John Bridgewater fue un historiador clerical inglés de los confesores católicos bajo la reina Isabel I.
Nació en Yorkshire alrededor de 1532; murió probablemente en Trier , alrededor de 1596. Obtuvo una maestría en la Universidad de Oxford en 1556, [1] fue ordenado sacerdote y en 1563 se convirtió en rector del Lincoln College de esa universidad. También ocupó varios otros ascensos importantes, todos los cuales renunció en 1574, cuando con varios de sus alumnos cruzó a Douai , prefiriendo "la antigua forma de religión" a las novedades de aquellos a quienes llamó "calvinopapistas y puritanos". [ cita requerida ]
Probablemente nunca volvió a Inglaterra, sino que vivió en varios lugares católicos del continente europeo ( Reims , París , Roma , Trier); en 1588 y 1594 residió en Trier. Ribadaneira, con el padre Southwell y el hermano Foley lo consideran miembro de la Compañía de Jesús , aunque no hay pruebas de ello (Registros de católicos ingleses, I, pág. 408).
Bridgewater refutó (Trier 1589) un trabajo protestante sobre el Papa como Anticristo y también escribió "Relato de los seis artículos generalmente propuestos a los misioneros que sufrieron en Inglaterra", y contra el cual votó en 1562. [ aclaración necesaria ] Puede ser mejor conocido como el primer martirólogo de la Inglaterra católica. Su obra, concebida en el espíritu de Eusebio como apología triunfante del catolicismo, se titula Concertatio Ecclesliae Catholicae in Angliâ adversus Calvinopapistas et Puritanos sub Elizabethâ Reginâ quorundam hominum doctrina et sanctitate illustrium renovata et recognita, etc. , es decir, La batalla de la fe católica en Inglaterra bajo la reina Isabel, renovada en la vida de ciertos hombres ilustres por la ciencia y la santidad, entre ellos más de cien mártires, y un número muy grande de otros distinguidos por sus hechos (religiosos) y sufrimientos; confirmado también por las retractaciones de los apóstatas, por nuevos edictos de los perseguidores, y por los escritos de muy eruditos católicos contra el pontificado anglicano, o más bien femenino, y en defensa de la autoridad del Romano Pontífice sobre los príncipes cristianos (Trier, 1588 , unas 850 págs. en octavo).
Otra edición fue publicada (ibid.) por el cardenal Allen en 1594; a partir de entonces sirvió como un registro original de los sufrimientos católicos ingleses por la fe y Dodd, Challoner y Lingard utilizaron ampliamente sus datos biográficos e históricos confiables. Su contenido más bien misceláneo se describe en los Restos de la Sociedad Chetham (XLVIII, 47-50). [ cita requerida ]