Jonathan George Crowe (nacido en 1979) es un filósofo jurídico australiano. Es profesor de derecho en Bond University . [1] Crowe es reconocido internacionalmente por su trabajo en filosofía legal , ética y derecho público . [2] Es un defensor de la teoría del derecho natural en la jurisprudencia y la ética. [3] Es conocido en Australia por su defensa en nombre de las sobrevivientes de violencia sexual. [4]
Crowe comenzó su carrera académica en la Universidad de Queensland , antes de ocupar una cátedra completa en la Universidad Bond . Es un académico visitante habitual en la Universidad de Texas en Austin y también ha ocupado puestos de visitante en la Universidad de Georgetown . Tiene un doctorado en derecho y filosofía de la Universidad de Queensland. [5]
Crowe es miembro honorario vitalicio de la Sociedad Australasia de Filosofía Legal , y se desempeñó como presidente de 2014 a 2018 (sucediendo a Jeffrey Goldsworthy ). [6] También es ex presidente de la Red de Investigación de Resolución de Disputas de Australia. [7] Es coeditor del Journal of Legal Philosophy con Hillary Nye. [8]
Crowe es mejor conocido internacionalmente por sus escritos sobre filosofía y ética legal , particularmente su interpretación de la tradición del derecho natural . [9] También ha producido importantes trabajos sobre derecho constitucional , derecho sobre violación y agresión sexual , derecho internacional humanitario y resolución de disputas . [10]
El libro de Crowe Natural Law and the Nature of Law se opone a las ideas tradicionales de la ley natural como atemporal e inmutable. [11] Más bien, propone una concepción "diacrónica" de la ley natural en evolución con el tiempo. [12] Crowe describe la ley natural como "socialmente incorporada, históricamente extendida y dependiente de hechos sobre la naturaleza humana". [13] La ley natural, desde este punto de vista, está determinada tanto por las cualidades humanas inherentes como por los entornos naturales y sociales de las comunidades humanas. [14] Refleja 'la búsqueda humana en curso para encontrar la mejor manera de vivir vidas florecientes y satisfactorias dada la naturaleza que tenemos y los mundos sociales que habitamos'. [15]
Crowe defiende una teoría de la naturaleza del derecho que se centra en el carácter del derecho como un artefacto humano . [16] Sostiene que los artefactos se definen principalmente por referencia a sus funciones. [17] La función de Law es "servir como un marcador deóntico al crear un sentido de obligación social". [18] Crowe sostiene que una ley que no es adecuada para realizar esta función es defectuosa, mientras que una supuesta promulgación legal que es incapaz de realizar esta función no califica como ley. [19] Por tanto, una ley que sea tan injusta que sea incapaz de crear un sentido de obligación social no será ley en absoluto. [20]