Johannes Wolleb
Johannes Wolleb (Wollebius) (1589-1629) fue un teólogo protestante suizo. Fue alumno de Amandus Polanus y siguió la tradición de un escolasticismo reformado , una declaración formal de los puntos de vista que surgieron de la Reforma protestante . [1]
Fue el sucesor de Johann Jakob Grynaeus en la catedral de Basilea . El Compendium Theologiae Christianae de 1626 es su obra principal; es más corto que el Syntagma Theologiae Christianae (1609) de Polanus, y sirvió como resumen y desarrollo. Fue traducido al inglés por Alexander Ross , como Resumen de Christian Divinitie (1650). [2]
Wolleb influyó en los catecismos más cortos y más grandes de Westminster . [3] Su Compendio , con William Ames 's Médula , y Francis Turretin escritos' s, fueron usados como libros de texto en el siglo 18 y más allá. [4] A finales del siglo XVII, el sistema de Wolleb comenzó a desplazar al favor de Ames en la Universidad de Harvard . [5] Los estudiantes de la Universidad de Yale a principios del siglo XVIII solían estudiar el Abridgement todos los viernes por la tarde; [6] los libros de Wolleb y Ames se incluyeron en el Reglamento de la universidad (1745).[7] En abril de 1784, el Compendium Theologiae fue reemplazado por trabajos de las nuevas academias disidentes en Inglaterra. Philip Doddridge (1712-1749), cuyo "Curso de conferencias sobre neumología, ética y divinidad se convirtió en el nuevo texto principal de la divinidad. Harvard comenzó a separar la Escuela de Teología de las 'otras perspectivas'. Esta acción colocó el uso de la escuela de Teología de Wolleb". trabaja directamente en la recién formada Escuela de Teología en Harvard. Quincy, Josiah. Historia de la Universidad de Harvard, Vol. II. Boston. 1860 p 260.
