Jon Juaristi
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Jon Juaristi
Jon Juaristi en 2019
Jon Juaristi en 2019
Nació1951 (69–70 años)
Bilbao, España
OcupaciónPoeta, ensayista y traductor
IdiomaCastellano y vasco
alma materUniversidad de Deusto
Premios notablesÍcaro de Literatura

Jon Juaristi Linacero (nacido en Bilbao en 1951) es un poeta español, ensayista y traductor de castellano y euskera , además de exmilitante de ETA confeso . [1] Vive en Madrid .

Biografía

Educación y empleo

Un doctorado Pareja en la filología , estudió en la Universidad de Deusto y en Sevilla .

Ha ocupado la cátedra de Filología Española en la Universidad del País Vasco , el Centro Rey Juan Carlos I de España de la Universidad de Nueva York , y ha sido profesor titular de la Cátedra de Pensamiento Contemporáneo de la Fundación Cañada Blanch de la Universidad de Valencia. . Juaristi también trabajó como conferencista e investigador en Austin y en El Colegio de México . Dirigió la Biblioteca Nacional de España de 1999 a 2001, y luego dejó ese cargo para dirigir el Instituto Cervantes hasta su reemplazo tras el triunfo socialista del 14 de marzo de 2004.

Activismo político temprano

A la edad de 16 años, estimulado por la lectura de Federico Krutwig de Vasconia , entró en una incipiente ETA . [1] Su acción más destacada fue poner en contacto células armadas carlistas con ETA tras la expulsión por el franquismo de Carlos Hugo de Borbón Parma (pretendiente al trono español) [2]

Posteriormente, en la Universidad, ingresó en una agrupación obrera minoritaria de ETA, denominada ETA VI Asamblea , que en 1973 se fusionó con la Liga Comunista Revolucionaria (LCR) trotskista como su rama vasca. Habiendo acudido a la atención policial, abandonó su ciudad natal para estudiar Filología Románica en Sevilla, volviendo finalmente a la Universidad de Deusto, donde se doctoró. En Deusto fue expulsado en 1972 "por agitación" pero fue readmitido al año siguiente. En este período pasó varios períodos en prisión por "faltas leves", y fue condenado por el Tribunal de Orden Público. [3]

En 1974 abandonó casi por completo la LCR y la actividad política de izquierda y se dedicó a su carrera académica. [4]

En 1980 se afilió al Partido Comunista de España durante su proceso de unificación con Euskadiko Ezkerra (EE), lo que daría lugar a un nuevo grupo socialdemócrata que rechazaba activamente el uso de la violencia. Lo dejó en 1986, decepcionado cuando EE no formó una alianza con el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) tras las elecciones de la Comunidad Autónoma Vasca de 1986 . En 1987 Juaristi se incorporó al PSOE. Posteriormente, declaró en sus memorias que lo hizo impulsado por "imperativos éticos" como consecuencia del ataque del grupo separatista radical "Mendeku" contra la "Casa del Pueblo" (capítulo local del PSOE) enPortugalete . Varios miembros del PSOE murieron quemados en el ataque. [5]

Actividad política actual

Su crítica al nacionalismo étnico y su invención y manipulación de mitos, en particular por parte del nacionalismo vasco , ha ganado visibilidad mediática a través de numerosos artículos, ensayos y discursos. La postura de Juaristi contra el terrorismo , y su apoyo a las víctimas de la violencia de ETA, se hizo aún más visible con la formación del Foro Ermua (Foro de Ermua, ahora una organización antiterrorista conservadora pero con raíces en la izquierda vasca) en 1997. En el La última década se le ha definido, en diversas entrevistas con los medios de comunicación, como un "nacionalista español". [6]"Desde finales de los años 80, debido a sus duras críticas a la violencia separatista vasca, su vida ha sido amenazada por ETA. A finales de 1999, abandonó la universidad de Deusto y el País Vasco tras el anuncio de ETA de que acabaría su alto el fuego del año anterior, y habiendo sido advertido de la gravedad de las amenazas a su vida por parte de ese grupo.

Juaristi se convirtió al judaísmo [7] por razones más personales que religiosas:

El judaísmo para mí no es exactamente una religión, sino más bien una visión ética del mundo [8] ("Para mí, el judaísmo no es exactamente una religión, sino una visión ética del mundo")

Advertí que yo me consideraba un judío no religioso, si tal cosa es posible. [9] ("Advertí que me consideraba un judío no religioso, si tal cosa es posible").

Juaristi dedica varios de sus artículos a la crítica del antisemitismo (y el antisionismo , que considera inherentemente antisemita) [ cita requerida ] . También ha escrito en defensa del derecho de Israel a ser su propio estado.

Poesía

La voz poética de Juaristi está influenciada por el poeta vasco (y su amigo íntimo) Gabriel Aresti , y por los escritores españoles de origen vasco Miguel de Unamuno y Blas de Otero , así como por la ironía del poeta y angloamericano. ensayista WH Auden . Su poesía evoca frecuentemente el ánimo del Bilbao de su infancia y juventud, y su tono es desilusionado, amargo, urbano e inteligente.

Sus obras de poesía se han publicado como las siguientes:

  • Diario de un poeta recién cansado (" Diario de un poeta recién cansado ") (1986).
  • Suma de varia intención (" Cantidad de intención variable ") (1987).
  • Arte de marear (" Arte para molestar ") (1988).
  • Los paisajes domésticos (" Los paisajes domésticos ") (1992).
  • Mediodía (" Mediodía ") (1993).
  • Tiempo desapacible (" Momento desagradable ") (1996).
  • Poesía Reunida ( " poesía Reunidos ") (1986-1999) (2001).
  • Prosas en verso (" Prosa en verso ") (2002).

Ensayos

En los ensayos de Juaristi el análisis es un tema habitual, desde una perspectiva psicológica y sociológica inspirada en Carl Jung y Leon Polyakov , y las raíces históricas y míticas del nacionalismo europeo , en particular del nacionalismo vasco . Frecuentemente se encuentran referencias filológicas en los textos, así como referencias y anécdotas que tratan de autores, temas y obras del ocultismo. Suelen mencionarse con distancia e ironía.

  • Euskararen Ideologiak (1976).
  • El linaje de Aitor. La invención de la tradición vasca (1984).
  • Literatura vasca (1987).
  • Arte en el País Vasco (1987). Con Kosme M. de Barañano y Javier González de Durana.
  • Vicente de Arana (1990).
  • Vestigios de Babel. Para una arqueología de los nacionalismos españoles (1992).
  • Auto de Terminación: raza, nación y violencia en el País Vasco (1994). Artículos: en colaboración con Juan Aranzadi y Patxo Unzueta.
  • La Europa (cultural) de los pueblos: voz y forma (1994). En colaboración con otros autores.
  • El chimbo expiatorio (la invención de la tradición bilbaína, 1876-1939) (1994).
  • El bucle melancólico. Historias de nacionalistas vascos (1997).
  • Sacra némesis. Nuevas historias de nacionalistas vascos (1999).
  • Sermo humilis: poesía y poética (1999).
  • El bosque originario (2000).
  • La tribu atribulada. El Nacionalismo Vasco explicado a mi padre (2002).
  • El reino del ocaso (2004).

Autobiografía

  • Cambio de destino (2006) ISBN  978-84-322-9668-0

Premios

  • 1988: Ícaro de Literatura.
  • 1997: Espasa de Ensayo por El bucle melancólico.
  • 1998: XV Premio de Periodismo Francisco Cerecedo.
  • 1998: Premio Nacional de Literatura por El bucle melancólico.
  • 2000: Fastenrath.

Referencias

  1. ^ a b Jon Juaristi , artículo en El Mundo
  2. ^ Cambio de destino , autobiografía, ISBN 978-84-322-9668-0 , página 146. 
  3. ^ Nacionalistas. La otra cara: Jon Juaristi , El Mundo , 5 de marzo de 2006.
  4. ^ Artículo en "El Mundo"
  5. ↑ Ibídem , página 364
  6. ^ Un «nacionalista español» con imperativos éticos
  7. ^ Cambio de destino , páginas 370-371
  8. ^ Artículo en "El Mundo"
  9. ↑ A cuerpo de rey: Monarquía accidental y melancolía republicana , página 24, Jon Juaristi, Ariel, 2014. ISBN 978-84-344-1899-8 . 

enlaces externos

  • Jon Juaristi grabó en la Biblioteca del Congreso para el archivo literario de audio de la División Hispana el 21 de marzo de 2001
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