John Stark Ravenscroft


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John Stark Ravenscroft (17 de mayo de 1772-5 de marzo de 1830) fue el primer obispo de la Diócesis Episcopal de Carolina del Norte y ayudó a organizar la Diócesis Episcopal de Tennessee .

Vida temprana

Ravenscroft nació en 1772 en su plantación familiar cerca de Petersburg en el condado de Prince George, Virginia , de padres (el médico John Ravenscroft y la ex Lilias Miller) que eran ambos descendientes del poderoso coronel Robert Bolling . [1] Debido a que sus simpatías leales hicieron que la situación política fuera inestable, cuando John era un bebé, su familia se mudó a Escocia, donde recibió su educación más temprana.

Tras la muerte de su padre en 1788, Ravenscroft regresó a Virginia para administrar las tierras de la familia, así como para perseguir sus reclamos de indemnización leales. A los 27 años, se inscribió en el College of William & Mary para prepararse para una carrera legal bajo la dirección de George Wythe y St. George Tucker . Sin embargo, el joven rico también tenía actividades extracurriculares que, con su mal genio, le valieron el apodo de "Jack Mad". Finalmente, regresó a Escocia para terminar de asentar la propiedad de su padre.

Al regresar de nuevo a Virginia, Ravenscroft se casó bien con Ann Spottswood Burwell, en 1792, y abandonó sus pasiones por los juegos de azar y las carreras de caballos. El padre de su esposa (el coronel Lewis Burwell) ayudó a financiar la construcción de su finca cerca de la suya con los artesanos locales Jacob Shelor y John Inge). Pronto, los Ravenscroft comenzaron a vivir en Spring Bank en el condado de Lunenburg . [2] Más tarde afirmó que durante dieciocho años, "nunca dobló sus rodillas en oración, ni una vez abrió una Biblia". [ cita requerida ]

Alrededor de 1810 Ravenscroft experimentó una conversión religiosa, y él y Ann se unieron a un grupo conocido como "metodistas republicanos".. Después de tres años, se le pidió que se convirtiera en líder de la comunidad, pero Ann murió el 5 de agosto de 1815. Aproximadamente un año después, Ravenscroft decidió convertirse en ministro, pero albergaba dudas sobre si todas las denominaciones cristianas (incluidos los metodistas republicanos ) eran válidos y autorizados por las Escrituras, y especialmente su aptitud para realizar los sacramentos. Su bisabuelo, el capitán Samuel Ravenscroft, había emigrado a Boston en 1679 y ayudó a fundar la primera Iglesia Anglicana en esa ciudad. Su hijo (el padre de este Ravenscroft) Thomas se había mudado al condado de James City, y luego al condado de Prince George, Virginia, donde representó a sus vecinos en la Casa de los Burgueses y adquirió tierras al sur a lo largo del río Meherrin y la frontera de Carolina del Norte. Este virginiano de la vieja escuelaLa familia había sido durante mucho tiempo miembros de la Iglesia de Inglaterra . Sin embargo, su sucesora en Estados Unidos, la Iglesia Episcopal se desestableció después de la Guerra Revolucionaria tanto en Virginia como en Carolina del Norte, y esa denominación casi se extinguió en el sur. El reverendo James Craig se había jubilado o abandonado el río Meherrin / condado de Lunenburg en 1795 y predominaban las denominaciones evangélicas: los presbiterianos dirigidos por los Caldwell, los bautistas que fundaron la iglesia bautista multiétnica de Meherrin, así como la iglesia bautista de Cedar Creek, y los metodistas que visitaron el área. como parte de su circuito de Brunswick incluyó a Francis Asbury y Thomas Coke . [3] No obstante, como el Segundo Gran Despertarcomenzó, la Iglesia Episcopal de Virginia estaba reviviendo. Richard Channing Moore se convirtió en su obispo y felizmente confirmó a Ravenscroft como episcopal.

Ministerio

El 25 de abril de 1817, Moore ordenó a Ravenscroft, de 45 años, como diácono en la Iglesia Monumental , Richmond, Virginia , y once días después lo ascendió al sacerdocio en la Iglesia Episcopal de St. George , Fredericksburg . A Ravenscroft se le asignó una parroquia cerca de su casa: St. James Parish en Boydton , en el condado de Mecklenburg (separado del condado de Lunenburg) y el término de un importante camino de tablones hacia Petersburgo . [4] También se volvió a casar con Sarah, quien tampoco tendría hijos y moriría el 15 de enero de 1829, aproximadamente un año antes que su marido.

Mientras tanto, Moore, quien también era el rector de la Iglesia Monumental y supervisaba las iglesias episcopales tanto en Virginia como en Carolina del Norte, le pidió a Ravenscroft que se convirtiera en su asistente. Ravenscroft probablemente necesitaba los ingresos adicionales, porque su plantación (que había aumentado de 610 acres a más de 2100 acres), fue embargada en 1824. [5] : 17  Sin embargo, el futuro obispo de Mississippi William Mercer Green informó a Ravenscroft que había sido Obispo electo de la recientemente reorganizada diócesis de Carolina del Norte.(que colindaba con los condados de Lunenberg y Mecklenburg) (Charles Pettigrew había sido elegido obispo en 1794 pero nunca había sido consagrado debido a las cancelaciones de las Convenciones Generales de 1795 y 1798 debido a la fiebre amarilla y sus enfermedades posteriores que dificultaban los viajes). Aunque el salario anual ofrecido era de solo $ 750, la oferta también incluía la rectoría de Christ Church en Raleigh . Así, en la Convención General en la Iglesia Episcopal de Old St. Paul, Filadelfia, [6] los obispos William White , James Kemp y Alexander Griswold , entre otros, consagraron a Ravenscroft como el vigésimo obispo de la Iglesia Episcopal el 22 de mayo de 1823.

Un gran eclesiástico dedicado , pero con espíritu evangélico, Ravenscroft era conocido por su voz resonante y su promoción estridente de la Iglesia Episcopal, incluida su propia historia de conocer el pecado y ser salvo por la gracia de Dios. [7] : 282–287  Asistió a varias convenciones generales, así como a todas las convenciones diocesanas. Sus viajes misioneros a partir de 1818 lo llevaron a través de Cumberland Gap hacia Tennessee y Kentucky. Confirmó al futuro primer obispo de Tennessee, James Hervey Otey , durante su visita de 1824. [7] : 212  Durante su último viaje de este tipo, el 1 de julio de 1829, presidió la convención organizativa de lo que finalmente se convirtió en la Diócesis Episcopal de Tennessee.. Los viajes u otras circunstancias, sin embargo, cobraron su precio, y en 1828 renunció a la rectoría en Raleigh a favor de la iglesia más pequeña de St. John en Williamsboro, donde vivía su protegido, el reverendo Green.

Ravenscroft fue mentor de varios sacerdotes que más tarde se convirtieron en obispos del sur pioneros, incluidos Green y Otey, aunque también se opuso sin éxito a la consagración de William Meade como asistente de Moore en Virginia en 1829 con el argumento de que Meade se comprometía demasiado con otras denominaciones protestantes. En diciembre de 1824, Ravenscroft pronunció un sermón en la reunión anual de la Sociedad Bíblica de Carolina del Norte que causó mucha controversia porque afirmó que la Biblia no se podía estudiar adecuadamente sin un maestro calificado. [8] Ravenscroft luego se involucró en una especie de duelo teológico sobre el contenido de su sermón con Presbyterianel profesor de teología John Rice. Sin pelos en la lengua, habladas o impresas, Ravenscroft publicó una defensa de sus creencias y carácter en 1826 como Las doctrinas de la Iglesia reivindicadas a partir de las tergiversaciones del Dr. John Rice y la integridad de la religión revelada defendida contra el principio de "no comentario". "de Sociedades Bíblicas promiscuas. [9] :  4  Ravenscroft también criticó la teología luterana, [7] : 410  y la teología bautista, así como la noción de que una vida limpia por sí sola asegura la salvación.

Tres universidades le otorgaron un doctorado en teología: la Universidad de Columbia , el College of William & Mary y la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill . [10]

Muerte y legado

Después de la muerte de su segunda esposa en 1829, Ravenscroft decidió mudarse a Fayetteville , pero murió en la casa de un amigo en Raleigh en el camino. Fue enterrado en el presbiterio de su antigua iglesia en Raleigh, que fue reconstruida varios años después. Cuando murió, la diócesis (que tenía 3 clérigos y 200 laicos cuando se organizó en 1817 y 7 clérigos y 480 comulgantes cuando Ravenscroft asumió el cargo en 1823) tenía 11 clérigos y 650 miembros laicos. [11] [7] : 342 

Su sucesor, el obispo Levi Silliman Ives (también un alto eclesiástico) trabajó incansablemente para establecer una escuela para niños en la diócesis, que se estableció en Asheville y recibió el nombre de Ravenscroft. Después de la Guerra Civil Estadounidense, el Instituto Ravenscroft (que para entonces tenía una escuela secundaria para niños y una escuela para el ministerio) fue reorganizado por el obispo Atkinson para concentrarse en la formación teológica y compitió para convertirse en un seminario de la Iglesia Episcopal, pero perdió la competencia. a la Universidad del Sur en Sewanee, Tennessee , aunque la escuela para niños se reorganizó como una escuela privada con un director en la década de 1880. [7] : 308–311 

Sus artículos limitados están en manos de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill y en la Universidad de Duke , y muchos publicados en línea por Project Canterbury . [12] [13]

Referencias

  1. ^ Genealogías de familias de Virginia . 4 . Baltimore: Genealogical Publishing Co. 1982. p. 260.
  2. ^ Nash, Jaquelin Drane (1994). "Ravenscroft, John Stark" . NCpedia .
  3. ^ Neale, Semanas gay (2005). El legado de Lunenburg . Sociedad histórica del condado de Lunenburg. págs. 51–56, 80–84.
  4. ^ "Iglesia episcopal de St. James, Boydton, VA" . La iglesia episcopal . La Sociedad Misionera Nacional y Extranjera.
  5. ^ "Spring Bank" (PDF) . Departamento de Recursos Históricos de Virginia . 9 de abril de 2007. Archivado desde el original (PDF) el 23 de abril de 2016.
  6. ^ "Iglesia episcopal de San Pablo" . Tour a pie por Filadelfia . Asociación Salón de la Independencia. Archivado desde el original el 21 de abril de 2016.
  7. ^ a b c d e Bocetos de la historia de la Iglesia en Carolina del Norte: Discursos y artículos de clérigos y laicos de las diócesis de Carolina del Norte y del Este . Wilmington, Carolina del Norte: Wm. L. De Rosset, Jr. 1892 - a través de Google Books.
  8. ^ Catholicus (mayo de 1825). "Comentarios sobre sociedades bíblicas y revisión del sermón de Ravenscroft" . The Christian Journal y Literary Register . 9 (5): 129–141 - a través de Google Books.
  9. ^ RU (enero de 1827). "Revisión: reivindicación de las doctrinas de la Iglesia de las tergiversaciones del Dr. Rice" . The Christian Journal y Literary Register . 11 (1): 1–7: a través de Google Books.
  10. ^ Perry, William Stevens (1895). "John Stark Ravenscroft" . El episcopado en América: bocetos biográficos y bibliográficos de los obispos de la Iglesia estadounidense, con un ensayo preliminar sobre el episcopado histórico y los anales documentales de la introducción de la línea de sucesión anglicana en América . Nueva York: Christian Literature Company. págs. 47–48 - a través de Google Books.
  11. ^ Boyd, William K. (1973) [1919]. El período federal 1783-1860 . Historia de Carolina del Norte. 2 (reimpresión ed.). pag. 197.
  12. ^ "Documentos de John Stark Ravenscroft, 1819-1830" . La Colección Histórica del Sur en la Biblioteca de Colecciones Especiales de Louis Round Wilson . Bibliotecas Universitarias UNC.
  13. ^ "John Stark Ravenscroft" . Proyecto Canterbury .

Otras lecturas

  • Haywood, Marshall De Lancey (1910). Vidas de los obispos de Carolina del Norte desde el establecimiento del episcopado en ese estado . Raleigh, NC: Alfred Williams & Company, a través de Google Books.
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