John Atherton

Obispo irlandés

Para otras personas llamadas John Atherton, consulte John Atherton (desambiguación) .

John Atherton
John Atherton, obispo de Waterford y Lismore, fue ahorcado por sodomía bajo una ley que él había ayudado a instituir; su supervisor John Childe también fue ahorcado. Folleto anónimo, 1641
Iglesia	Iglesia de Irlanda
Diócesis	Iglesia de Irlanda Diócesis de Waterford y Lismore
Detalles personales
Nació	1598 Somerset , Inglaterra
Murió	5 de diciembre de 1640 (05/12/1640)(41-42 años) Stephen's Green , Dublín
alma mater	Universidad de Oxford

John Atherton (1598 - 5 de diciembre de 1640) fue el obispo anglicano de Waterford y Lismore en la Iglesia de Irlanda . Él y John Childe (su mayordomo y supervisor de diezmos) fueron juzgados y ejecutados por sodomía en 1640. ^{[1] [2]}

Vida y muerte

Temprana edad y educación

Atherton nació en 1598 en Somerset , Inglaterra. Su padre era párroco . Estudió en la Universidad de Oxford y se unió a las filas del clero anglicano . ^{[3] [4]}

Carrera en el clero anglicano

En 1630, se convirtió en prebendado de la Iglesia de San Juan Evangelista en Dublín , canciller de la Diócesis Anglicana de Killaloe en 1634, canciller de la Catedral de la Iglesia de Cristo y rector de Killaban y Ballintubride en 1635. ^[3]

En 1636, bajo el patrocinio del Lord Teniente de Irlanda Thomas Wentworth, 1er Conde de Strafford , se convirtió en Obispo de Waterford y Lismore en la Iglesia de Irlanda bajo las protestas de la mayoría católica en su sede. ^[3]

Después de que la Ley de Buggery de 1533 fuera declarada en 1631, durante el caso de Mervyn Tuchet, 2do Conde de Castlehaven , para no aplicarse a Irlanda, Atherton presionó para la promulgación de "Una Ley de Castigo para el Vicepresidente de Buggery" en 1634. ^{[5 ]}

Caída

En 1640, Atherton fue acusado de malversación con un hombre, John Childe, su mayordomo y supervisor de diezmos . Aunque sus compañeros clérigos intentaron evitar su juicio para salvar la reputación de su Iglesia, fueron los primeros en ser juzgados bajo la ley que el propio Atherton había ayudado a instituir. ^{[2] [5]}

Fueron declarados culpables y ambos condenados a muerte, ante el aplauso de la multitud, y Atherton casi fue linchado de camino a la prisión de Cork; Atherton fue ejecutado en la horca en Stephen's Green , Dublín , después de leer el servicio matutino para sus compañeros de celda. Según se informa, confesó el crimen al sacerdote que lo atendía inmediatamente antes de su ejecución, aunque antes había proclamado su inocencia y siguió haciéndolo durante la ejecución. ^[2]

Irónicamente, Atherton fue el primero en ser ejecutado por sodomía en Irlanda bajo la ley que presionó para promulgar. ^[5]

Legado

Conspiración y asesinato de personajes

Desde 1710 , se ha desarrollado alguna evidencia histórica que muestra que Atherton podría haber sido víctima de una conspiración para desacreditarlo a él y a sus patrocinadores. Esto fue atribuible al estatus de Atherton como un abogado astuto, que buscó recuperar tierras perdidas para la relativamente débil Iglesia protestante de Irlanda durante la década de 1630. Desafortunadamente para Atherton, esto lo alejó de los grandes terratenientes, quienes supuestamente usaron su sexualidad para desacreditarlo. Se alega que la conspiración fue dirigida por un abogado llamado Butler, sobre un terreno en Killoges, cerca de Waterfeld. Butler se volvió loco después de la ejecución, afirmando haber visto a Atherton en todo momento. ^[2]

Inglés puritano , Congregationalist y Independientes activistas, así como activistas ingleses y escoceses presbiterianos, contemporáneamente hicieron campaña para abolir Episcopado (obispos) dentro del asediado Iglesia de Inglaterra , Iglesia de Escocia y la Iglesia de Irlanda ; acelerando teóricamente el interés político en la caída de Atherton. ^[6]

Las acusaciones póstumas de delitos sexuales también incluyen acusaciones de " incesto " con su cuñada e infanticidio del niño resultante, así como zoofilia con ganado. Sin embargo, estas acusaciones comenzaron a circular varios meses después de su muerte en un panfleto anónimo, ^[3] y pueden haber tenido la intención de desacreditar aún más la campaña del obispo para restaurar las finanzas de la Iglesia de Irlanda. ^[7]

Leyendas

Una leyenda lo vinculaba con la vieja madre Leakey, un fantasma de Somerset acusado de naufragio . ^[8]

Otra leyenda describe la casa de Butler, el abogado que presuntamente lideró la conspiración contra Atherton, como perseguida por el fantasma del obispo. ^[2]

Ver también

• Lista de personas ejecutadas por homosexualidad

Referencias

1. Norris, David (17 de mayo de 2009). "Cambio de actitudes" . Discurso público al servicio con motivo del día internacional contra la homofobia en la Catedral de Christ Church . David Norris . Archivado desde el original el 6 de junio de 2009 . Consultado el 29 de noviembre de 2009 .
2. Aldrich, Robert; Wotherspoon, Garry (2002). Quién es quién en la historia de los homosexuales y las lesbianas: desde la antigüedad hasta la Segunda Guerra Mundial . Prensa de psicología. ISBN 9780415159838.
3. "Homosexualidad en Inglaterra del siglo 18. La vida y muerte de John Atherton" . rictornorton.co.uk . Consultado el 7 de abril de 2019 .
4. "Biographia Britannica: o las vidas de las personas más eminentes, volumen 1" . 1747.
5. Hendriks, Aart; Tielman, Rob; Veen, Evert van der (1993). El tercer libro rosa: una visión global de la liberación y la opresión de lesbianas y gays . Libros de Prometeo. págs. 151-152. ISBN 9780879758318.
6. Bray, Alan (1982) Homosexualidad en la Inglaterra renacentista de Londres: Prensa de hombres gay
7. Marshall, Peter (febrero de 2007). "Sexo, escándalo y lo sobrenatural". Historia hoy . págs. 70–71.
8. "Cómo silbando el fantasma de Somerset acusó al obispo de infanticidio, incesto y sodomía y comenzó a naufragar" . warwick.ac.uk . Consultado el 7 de abril de 2019 .

Otras lecturas

• Rey, Juan (1710). El caso de John Atherton, obispo de Waterford en Irlanda: bastante representado: contra una edición parcial tardía de la relación del Dr. Barnard y el sermón en su funeral. ... Luke Stokoe, y vendido.
• Ardagh.), Nicholas BERNARD (Decano de (1711). Algunos memoriales de la vida y muerte penitente del Dr. John Atherton ... A lo que se agrega, un relato de la aparición más asombrosa jamás conocida, que predice el prematuro final del obispo. ... También una copia fiel de su último discurso en el lugar de ejecución (Discusión del caso del obispo Atherton, etc.) E. Curll.
• Norton, Rictor (1641). La vida y muerte de John Atherton, etc. [Un facsímil tipográfico de la edición de 1641.] . J. Barker.
• Marshall, Peter (9 de octubre de 2008). Madre Leakey y el obispo: una historia de fantasmas . OUP Oxford. ISBN 9780191579929.
• Bray, Alan (1982). La homosexualidad en la Inglaterra del Renacimiento . Prensa de hombres gay. ISBN 9780907040163. La homosexualidad en la Inglaterra del Renacimiento.
• Parris, Matthew (1999). El gran desvestido: dos mil años de escándalo en la Iglesia . Libros Robson. pp.  157 -162. ISBN 9781861052636. The Great Unfrocked: dos mil años de escándalo eclesiástico.
• Barnard, N. (1754). El balance político, de 1754. El simulacro de patriota, de 1753. A lo que se añade el caso de John Atherton, obispo de Waterford en Irlanda, que fue condenado por bestialidad con una vaca y otras criaturas, por lo que fue ahorcado ». d en Dublín; con un relato completo de su comportamiento después de la condena, y las cartas que dejó antes de su ejecución: Por N. Barnard, Decano de Ardagh, al mando del Primado de Irlanda . Colecciones especiales y biblioteca musical de WD Jordan Biblioteca de la Universidad de Queen. Dublín: impreso; Londres: reimpreso, para Roger Lapis ...