johannes buxtorf


Johannes Buxtorf [1] ( latín : Johannes Buxtorfius ) (25 de diciembre de 1564 - 13 de septiembre de 1629) fue un célebre hebraísta , miembro de una familia de orientalistas ; profesor de hebreo durante treinta y nueve años en Basilea y fue conocido por el título de "Maestro de los rabinos ". [ cita requerida ] Su enorme tomo, De Synagoga Judaica (1st. ed. 1603), documenta escrupulosamente las costumbres y la sociedad de los judíos alemanes en el período moderno temprano.

Buxtorf nació en Kamen en Westfalia . La forma original del nombre era Bockstrop, o Boxtrop, de donde se derivó el escudo de la familia, que ostentaba la figura de una cabra (en alemán Bock , macho cabrío). Después de la muerte de su padre, que era ministro de Kamen, Buxtorf estudió en Marburg y en la recién fundada Academia Herborn , en la última de las cuales Caspar Olevian (1536-1587) y Johannes Piscator(1546-1625) habían sido nombrados profesores de teología. En una fecha posterior, Piscator recibió la ayuda de Buxtorf en la preparación de su traducción latina del Antiguo Testamento, publicada en Herborn en 1602-1603. De Herborn Buxtorf fue a Heidelberg y de allí a Basilea, atraído por la reputación de Johann Jakob Grynaeus y JG Hospinian (1515-1575). [2]

Después de una breve residencia en Basilea, estudió sucesivamente con Heinrich Bullinger (1504-1575) en Zürich y Theodore Beza en Ginebra. A su regreso a Basilea, Grynaeus, deseoso de que los servicios de un erudito tan prometedor se aseguraran para la universidad, le procuró un puesto como tutor en la familia de Leo Curio, hijo de Celio Secondo Curione., bien conocido por sus sufrimientos a causa de la fe reformada. Ante la insistencia de Grynaeus, Buxtorf asumió los deberes de la cátedra de hebreo en la universidad y los desempeñó durante dos años con tal habilidad que al final de ese tiempo fue designado por unanimidad para el puesto vacante. Desde esta fecha (1591) hasta su muerte en 1629 permaneció en Basilea y se dedicó con notable celo al estudio de la literatura hebrea y rabínica. Recibió en su casa a muchos judíos eruditos, para que pudiera discutir sus dificultades con ellos, y los propios judíos lo consultaban con frecuencia sobre asuntos relacionados con su ley ceremonial. Parece haber merecido bien el título que le fue conferido de "maestro de los rabinos". Su parcialidad por la sociedad judía le trajo, de hecho, en una ocasión tuvo problemas con las autoridades de la ciudad, siendo las leyes contra los judíos muy estrictas. Sin embargo, en general, sus relaciones con la ciudad de Basilea fueron amistosas. Permaneció firmemente unido a la universidad que primero reconoció sus méritos y declinó dos invitaciones delUniversidad de Leiden y Academia de Saumur sucesivamente. Su correspondencia con los eruditos más distinguidos de la época fue muy extensa; la biblioteca de la universidad de Basilea contiene una rica colección de cartas, que son valiosas para una historia literaria de la época. [2]

Buxtorf no vivió para completar las dos obras en las que se basa principalmente su reputación, su Lexicon Chaldaicum, Talmudicum, et Rabbinicum y Concordantiae Bibliorum Hebraicorum , ambas editadas por su hijo. El léxico se volvió a publicar en Leipzig en 1869 con algunas adiciones de Bernard Fischer , y Julius Fürst asumió la concordancia como base de su propia concordancia hebrea, que apareció en 1840. [2]


johannes buxtorf
Portada de la edición de 1729 de Synagoga Judaica, en la colección del Museo Judío de Suiza .
Portada de Grammaticae Chaldaicae de Buxtorf (1615).
Frontispicio de la concordancia de Buxtorf, Basilea, 1632