fountain Valley de California . [51] Norm Mineta se convirtió en alcaldesa de San José, California en 1971. [52] En 1980, Eunice Sato se convirtió en la primera alcaldesa asiático-estadounidense de una importante ciudad estadounidense cuando fue elegida alcaldesa de Long Beach, California . [53]

Ciencia y tecnología [ editar ]

Yoichiro Nambu, premio Nobel de Física de 2008

Muchos estadounidenses de origen japonés también han ganado prominencia en la ciencia y la tecnología. En 1979, el bioquímico Harvey Itano se convirtió en el primer japonés estadounidense elegido para la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos .

Charles J. Pedersen ganó el Premio Nobel de Química en 1987 por sus métodos de síntesis de éteres corona. Yoichiro Nambu ganó el Premio Nobel de Física en 2008 por su trabajo sobre cromodinámica cuántica y ruptura espontánea de simetría. Shuji Nakamura ganó el Premio Nobel de Física 2014 por la invención de diodos emisores de luz azul eficientes.

Michio Kaku es un físico teórico especializado en teoría de campos de cuerdas y un conocido divulgador de la ciencia. Ellison Onizuka se convirtió en el primer astronauta asiático-estadounidense y era el especialista en misiones a bordo del Challenger en el momento de su explosión . El inmunólogo Santa J. Ono se convirtió en el primer presidente estadounidense de origen japonés de una importante universidad de investigación, la Universidad de Cincinnati y, posteriormente, la Universidad de Columbia Británica .

Bell M. Shimada fue un destacado científico pesquero de la década de 1950, que dio nombre al barco de investigación de la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica NOAAS Bell M. Shimada (R 227) y al monte submarino Shimada en el Océano Pacífico . [54] [55]

En 2018, Lauren Kiyomi Williams se convirtió en la segunda matemática titular del departamento de matemáticas de Harvard .

Arte y literatura [ editar ]

Arte y arquitectura [ editar ]

La artista Sueo Serisawa ayudó a establecer el estilo de pintura impresionista de California. El arte Fluxus y el arte escénico de Yoko Ono se han exhibido internacionalmente. Otros artistas influyentes japoneses estadounidenses incluyen a Chiura Obata , Isamu Noguchi , Kenjiro Nomura , George Tsutakawa , George Nakashima , Hideo Noda y Ruth Asawa .

El arquitecto Minoru Yamasaki diseñó el World Trade Center original (terminado en 1973) y varios otros proyectos a gran escala. Gyo Obata diseñó el Museo Nacional del Aire y el Espacio en Washington, DC (terminado en 1976) y el pabellón del Museo Nacional Japonés Americano en Los Ángeles (terminado en 1992).

Literatura [ editar ]

Miné Okubo, ganadora del American Book Award en 1984

Los ganadores del American Book Award entre los japoneses estadounidenses incluyen a Milton Murayama (1980), Ronald Phillip Tanaka (1982), Miné Okubo (1984), Keiho Soga (1985), Taisanboku Mori (1985), Sojin Takei (1985), Muin Ozaki (1985). ), Toshio Mori (1986), William Minoru Hohri (1989), Karen Tei Yamashita (1991 y 2011), Sheila Hamanaka (1992), Lawson Fusao Inada (1994), Ronald Takaki (1994), Kimiko Hahn (1996), Lois -Ann Yamanaka (2000),Ruth Ozeki (2004), Hiroshi Kashiwagi (2005), Yuko Taniguchi (2008), Sesshu Foster (2010) y Frank Abe (2019). Hisaye Yamamoto recibió un premio American Book Award for Lifetime Achievement en 1986.

Taro Yashima ganó el premio Children's Book Award en 1955 por su Crow Boy . Cynthia Kadohata ganó la Medalla Newbery en 2005.

La poeta laureada de San Francisco Janice Mirikitani ha publicado tres volúmenes de poemas. Lawson Fusao Inada fue nombrado poeta laureado del estado de Oregon (2006-2010).

Michi Weglyn y Ronald Takaki recibieron los premios Anisfield-Wolf Book Awards en 1977 y 1994 respectivamente.

El trabajo de Tomie Arai es parte de la colección permanente del Museo de Arte Moderno , la Biblioteca del Congreso y el Museo de China en las Américas .

Michiko Kakutani es una crítica literaria estadounidense ganadora del Premio Pulitzer y excrítica principal de libros de The New York Times (de 1983 a 2017).

Música [ editar ]

Midori Goto en 2013

La violinista clásica Midori Gotō recibió el prestigioso Premio Avery Fisher (2001), mientras que la violinista de renombre mundial Anne Akiko Meyers recibió una beca de carrera Avery Fisher en 1993. El violinista clásico nominado al Premio Juno Hidetaro Suzuki fue el concertino de la Orquesta Sinfónica de Indianápolis. de 1978 a 2005. La cantante y compositora ganadora del premio Grammy, Yoko Ono, lanzó 14 álbumes de estudio y fue nombrada la undécima artista de clubes de baile más exitosa de todos los tiempos por la revista Billboard .

Otros músicos estadounidenses japoneses notables incluyen a la cantante, actriz y estrella de Broadway Pat Suzuki ; el rapero Mike Shinoda de Linkin Park y Fort Minor ; el rapero Kikuo Nishi alias "KeyKool" de The Visionaries ; Hiro Yamamoto , bajista original de Soundgarden ; el jugador de ukelele Jake Shimabukuro ; el guitarrista James Iha de The Smashing Pumpkins ; la cantautora Rachael Yamagata ; la cantautora bilingüe Emi Meyer ; y el vocalista principal y guitarrista rítmico de Trivium Matt Heafy. Marc Okubo, guitarrista de Veil of Maya , es de ascendencia japonesa.

La cantautora y compositora Mari Iijima es una expatriada japonesa que actualmente vive en los Estados Unidos. Los cantantes de J-Pop Hikaru Utada y Joe Inoue nacieron en los Estados Unidos pero ganaron su fama en Japón.

Deportes [ editar ]

1952 medallista de oro Ford Konno

Los estadounidenses de origen japonés tuvieron un impacto por primera vez en los deportes olímpicos a fines de la década de 1940 y en la de 1950. Harold Sakata ganó una medalla de plata en levantamiento de pesas en los Juegos Olímpicos de 1948, mientras que los estadounidenses de origen japonés Tommy Kono (levantamiento de pesas), Yoshinobu Oyakawa (100 metros espalda) y Ford Konno (1500 metros estilo libre) ganaron cada uno el oro y establecieron récords olímpicos en los Juegos Olímpicos de 1952. . También en los Juegos Olímpicos de 1952, Evelyn Kawamoto ganó dos medallas de bronce en natación. Konno ganó otra medalla de oro y plata en natación en los mismos Juegos Olímpicos y agregó una medalla de plata en 1956, mientras que Kono estableció otro récord olímpico de levantamiento de pesas en 1956.

Varias décadas después, Eric Sato ganó medallas de oro (1988) y bronce (1992) en voleibol, mientras que su hermana Liane Sato ganó bronce en el mismo deporte en 1992. Bryan Clay (hapa) ganó la medalla de oro en decatlón en los Juegos Olímpicos de 2008 , la medalla de plata en los Juegos Olímpicos de 2004 y fue campeón mundial de este deporte en 2005. Apolo Anton Ohno (hapa) ganó ocho medallas olímpicas en patinaje de velocidad en pista corta (dos de oro) en 2002, 2006 y 2010, así como una copa del mundo. Los hermanos Kawika y Erik Shoji ganaron medallas de bronce en voleibol en 2016.

En patinaje artístico, Kristi Yamaguchi , una japonesa estadounidense de cuarta generación, ganó tres títulos de campeonatos nacionales (uno en individuales, dos en parejas), dos títulos mundiales y la medalla de oro olímpica de 1992 en patinaje artístico individual. Rena Inoue , una inmigrante japonesa a Estados Unidos que luego se convirtió en ciudadana estadounidense, compitió en los Juegos Olímpicos de 2006 en patinaje por parejas para Estados Unidos. Kyoko Ina , que nació en Japón, pero se crió en los Estados Unidos, compitió por los Estados Unidos en individuales y parejas, y fue campeona nacional múltiple y olímpica con dos socios diferentes. El dos veces olímpico Mirai Nagasu ganó el Campeonato de Patinaje Artístico de EE. UU. De 2008a la edad de 14 años, convirtiéndose en la segunda mujer más joven en ganar ese título. Alex y Maia Shibutani son dos veces campeones nacionales de danza sobre hielo y medallistas de bronce olímpicos de 2018.

En las carreras de fondo, Miki (Michiko) Gorman ganó dos veces los maratones de Boston y Nueva York en la década de 1970. Ex poseedor del récord estadounidense en la distancia, es la única mujer en ganar ambas carreras dos veces, y es una de las dos únicas mujeres en ganar ambos maratones en el mismo año.

En los deportes profesionales, Nisei -born Wataru Misaka hizo el New York Knicks lista en 1947 como la primera persona de color para jugar en el baloncesto profesional moderna, pocos meses después de que Jackie Robinson rompió la barrera del color en las Grandes Ligas para el Brooklyn Dodgers . [56] Misaka jugó baloncesto universitario para los Utah Utes y llevó al equipo a ganar los campeonatos de la NCAA de 1944 y de la NIT de 1947 . Se tomó una pausa de dos años entre estos títulos para servir en el ejército de los Estados Unidos en la ocupación estadounidense de Japón . [57][58]

Wally Kaname Yonamine fue un corredor profesional de los 49ers de San Francisco en 1947. Lenn Sakata , nacido en Hawaii, jugó en la MLB de 1977 a 1987. Rex Walters , cuya madre era japonesa, jugó en la NBA de 1993 a 2000. Lindsey Yamasaki fue la primera estadounidense de origen asiático en jugar en la WNBA y terminó su carrera en la NCAA con la tercera mayor cantidad de triples en su carrera en la Universidad de Stanford .

Hikaru Nakamura se convirtió en el estadounidense más joven en ganar los títulos de Maestro Nacional (10 años) y Gran Maestro Internacional (15 años) en ajedrez. En 2004, a la edad de 16 años, ganó el Campeonato de Ajedrez de Estados Unidos por primera vez. Más tarde ganó otras cuatro veces.

Entretenimiento y medios [ editar ]

Ganador del Premio de la Academia de 1957 Miyoshi Umeki

Miyoshi Umeki ganó el Premio de la Academia a la Mejor Actriz de Reparto en 1957. Los actores Sessue Hayakawa , Mako Iwamatsu y Pat Morita fueron nominados a los Premios de la Academia en 1957, 1966 y 1984 respectivamente.

Steven Okazaki ganó el Premio de la Academia de 1990 al Mejor Documental (Tema Corto) por su película Days of Waiting: The Life & Art of Estelle Ishigo . Chris Tashima ganó el Premio de la Academia en 1997 al Mejor Cortometraje de Acción en Vivo . Audrey Marrs ganó el Premio de la Academia 2010 a la Mejor Película Documental . Kazu Hiro ganó el Premio de la Academia al Mejor Maquillaje y Peluquería en 2018 y 2020, ganando el segundo premio como ciudadana estadounidense.

Jack Soo , nacido Goro Suzuki, ( San Valentín y Barney Miller ), George Takei ( fama de Star Trek ) y Pat Morita ( Happy Days y The Karate Kid ) ayudaron a ser pioneros en los papeles de actuación de los asiáticoamericanos mientras desempeñaban papeles secundarios en la pantalla chica durante el 1960 y 1970. En 1976, Morita también protagonizó Mr. T y Tina , la primera comedia de situación estadounidense centrada en una persona de ascendencia asiática. Keiko Yoshida apareció en el programa de televisión de 1999-2005 ZOOM en PBS Kids . Gregg Araki (director de películas independientes) también es japonés estadounidense.

Shin Koyamada tuvo un papel principal en la película épica de Warner Bros. The Last Samurai y en la franquicia de películas de Disney Channel Wendy Wu: Homecoming Warrior y en la serie de televisión Disney Channel Games . Masi Oka jugó un papel destacado en la serie Heroes de NBC , Grant Imahara apareció en la serie MythBusters de Discovery Channel y Derek Mio apareció en la serie Day One de NBC .

Los estadounidenses de origen japonés ahora presentan noticieros de televisión en los mercados de todo el país. Anclajes notables incluyen a Tritia Toyota , Adele Arakawa , David Ono , Kent Ninomiya , Lori Matsukawa y Rob Fukuzaki . [59]

Obras sobre estadounidenses de origen japonés [ editar ]

  • En 2010, TBS produjo una miniserie ficticia en japonés de cinco partes y diez horas, Japanese Americans . Esto incluyó muchos de los principales eventos y temas de la experiencia de Issei y Nisei, incluida la emigración, el racismo, la imagen de novias, la agricultura, la presión debido a las guerras de China y el Pacífico, el internamiento, un personaje clave que sirve en la 442a y la redefinición en curso. en identidad de lo que significa ser japonés y estadounidense. [60]

Ver también [ editar ]

  • Iglesias budistas de América ( Asociación de jóvenes budistas y Asociación de mujeres budistas )
  • Misión Honpa Hongwanji de Hawái
  • Zenshuji Soto Misson & Soto Zen Buddhist Association
  • Lista de santuarios sintoístas en los Estados Unidos
  • Chicago Shimpo
  • Día del Recuerdo (japoneses-americanos)
  • Ir a Broke Monument
  • Liga de Ciudadanos Japoneses Americanos
  • Biblioteca Nacional Japonesa Americana
  • Museo Nacional Japonés Americano
  • Servicio japonés-estadounidense en la Segunda Guerra Mundial
    • 442 ° Regimiento de Infantería y el 522 ° Batallón de Artillería de Campaña relacionado
    • 100 ° batallón de infantería
    • Servicio de Inteligencia Militar
  • Lista de militares y mujeres de servicio japoneses estadounidenses en la Segunda Guerra Mundial
  • Consejo Juvenil de la Comunidad Japonesa (San Francisco)
  • Japonés en Chicago
  • Japonés en Los Ángeles
  • Japonés en la ciudad de Nueva York
  • Argentinos japoneses
  • Brasileños japoneses
  • Japoneses chilenos
  • Colombianos japoneses
  • Japoneses mexicanos
  • Peruanos japoneses
  • Filipinos japoneses
  • Canadienses japoneses
  • Australianos japoneses
  • Neozelandeses japoneses
  • Japonés en el Reino Unido
  • Minoría modelo
  • Proyecto de investigación de béisbol Nisei
  • Movimiento pacífico del mundo oriental

Referencias [ editar ]

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En Hawái [ editar ]

  • Asato, Noriko (septiembre de 2005). Enseñanza del mikadoísmo: el ataque a las escuelas de idioma japonés en Hawai, California y Washington, 1919-1927 . Honolulu: Universidad de Hawaii.
  • Kono, Hideto; Sinoto, Kazuko (2000). "Observaciones de los primeros japoneses en aterrizar en Hawai'i" (PDF) . El diario hawaiano de la historia . 34 : 49–62.
  • Kawakami, Barbara F. Ropa de inmigrantes japoneses en Hawai, 1885-1941 (University of Hawaii Press, 1995).
  • Morgan, William. Pacific Gibraltar: rivalidad entre Estados Unidos y Japón por la anexión de Hawai'i, 1885-1898 (Naval Institute Press, 2011).
  • Morimoto, Toyotomi (1997). Los japoneses estadounidenses y la continuidad cultural: mantenimiento del lenguaje a través del patrimonio . Routledge.
  • Nordyke, Eleanor C. e Y. Scott Matsumoto. "Japonés en Hawái: una perspectiva histórica y demográfica". (1977). en línea
  • Takagi, Mariko (1987). Educación moral en las escuelas de japonés de antes de la guerra en Hawái . Honolulu: Universidad de Hawaii.

Enlaces externos [ editar ]

  • "Americanos japoneses" . ( Archivo ) Estado de California.
  • Museo Nacional Japonés Americano
  • Embajada de Japón en Washington, DC
  • Liga de Ciudadanos Japoneses Americanos
  • Centro Cultural Japonés de Hawái
  • Centro Cultural y Comunitario Japonés del Norte de California
  • Centro Cultural y Comunitario Japonés Americano del Sur de California
  • Sociedad Histórica Japonesa Americana
  • Densho: The Japanese American Legacy Project
  • Museo Japonés Americano de San José, California
  • Red japonesa americana
  • Empresas propias de japoneses-estadounidenses en EE. UU.
  • Archivos digitales japoneses estadounidenses de reubicación
  • Archivo en línea de la reubicación japonesa estadounidense durante la Segunda Guerra Mundial
  • Exposición de fotografías de la comunidad japonesa estadounidense en Florida
  • Federación Nikkei
  • Descubrir Nikkei
  • Resumen de un panel de discusión sobre el cambio de identidades japonesas estadounidenses
  • The War: Fighting for Democracy: Japanese Americans
  • "Los centros de reubicación de guerra de la Segunda Guerra Mundial: cuando el miedo era más fuerte que la justicia" , un plan de lecciones del Servicio de Parques Nacionales de Enseñanza con Lugares Históricos (TwHP)
  • El gobierno de Estados Unidos internó a japoneses de América Latina
  • Breve episodio de radio Baseball de "Lil 'Yokohama" de Toshio Mori, 1941. California Legacy Project .
  • La vida estadounidense en el siglo XX en el estado de Washington - Colecciones digitales de la Universidad de Washington