Jiichirō Matsumoto (松本 治 一郎, Matsumoto Jiichirō ) ( 18 de junio de 1887-22 de noviembre de 1966) fue un político, hombre de negocios y líder japonés del movimiento de liberación de Burakumin . Nacido en la prefectura de Fukuoka , Matsumoto dirigió el movimiento de liberación Burakumin durante su actividad, ganándose el título de "Padre de la Liberación Buraku" de la Liga de Liberación Buraku .
Carrera profesional
Matsumoto nació en el distrito de Chikushi , que actualmente forma parte de la ciudad de Fukuoka . Sus padres eran Burakumin . Después de graduarse de la Escuela Primaria Sumiyoshi y la Escuela Secundaria Kanjō en Tokio, abandonó la Escuela Secundaria Dalian en 1900. Durante 1907, Matsumoto se ganaba la vida como adivino y curandero callejero . En 1910, el cónsul general lo extraditó a su provincia natal. Para 1911, Matsumoto había establecido la Compañía Matsumoto, que se especializaba en ingeniería civil y construcción pesada. Más tarde, la compañía fue destruida por miembros del Clan Kyūshū Yakuza . [ cita requerida ] En 1921, se organizó el grupo revolucionario Chikuzenkyō. Ese mismo año, durante la celebración del 300 aniversario del primer daimyō Kuroda Nagamasa de Fukuoka , se levantó el movimiento de protesta organizado por Matsumoto y la celebración se convirtió en una "donación voluntaria de descendientes no discriminados contra las formas de discriminación" bajo aplicación. En 1923, Matsumoto se convirtió en presidente de la Asociación de niveladores de Kyūshū (九州 水平 社, Kyūshū Suiheisha ) .
En 1925, Matsumoto asumió la oficina de la Asociación Nacional de Niveladores (全国 水平 社, Zenkoku Suiheisha ) como presidente del comité. Teniendo fuertes ideas sobre la igualdad entre las personas en todo Japón, Matsumoto organizó la resistencia de no otorgar el título de nobleza [ aclaración necesaria ] a Iesato Tokugawa . Más tarde, después del asesinato de Iesato Tokugawa, Matsumoto fue declarado culpable de intento de asesinato y fue encarcelado durante cuatro meses en 1927. En 1926, Matsumoto dirigió una campaña de acusación contra la discriminación del regimiento de Fukuoka. En 1929 fue encarcelado por segunda vez, esta vez durante tres años y seis meses, sin ningún motivo claro. Muchos sospechan que la campaña de juicio político es la razón. En 1936, Matsumoto se convirtió en miembro de la Cámara de Representantes.
En 1942, Matsumoto fue elegido por recomendación del Taisei Yokusankai (大 政 翼 賛 会, Asociación de Asistencia a la Regla Imperial o Asociación de Ayuda Imperial ) . Este fue un camuflaje gubernamental, porque Ichirō Hatoyama, de hecho, no escribió ninguna recomendación. Esta elección fue una excusa para deshacerse de los cargos públicos de Matsumoto. En 1946, Matsumoto se convirtió en presidente de la Liga de Liberación de Buraku (部落 解放 同盟, Buraku Kaihō Dōmei ) y, en 1947, se convirtió en miembro del Parlamento. Ese mismo año fue elegido vicepresidente de la Cámara de Consejeros . Era conocido entre la gente como un líder de izquierda . Matsumoto es bien conocido por decir sobre sí mismo: "Me convertí en presidente a pesar de mis orígenes burakumin. Los socialistas tienen la mayoría en la Cámara de Representantes y en la Cámara de Consejeros, y para que Komakichi Matsuoka gane, me eligieron a mí. "
En 1948, siendo vicepresidente de la Cámara de Consejeros, Matsumoto hizo un rechazo a la audiencia del Emperador en el caso conocido como " El cangrejo de lado a lado ". Después de eso, sus cargos públicos fueron desterrados, pero esto fue cancelado en 1951. En 1953, Matsumoto se convirtió en presidente de la Asociación de Amistad Japón-China (日中 友好 協会, Nicchyuyukokyokai ) . Hasta su muerte en 1966, Matsumoto continuó con sus actividades de liberación de buraku.
Inconsistencias
Pregunta del "curandero"
Durante la estancia de Matsumoto en Dalien, trabajó como curandero bajo el título de "cirujano del ejército de primera clase del Gran Japón". En el libro Biografía de Matsumoto Jiichirō, se escribió lo siguiente: "[los] abandonados por la atención médica moderna fueron bienvenidos", [1] y hay grabaciones de que "si Matsumoto criticara la agresión de los imperialistas japoneses hacia China, no lo haría se ha autoproclamado el 'cirujano militar de primera clase del Gran Japón' "; se citan algunas críticas a sus actividades: "Matsumoto se ganaba la vida obteniendo dinero en efectivo por el 'tratamiento' de los chinos. Un 'trato' defectuoso con bastante frecuencia resultaba en la pérdida de la vida. Matsumoto cometió este fraude y estafa en China, pero nunca lo hizo en Japón ". [2] Aunque Matsumoto dijo en los próximos años: "No puedo hacer percusión y auscultación, pero incluso ahora tengo una gran confianza en mí mismo en el examen visual". [3]
Pregunta de colaboración de guerra
En 1942, cuando Matsumoto había ganado una nominación a Taisei Yokusankai, su boletín de campaña tenía los siguientes saludos: "¡Corrientes de sangre para el país!", "Derrocar a América en la lucha hasta la muerte, destruir la dominación anglosajona del mundo". ; en la unidad de cientos en una nación, los jóvenes y los ancianos unidos en el fuego, a pesar de las dificultades, ¡conduciendo a una victoria invencible! " [4]
El 14 de junio de 1943, Matsumoto fue uno de los organizadores de un grupo imperialista llamado "Comité de los Ocho Días", [5] Seigō Nakano y Bin Akao estuvieron presentes en la reunión inaugural cuando tuvo lugar un "discurso inspirador". [6] Los credos del "Comité de los Ocho Días" se utilizaron durante los primeros comienzos de la Guerra del Pacífico: "¡Dejemos que cada una de nuestras acciones muestre el significado real de la política nacional!", "Luchemos recordando que nuestro Emperador tiene fe en que ganaremos. ! ", etc. Aunque Matsumoto hizo todo lo posible para apoyar los esfuerzos bélicos de Japón, incluidos los acuerdos presupuestarios, [7] después de la derrota, de repente se pasó al lado de la oposición y rechazó el militarismo. Dijo: "Siempre he estado luchando por la igualdad, revelando movimientos y credos contra la guerra. Siempre había sabido de la derrota", [8] y "Siempre he tenido ideales contra la guerra", así como, " Estoy a favor del antimilitarismo y la democracia ”. [9]
En enero de 1953, en Yangon, Birmania , en la reunión masiva de bienvenida de los ciudadanos, Matsumoto pronunció un discurso como representante del Partido Socialdemócrata (de izquierda). Dijo que "Japón es ahora un país en rápido desarrollo y crecimiento económico, pero por otro lado, corrió el peligro del fascismo imperial. Japón sacrificó muchos países con ese fin, lo que nos sedujo como el diablo. Por supuesto, nuestros socialistas fueron contra estas guerras ", ..." [10] - esta declaración de Matsumoto, alude que probablemente mintió sobre su colaboración en la guerra. [ ¿investigación original? ] [ cita requerida ]
Estatua de bronce
- Prefectura de Fukuoka , Centro de Liberación de Buraku ( ciudad de Fukuoka )
Familia
- Ryu Matsumoto , su nieto y ex Partido Democrático de Japón político y miembro de la Cámara de Representantes de Japón .
Citas
- "Ni violencia ni blanco". [11]
- "Donde hay nobleza, hay siervos". (También explicado como "Para hacer dioses de los hombres, los hombres se convierten en bestias" en el mismo guión) [12]
- "No beber. No fumar. No apostar. No esposa, no comprar chicas. No corbata". [13] (Estos principios que Matsumoto mantuvo durante toda su vida)
- "Luchar con autoridad, ¿en qué pienso? Si el Emperador no me hubiera otorgado una condecoración, mi movimiento de resistencia probablemente no habría existido. Ser condecorado transmite autoridad. Este pensamiento existe mientras exista la discriminación buraku". [14]
- "Mi enemigo no eres tú. Mi enemigo es el que está detrás de tu espalda. Pero si sientes que estás examinando el alma de lo que has hecho, te perdono". [15]
Referencias
- ^ 部落 解放 同盟中央 本部 編 『松本 治 一郎 伝』 p.24 (解放 出版社 、 1987 年) ISBN 4-7592-4403-4
- ^ 金 靜 美 『水平 運動 研究 史 ── 民族 差別 批判』 págs.451-452 (現代 企 画室 、 1994 年) ISBN 4-7738-9312-5
- ^ 福岡 県 人 権 研究所 ・ 松本 治 一郎 プ ロ ジ ェ ク ト 編 「松本 治 一郎」 P48 (西 日本 新聞 社 、 2003 年)
- ^ 金 靜 美 『水平 運動 研究 史 ── 民族 差別 批判』 págs.352-353 (現代 企 画室 、 1994 年) ISBN 4-7738-9312-5
- ^ 金 靜 美 『水平 運動 研究 史 ── 民族 差別 批判』 págs.637 (現代 企 画室 、 1994 年) ISBN 4-7738-9312-5
- ^ 『特 高 月報』 1943 年 6 月分 、 págs.36-39
- ^ 金 靜 美 『水平 運動 研究 史 ── 民族 差別 批判』 págs.355-359 (現代 企 画室 、 1994 年) ISBN 4-7738-9312-5
- ^ 1947 年 の 発 言。 松本 治 一郎 「荊 冠 旗 は 血 に 染 む 水平 社 運動 廿五 年」 、 『政界 ジ ー プ』 ジ ー プ 社 、 、 1947 年 9 月 、 p.6
- ^ 1948 年 の 発 言。 松本 治 一郎 「衆議院 よ り 参議院 へ」 、 松本 治 一郎 ・部落 解放 全国 委員会『部落 解放 へ の 三 十年』 近代思想 社 、 1948 年 、 p.204 、 p206
- ^ 松本 治 一郎 「全 ア ジ ア 水平 運動 の た め に Birmaniaか らIndiaへ」 (一) 、 『部落』 第 40 号 、 1953 年 2 月 、 págs.
- ^ 部落 解放 新書 1 ・ 松本 治 一郎 対 談 集 (解放 出版社)
- ^ 井上 清 / 北 原 泰 作 ・ 著 『部落 の 歴 史 - 物語 ・ 部落 運動 解放 史』 理論 社。 同 文 中 で “人間 神 を 作 る た め に 人間 獣 が 作 ら れ る” と 解説 さ る
- ^ 福岡 県 人 権 研究所 ・ 松本 治 一郎 プ ロ ジ ェ ク ト 編 「松本 治 一郎」 P49 (西 日本 新聞 社 、 2003 年)
- ^ 福岡 県 人 権 研究所 ・ 松本 治 一郎 プ ロ ジ ェ ク ト 編 「松本 治 一郎」 P252 (西 日本 新聞 社 、 2003 年)
- ^ 福岡 県 人 権 研究所 ・ 松本 治 一郎 プ ロ ジ ェ ク ト 編 「松本 治 一郎」 P200 (西 日本 新聞 社 、 2003 年)
Otras lecturas
- 松本 治 一郎 「部落 解放 へ の 三 十年」 (近代思想 社) 1948 年
- 部落 解放 同盟中央 本部 編 「松本 治 一郎 伝」 (解放 出版社) 1987 年
- 金 静 美 「水平 運動 史 研究 - 民族 差別 批判」 (現代 企 画室) 1994 年
- 福岡 県 人 権 研究所 ・ 松本 治 一郎 プ ロ ジ ェ ク ト 編 「松本 治 一郎」 (西 日本 新聞 社) 2003 年
- 高山 文彦 (作家) | 高山 文彦 「水平 記 松本 治 一郎 と 部落 解放 運動 の 一 〇〇 年」 (新潮社) 2005 年
- 水平 同志 会 編 「伝 記 松本 治 一郎」 (水平 同志 会) 2006 年