La diáspora japonesa y sus miembros individuales conocidos como nikkei (日 系) o como nikkeijin (日 系 人) , comprenden a los emigrantes japoneses de Japón (y sus descendientes ) que residen en un país fuera de Japón. La emigración de Japón se registró ya en el siglo XV a Filipinas , [33] [34] [35] pero no se convirtió en un fenómeno de masas hasta el período Meiji (1868-1912), cuando los japoneses emigraron a Filipinas [36]. ya las Américas .[37] [38] Hubo una emigración significativa a los territorios del Imperio de Japón durante el período de expansión colonial japonesa (1875-1945); sin embargo, la mayoría de estos emigrantes se repatriaron a Japón después de que la rendición de Japón en 1945 puso fin a la Segunda Guerra Mundial en Asia . [39]
日 系 人 | |
---|---|
Población total | |
Más de 3.800.000 [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Brasil | 2.000.000 [2] [3] [4] |
Estados Unidos | 1.469.637 [5] |
China continental | 140,134 [6] nota |
Filipinas | 120.000- (2006) (Según el Japan Times, hay más de 120.000 filipinos de ascendencia japonesa que viven en Filipinas, no solo ciudadanos japoneses que viven en Filipinas) [7] [8] |
Canadá | 109.740 [9] |
Perú | 103,949 [10] |
Australia | 89.133 [11] (2015) |
Tailandia | 70,337 [12] (2016) |
Reino Unido | 66.000 [13] (2019) |
Argentina | 65.000 [14] [15] |
Alemania | 44,770 [16] (2019) |
Francia | 40.500 [17] (2019) |
Singapur | 36,963 [18] (2015) |
Corea del Sur | 36,708 [11] nota (2014) |
México | 28.000 [19] |
Hong Kong | 27.429 [6] (2015) |
Malasia | 22 000 [20] (2014) |
Taiwán | 20,373 [11] |
Micronesia | 20.000 [21] |
Nueva Zelanda | 17.991 [11] nota (2015) |
Indonesia | 16.296 [11] (2013) |
Bolivia | 14.000 [22] |
Vietnam | 13,547 [23] (2014) |
Italia | 13,299 [11] nota (2015) |
Suiza | 10.166 [11] nota (2014) |
India | 8.655 [24] (2015) |
España | 8.080 [11] nota (2015) |
Nueva Caledonia | 8.000 [25] |
Países Bajos | 7.550 [11] (2015) |
Paraguay | 7.000 [26] |
Bélgica | 6.232 [11] (2015) |
Islas Marshall | 6.000 [27] |
Palau | 5.000 [28] |
Macao | 4.200 [29] |
Uruguay | 3.456 [30] |
Rusia | 2,137 [31] |
Finlandia | 1200 nota |
Idiomas | |
japonés | |
Religión | |
Predominantemente el sintoísmo , el budismo mahayana y las sectas sintoístas , con minorías adscritas al cristianismo , las nuevas religiones japonesas y otras religiones [32] | |
Grupos étnicos relacionados | |
Diáspora Ryukyuan | |
^ Nota: Se desconoce la población de japoneses naturalizados y sus descendientes. Solose muestrael número de residentes permanentes connacionalidad japonesa, excepto Estados Unidos, que registra el origen ancestral independientemente de la nacionalidad. |
Según la Asociación de Nikkei y Japoneses en el Extranjero, alrededor de 3,8 millones de nikkei viven en sus países de adopción. Las más grandes de estas comunidades extranjeras se encuentran en los Estados Unidos , Canadá , Filipinas , [40] China , Brasil y Perú . Los descendientes de emigrantes del período Meiji todavía mantienen comunidades reconocibles en esos países, formando grupos étnicos separados de los japoneses en Japón. [41] Sin embargo, la mayoría de los japoneses emigrantes se asimilan en gran medida fuera de Japón. [ cita requerida ]
A partir de 2018 [actualizar], el Ministerio de Relaciones Exteriores de Japón informó que los 5 países con el mayor número de expatriados japoneses son los Estados Unidos (426,206), China (124,162), Australia (97,223), Tailandia (72,754) y Canadá (70,025). [42]
Terminología
Nikkei se deriva del término nikkeijin (日 系 人) en japonés, [43] [44] utilizado para referirse a los japoneses que emigraron de Japón y sus descendientes. [44] [45] La emigración se refiere a los colonos permanentes, excluidos los japoneses transeúntes en el extranjero. Estos grupos fueron históricamente diferencian por los términos Issei (primera generación nikkeijin ), nisei (segunda generación nikkeijin ), sansei (tercera generación nikkeijin ) y yonsei (cuarta generación nikkeijin ). El término Nikkeijin puede aplicarse o no a aquellos japoneses que todavía tienen la ciudadanía japonesa. Los usos del término pueden depender de la perspectiva. Por ejemplo, el gobierno japonés los define de acuerdo con la ciudadanía (extranjera) y la capacidad de proporcionar prueba del linaje japonés hasta la tercera generación; legalmente, la cuarta generación no tiene una posición legal en Japón que sea diferente de otro "extranjero". Por otro lado, en los Estados Unidos u otros lugares donde Nikkeijin han desarrollado sus propias comunidades e identidades, los inmigrantes japoneses de primera generación tienden a ser incluidos; la ciudadanía es menos relevante y el compromiso con la comunidad local se vuelve más importante. [46]
Discover Nikkei, un proyecto del Museo Nacional Japonés Americano , definió nikkei de la siguiente manera:
Estamos hablando de la gente Nikkei, emigrantes japoneses y sus descendientes que han creado comunidades en todo el mundo. El término nikkei tiene múltiples y diversos significados según situaciones, lugares y entornos. Los nikkei también incluyen a personas de ascendencia racial mixta que se identifican como nikkei. Los japoneses nativos también usan el término nikkei para los emigrantes y sus descendientes que regresan a Japón. Muchos de estos nikkei viven en comunidades cercanas y conservan identidades separadas de los japoneses nativos. [47]
La definición se derivó del Proyecto Internacional de Investigación Nikkei, un proyecto de colaboración de tres años que involucró a más de 100 académicos de 10 países y 14 instituciones participantes. [47]
Historia temprana
Tarro de hojas de té pintado, utilizado como bote de té, con diseños de glicinias de Nonomura Ninsei, período Edo Japón La emigración japonesa al resto de Asia se notó ya en el siglo XV a las Filipinas ; [33] [48] Los primeros asentamientos japoneses incluían los del Golfo de Lingayen , Manila , las costas de Ilocos y las Visayas cuando Filipinas estaba bajo el Imperio Srivijaya y Majapahit . En el siglo XVI, el asentamiento japonés se estableció en Ayutthaya , Tailandia [49] ya principios del siglo XVII se registró por primera vez que los colonos japoneses se quedaran en las Indias Orientales Holandesas (ahora Indonesia ). Una ola más grande se produjo en el siglo XVII, cuando los barcos de foca roja comerciaron en el sudeste asiático y los católicos japoneses huyeron de la persecución religiosa impuesta por los shōguns y se establecieron en Filipinas, entre otros destinos. Muchos de ellos también se casaron con mujeres filipinas locales (incluidas las de ascendencia china y española pura o mixta ), formando así la nueva comunidad japonés-mestiza . [50] En los siglos XVI y XVII, miles de comerciantes de Japón también emigraron a Filipinas y se asimilaron a la población local. [51] En el siglo XV d. C., los shōguns compraron jarras de té shimamono a Uji en Kioto desde las Filipinas por comerciantes como Luzon Sukezaemon, que se usaba en la ceremonia del té japonesa . [52]
Después de que el Imperio portugués hizo contacto por primera vez con Japón en 1543, se desarrolló una gran escala de trata de esclavos [ cuantificar ] en la que los portugueses compraron japoneses como esclavos en Japón y los vendieron a varios lugares en el extranjero, incluido el propio Portugal, a lo largo de los siglos XVI y XVII. [53] [54] Muchos documentos mencionan la gran trata de esclavos junto con protestas contra la esclavitud de los japoneses. Se cree que los esclavos japoneses son los primeros de su nación en terminar en Europa y los portugueses compraron un gran número de esclavas japonesas para llevarlas a Portugal con fines sexuales, como señaló la Iglesia en 1555. El rey Sebastián temía que estuviera teniendo un efecto negativo en el proselitismo católico ya que la trata de esclavos en japonés estaba creciendo a proporciones masivas, por lo que ordenó que se prohibiera en 1571. [55] [56] Hideyoshi estaba tan disgustado que su propia gente estaba siendo vendida en masa como esclava en Kyushu , que escribió una carta al viceprovincial jesuita Gaspar Coelho el 24 de julio de 1587 para exigir a los portugueses, siameses (tailandeses) y camboyanos que dejaran de comprar y esclavizar a los japoneses y devolver a los esclavos que habían sido trasladados a lugares tan lejanos como la India. [57] [58] [59] Hideyoshi culpó a los portugueses ya los jesuitas de este comercio de esclavos y, como resultado, prohibió el proselitismo cristiano. [60] [ fuente autoeditada ] [61] Algunos esclavos coreanos en Japón que habían estado entre los miles de prisioneros de guerra tomados durante las invasiones japonesas de Corea (1592-1598) fueron comprados por los portugueses y llevados a Portugal. [62] [63] Fillippo Sassetti vio algunos esclavos chinos y japoneses en Lisboa entre la gran comunidad de esclavos en 1578, aunque la mayoría de los esclavos eran africanos. [64] [65] [66] [67] [68] Los esclavos asiáticos portugueses "muy respetados" como el chino y el japonés, mucho más "que los esclavos del África subsahariana". [69] [70] Los portugueses atribuían cualidades como la inteligencia y la laboriosidad a los esclavos chinos y japoneses, razón por la cual los favorecían más. [71] [72] [73] [74] Luis Cerqueira, un jesuita portugués, informó en un documento de 1598 que las mujeres japonesas fueron vendidas como concubinas a tripulantes africanos y europeos en barcos portugueses que comerciaban en Japón. [75] Los esclavos japoneses fueron traídos por los portugueses a Macao , donde algunos de ellos fueron esclavizados por los portugueses, pero también pudieron ser comprados por otros esclavos. Por lo tanto, los portugueses podían poseer esclavos africanos y malayos, que a su vez poseían esclavos japoneses. [76] [77] En 1595, Portugal aprobó una ley que prohibía la venta de esclavos chinos y japoneses. [78]
Desde el siglo XV hasta principios del siglo XVII, los marinos japoneses viajaron a China y los países del sudeste asiático, en algunos casos establecieron los primeros pueblos japoneses . [79] Esta actividad terminó en la década de 1640, cuando el shogunato Tokugawa impuso restricciones marítimas que prohibían a los japoneses salir del país y regresar si ya estaban en el extranjero. Esta póliza no se levantaría por más de doscientos años. Las restricciones de viaje se suavizaron una vez que Japón abrió relaciones diplomáticas con las naciones occidentales. En 1867, el bakufu comenzó a emitir documentos de viaje para viajes al extranjero y emigración. [80]
Antes de 1885, cada vez menos japoneses emigraban de Japón, en parte porque el gobierno de Meiji era reacio a permitir la emigración, tanto porque carecía del poder político para proteger adecuadamente a los emigrantes japoneses como porque creía que la presencia de japoneses como trabajadores no calificados en el extranjero los países obstaculizarían su capacidad para revisar los tratados desiguales . Una excepción notable a esta tendencia fue un grupo de 153 trabajadores contratados que inmigraron, sin pasaportes oficiales, a Hawai'i y Guam en 1868. [81] Una parte de este grupo permaneció después de la expiración del contrato laboral inicial, formando la núcleo de la comunidad nikkei en Hawai'i. En 1885, el gobierno de Meiji comenzó a recurrir a programas de emigración patrocinados oficialmente para aliviar la presión de la superpoblación y los efectos de la deflación de Matsukata en las zonas rurales. Durante la siguiente década, el gobierno estuvo estrechamente involucrado en la selección e instrucción previa a la salida de los emigrantes. El gobierno japonés estaba interesado en mantener a los emigrantes japoneses educados en el extranjero para mostrar a Occidente que Japón era una sociedad digna, digna de respeto. A mediados de la década de 1890, las empresas de inmigración ( imin-kaisha , 移民 会 社), no patrocinadas por el gobierno, comenzaron a dominar el proceso de reclutamiento de emigrantes, pero la ideología aprobada por el gobierno continuó influyendo en los patrones de emigración. [82]
Asia
Hasta 1945
En 1898, las estadísticas del gobierno colonial de las Indias Orientales Holandesas mostraban 614 japoneses en las Indias Orientales Holandesas (166 hombres, 448 mujeres). [83] Durante la era colonial estadounidense en las Filipinas , la población japonesa de Davao , la mayoría de los cuales comenzó como trabajadores que trabajaban en las plantaciones de abacá en Davao , se registraron en las estadísticas como solo 30 en 1903, luego 5.533 en 1920, luego 12.469 en 1930, luego aumentó a 20.000 en 1941. [84] [85] El número de trabajadores japoneses que trabajaban en las plantaciones aumentó tanto que a principios del siglo XX, la ciudad de Davao pronto fue apodada como Davaokuo (en los medios de comunicación filipinos y estadounidenses) o (en japonés :小 日本國 「こ に っ ぽ ん こ く」 , romanizado : Ko Nippon Koku , literalmente 'Pequeño Japón') con una escuela japonesa, un santuario sintoísta y una misión diplomática de Japón. El lugar que solía ser " Little Tokyo " en Davao era Mintal. [86] Incluso hay un restaurante popular llamado "The Japanese Tunnel", que incluye un túnel real hecho por los japoneses en tiempos de la guerra . [87]
También hubo un nivel significativo de emigración a los territorios de ultramar del Imperio de Japón durante el período colonial japonés, incluidos Corea , [88] Taiwán , Manchuria y Karafuto . [89] A diferencia de los emigrantes a las Américas, los japoneses que iban a las colonias ocupaban un nicho social más alto en lugar de más bajo a su llegada. [90]
En 1938, unos 309.000 japoneses vivían en Taiwán . [91] Al final de la Segunda Guerra Mundial , había más de 850.000 japoneses en Corea [92] y más de 2 millones en China , [93] la mayoría de ellos agricultores en Manchukuo (los japoneses tenían un plan para traer 5 millones de japoneses colonos en Manchukuo). [94]
Más de 400.000 personas vivían en Karafuto (sur de Sajalín ) cuando comenzó la ofensiva soviética a principios de agosto de 1945. La mayoría eran de ascendencia japonesa o coreana . Cuando Japón perdió las Islas Kuriles , 17.000 japoneses fueron expulsados, la mayoría de las islas del sur. [95]
Después de 1945
Después y durante la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de estos japoneses en el extranjero se repatriaron a Japón . Al igual que la colonización de los británicos, los japoneses se trasladaron a países de ultramar durante la Segunda Guerra Mundial. Las potencias aliadas repatriaron a más de 6 millones de ciudadanos japoneses de colonias y campos de batalla en toda Asia. [96] Sólo unos pocos permanecieron en el extranjero, a menudo de forma involuntaria, como en el caso de los huérfanos en China o los prisioneros de guerra capturados por el Ejército Rojo y obligados a trabajar en Siberia . [97] Durante las décadas de 1950 y 1960, se estima que 6.000 japoneses acompañaron a los cónyuges coreanos de Zainichi que se repatriaban a Corea del Norte, mientras que se estima que la Unión Soviética envió a otros 27.000 prisioneros de guerra allí; ver a los japoneses en Corea del Norte . [97] [98]
Hay una comunidad de japoneses en Hong Kong compuesta en gran parte por empresarios expatriados. Hay alrededor de 4.018 japoneses que viven en la India, que en su mayoría son ingenieros y ejecutivos de empresas expatriados y tienen su sede principalmente en Haldia , Bangalore y Kolkata . Además, hay 903 expatriados japoneses en Pakistán basados principalmente en las ciudades de Islamabad y Karachi. [99]
Américas
La gente de Japón comenzó a emigrar a los EE. UU. Y Canadá en un número significativo luego de los cambios políticos, culturales y sociales derivados de la Restauración Meiji de 1868 . (ver japoneses estadounidenses y japoneses canadienses )
En Canadá, pequeñas comunidades multigeneracionales de inmigrantes japoneses se desarrollaron y se adaptaron a la vida fuera de Japón. [100]
En los Estados Unidos, particularmente después de la Ley de Exclusión China de 1882, los industriales buscaron inmigrantes japoneses para reemplazar a los inmigrantes chinos. En los primeros años del siglo XX, la ansiedad por el rápido crecimiento de la mano de obra japonesa barata en California llegó a un punto crítico cuando en 1906, cuando la Junta Escolar de San Francisco aprobó una resolución que prohibía a los niños de ascendencia japonesa asistir a las escuelas públicas regulares. El presidente Roosevelt intervino para rescindir la resolución, pero solo en el entendimiento de que se tomarían medidas para detener una mayor inmigración japonesa. [101] En 1907, ante las protestas del gobierno japonés, el llamado " Acuerdo de caballeros " entre los gobiernos de Japón y Estados Unidos puso fin a la inmigración de trabajadores japoneses (es decir, hombres), pero permitió la inmigración de cónyuges de japoneses inmigrantes que ya están en los EE. UU. La Ley de Inmigración de 1924 prohibió la inmigración de todos menos unos pocos japoneses simbólicos, hasta que la Ley de Inmigración de 1965 , hubo muy poca inmigración japonesa adicional. Lo que ocurrió fue principalmente en forma de novias de guerra . La mayoría de los japoneses se establecieron en Hawái , donde hoy en día un tercio de la población del estado es de ascendencia japonesa y el resto en la costa oeste ( California , Oregon , Washington y Alaska ), pero otras comunidades importantes se encuentran en el noreste ( Maine , Nueva York ). York , Nueva Jersey , Vermont , Massachusetts , Rhode Island , Connecticut , Nueva Hampshire y Pensilvania ) y los estados del Medio Oeste ( Illinois , Indiana , Iowa , Kansas , Michigan , Minnesota , Misuri , Nebraska , Dakota del Norte , Ohio , Dakota del Sur y Wisconsin ).
La diáspora japonesa ha sido única en ausencia de nuevos flujos de emigración en la segunda mitad del siglo XX. [102] Sin embargo, la investigación informa que durante la posguerra muchos japoneses emigraron individualmente para unirse a comunidades existentes en el extranjero. [103]
Con las restricciones para ingresar a Estados Unidos, el nivel de inmigración japonesa a América Latina comenzó a aumentar. [104] México fue el primer país latinoamericano en recibir inmigrantes japoneses en 1897, [105] cuando los primeros treinta y cinco llegaron a Chiapas para trabajar en fincas cafetaleras. La inmigración a México disminuyó en los años siguientes, pero finalmente fue estimulada nuevamente en 1903 debido a la aceptación de contratos de inmigración mutuamente reconocidos por ambos países. Los inmigrantes que llegaron en los primeros cuatro años de estos contratos trabajaron principalmente en plantaciones de azúcar, minas de carbón y ferrocarriles. Desafortunadamente, los inmigrantes japoneses en México demostraron tener mucha menos continuidad que los de otros países de América del Sur, ya que las enfermedades, los accidentes mineros y la discriminación hicieron que muchos japoneses fallecieran o simplemente se fueran sin cumplir con sus contratos. Menos del 27% del número total de japoneses que inmigraron a México antes de 1941 permanecieron allí 40 años después. [106] Los inmigrantes japoneses (particularmente de la prefectura de Okinawa , incluidos los habitantes de Okinawa ) llegaron en pequeñas cantidades a principios del siglo XX.
Los brasileños japoneses son la comunidad étnica japonesa más grande fuera de Japón (con alrededor de 1,5 millones, [107] en comparación con alrededor de 1,2 millones en los Estados Unidos ) y São Paulo contiene la mayor concentración de japoneses fuera de Japón. Paraná y Mato Grosso do Sul también tienen una gran comunidad japonesa. Los primeros inmigrantes japoneses (791 personas, en su mayoría agricultores) llegaron a Brasil en 1908 en el Kasato Maru desde el puerto japonés de Kobe , mudándose a Brasil en busca de mejores condiciones de vida. Muchos de ellos terminaron como jornaleros en fincas cafetaleras (para el testimonio de los viajeros de Kasato Maru que continuaron a Argentina ver es: Café El Japonés , ver también Shindo Renmei ). La inmigración de trabajadores japoneses en Brasil fue subvencionada por São Paulo hasta 1921, con alrededor de 40.000 japoneses emigrando a Brasil entre los años 1908 y 1925, y 150.000 durante los siguientes 16 años. La mayoría de los inmigrantes que llegaron en un año alcanzaron su punto máximo en 1933 con 24.000, pero las restricciones debidas al creciente sentimiento antijaponés hicieron que desapareciera y finalmente se detuviera al comienzo de la Segunda Guerra Mundial. La inmigración japonesa a Brasil en realidad vio un tráfico continuo después de que se reanudó en 1951. Alrededor de 60.000 ingresaron al país durante 1951 y 1981, con una fuerte caída en la década de 1960 debido al resurgimiento de la economía interna de Japón. [106]
Los japoneses peruanos forman otra comunidad étnica japonesa notable con un estimado de 6.000 issei y 100.000 descendientes de japoneses (Nisei, Sansei, Yonsei), e incluido un ex presidente peruano, Alberto Fujimori . La comida japonesa conocida como cocina Nikkei es una parte rica de la cultura peruano-japonesa, que incluye el uso de caldo de algas y versiones de ceviche inspiradas en el sushi . [108] [109] Como resultado de la revolución gastronómica de Perú y la campaña de diplomacia gastronómica mundial, Nikkei ahora es reconocido entre las redes culinarias internacionales como una cocina que es una fusión única de influencias japonesas y peruanas. Este cambio ha generado ingresos para las comunidades peruano-japonesas en Lima y ha permitido a los chefs Nikkei abrir restaurantes en otras ciudades metropolitanas de todo el mundo. [110]
Hubo una pequeña cantidad de asentamientos japoneses en la República Dominicana entre 1956 y 1961, en un programa iniciado por el líder de la República Dominicana , Rafael Trujillo . Las protestas por las dificultades extremas y las promesas gubernamentales incumplidas que enfrentó el grupo inicial de migrantes prepararon el escenario para el fin de la emigración laboral apoyada por el estado en Japón. [111] [112]
La colonia japonesa colombiana migró entre 1929 y 1935 en tres oleadas. Su comunidad es única en cuanto a su resistencia al conflicto interno ocurrido en Colombia durante la década de los 50, período conocido como La Violencia . [113]
Europa
Los japoneses en Gran Bretaña forman la comunidad japonesa más grande de Europa con más de 100.000 viviendo en todo el Reino Unido (la mayoría en Londres). [ cita requerida ] En los últimos años, muchos jóvenes japoneses han estado migrando de Japón a Gran Bretaña para participar en la producción cultural y convertirse en artistas de éxito en Londres. [114] También hay un pequeño número de japoneses en Rusia, algunos cuya herencia se remonta a los tiempos en que ambos países compartían los territorios de Sakhalin y las Islas Kuriles; algunos comunistas japoneses se establecieron en la Unión Soviética , incluido Mutsuo Hakamada, hermano del ex presidente del Partido Comunista Japonés , Satomi Hakamada, cuya hija Irina Hakamada es una figura política rusa notable. [115] El censo ruso de 2002 mostró que 835 personas afirmaban ser de origen japonés (nacionalidad). [116]
Hay una comunidad japonesa considerable en Düsseldorf , Alemania, de casi 8.000 personas. [117]
Oceanía
Los primeros inmigrantes japoneses fueron particularmente prominentes en Broome, Australia Occidental , donde hasta la Segunda Guerra Mundial eran el grupo étnico más grande, que se sintieron atraídos por las oportunidades en la pesca de perlas. Varias calles de Broome tienen nombres japoneses y la ciudad tiene uno de los cementerios japoneses más grandes fuera de Japón. Otros inmigrantes participaron en la industria de la caña de azúcar en Queensland. Durante la Segunda Guerra Mundial , la población japonesa fue detenida y luego expulsada al cesar las hostilidades. La población japonesa en Australia se recuperó más tarde en la década de 1950 con la llegada de 500 novias de guerra japonesas, que se habían casado con soldados de la AIF estacionados en el Japón ocupado. aumento. [118]
También hay una pequeña pero creciente comunidad japonesa en Nueva Zelanda, principalmente en Auckland y Wellington .
En el censo de diciembre de 1939, la población total del Mandato de los Mares del Sur era de 129.104, de los cuales 77.257 eran japoneses. En diciembre de 1941, Saipan tenía una población de más de 30.000 personas, incluidos 25.000 japoneses. [119] Hay japoneses en Palau , Guam y las Islas Marianas del Norte .
Migración de retorno a Japón
En la década de 1980, con la creciente economía de Japón enfrentando una escasez de trabajadores dispuestos a realizar los llamados trabajos de las tres K (き つ い, kitsui [difícil],汚 い, kitanai [sucio] y危 険, kiken [peligroso]), el Ministerio de Trabajo de Japón comenzó otorgar visas a japoneses étnicos de América del Sur para venir a Japón y trabajar en fábricas. La gran mayoría, estimada en aproximadamente 300.000, eran de Brasil , pero también hay una gran población de Perú y poblaciones más pequeñas de Argentina y otros países latinoamericanos.
En respuesta a la recesión de 2009 , el gobierno japonés ofreció ¥ 300,000 ($ 3,300) para que los descendientes de japoneses desempleados de América Latina regresaran a su país de origen con el objetivo declarado de aliviar el creciente desempleo del país. Se ofrecen otros ¥ 200,000 ($ 2,200) por cada miembro adicional de la familia que se vaya. [120] A los emigrantes que aceptan esta oferta no se les permite regresar a Japón con la misma visa privilegiada con la que ingresaron al país. [121] Arudou Debito , columnista de The Japan Times , un periódico en inglés en Japón, denunció la política como "racista" ya que solo ofrecía a los extranjeros de sangre japonesa que poseían la visa especial de "persona de ascendencia japonesa" la opción de recibir dinero. a cambio de la repatriación a sus países de origen. [121] Algunos comentaristas también lo acusaron de explotación, ya que a la mayoría de los nikkei se les ofrecieron incentivos para emigrar a Japón en 1990, se informó que trabajaban regularmente más de 60 horas a la semana y finalmente se les pidió que regresaran a casa cuando los japoneses se quedaron desempleados en general. números. [121] [122] [123] Al mismo tiempo, la migración de retorno a Japón, junto con la repatriación a sus países de origen, también ha creado relaciones complejas tanto con su país de origen como con el país de acogida, una condición que se ha denominado una "diáspora cuadrada 'en el que la yuxtaposición de la patria y la propia tierra de acogida se vuelve cuestionable, inestable y fluctuante ". [124] Esto también ha adoptado nuevas formas de "migración circular" a medida que los nikkei de primera y segunda generación viajan de ida y vuelta entre Japón y sus países de origen. [125]
Principales ciudades con poblaciones importantes de ciudadanos japoneses
- Los Ángeles , Estados Unidos: 68.595
- Bangkok , Tailandia: 57.486
- Shanghái , China: 41.756
- Nueva York , Estados Unidos: 40,496
- Singapur : 36.797
- Sídney , Australia: 34.679
- Gran Londres , Reino Unido: 34.125
- Vancouver , Canadá: 27,962
- RAE de Hong Kong , 24.205
- Honolulu , Estados Unidos: 21,329
- Melbourne , Australia: 20.175
- San Francisco , Estados Unidos: 19.997
- San José , Estados Unidos: 16.008
- Seúl , Corea del Sur: 14920
- Toronto , Canadá: 14.160
- Kuala Lumpur , Malasia: 13.502
- París , Francia: 13152
- Taipei , Taiwán: 12.581
- Chicago , Estados Unidos: 12.147
- Ciudad Ho Chi Minh , Vietnam: 11,927
- Seattle , Estados Unidos: 11.355
- São Paulo , Brasil: 11.295
Nota: Los datos anteriores muestran la cantidad de ciudadanos japoneses que viven en el extranjero al 13 de octubre de 2020, según el Ministerio de Relaciones Exteriores de Japón . [126]
Ver también
- Issei , Nisei , Sansei , Yonsei y Gosei
- Iglesias budistas de América
- Misión Honpa Hongwanji de Hawái y Misión Hawái Shingon
- Iglesia de Gedatsu de América
- Templos budistas Jodo Shinshu de Canadá
- Misión Sudamérica Hongwanji
- Lista de santuarios sintoístas en los Estados Unidos
- Santuario de Saipan Katori
- Dom Justo Takayama
Referencias
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Idéias e costumes da China podem ter-nos chegado também através de escravos chineses, de uns poucos dos quais sabe-se da presença no Brasil de começos do Setecentos.17 Mas não deve ter sido através desses raros infelizes que a influência chinesa nos atingiu, mesmo porque escravos chineses (e também japoneses) já existiam aos montes em Lisboa por volta de 1578, quando Filippo Sassetti visitou a cidade, 18 apenas suplantados em número pelos africanos. Parece aliás que aos últimos cabia o trabalho pesado, ficando reservadas aos chins tarefas y funções mais amenas, inclusive de em certos casos secretariar autoridades civis, religiosas e militares.
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... chinos como esclavos, ya que son muy leales, inteligentes y trabajadores '... su inclinación culinaria también fue evidentemente apreciada. El viajero florentino Fillippo Sassetti, al registrar sus impresiones sobre la enorme población de esclavos de Lisboa alrededor de 1580, afirma que la mayoría de los chinos trabajaban como cocineros.
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Sea muy leal, inteligente y trabajador. Su inclinación culinaria (no en vano se considera la cocina china como el equivalente asiático de la cocina francesa en Europa) fue evidentemente apreciada. El viajero florentino Filipe Sassetti, que registra sus impresiones sobre la enorme población de esclavos de Lisboa alrededor de 1580, afirma que la mayoría de los chinos trabajaban como cocineros. Dr. John Fryer, quien nos brinda un interesante ...
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enlaces externos
- Descubra Nikkei , un sitio coordinado con el Museo Nacional Japonés Americano y afiliado a académicos, programas comunitarios y académicos.
- Ministerio de Relaciones Exteriores de Japón ( MOFA ): Política futura con respecto a la cooperación con las comunidades de ultramar de Nikkei
- APJ , una organización sin fines de lucro que representa a ciudadanos japoneses que viven en Perú y sus descendientes.
- NikkeiCity , Información del nikkei en Perú.
- Nikkei Youth Network , una red de líderes nikkei de todo el mundo.
- Colección de fotografías de canadienses japoneses : un álbum de fotos de las colecciones digitales de la biblioteca de la UBC que describe la vida de los canadienses japoneses en la Columbia Británica durante la Segunda Guerra Mundial
- ハ ル と ナ ツ, un drama de televisión basado en eventos históricos transmitido por NHK en octubre de 2005.
- Colección Digital Hoji Shinbun , Biblioteca y Archivos de la Institución Hoover Iniciativa de la Diáspora Japonesa.