Joseph Droz
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Joseph Droz

François-Xavier-Joseph Droz ( pronunciación francesa: [DRO] ; 31 diciembre 1773 a 9 noviembre 1850) era un reaccionario [1] Francés escritor sobre la ética , la ciencia política y la economía política.

Biografía

Nació en Besançon , donde su familia había proporcionado a muchos miembros notables de la profesión jurídica. Los propios estudios jurídicos de Droz lo llevaron a París en 1792; llegó al día siguiente del destronamiento del rey Luis XVI de Francia , y estuvo presente durante las masacres de septiembre. En la declaración de guerra se unió al batallón de voluntarios del Doubs y durante los siguientes tres años sirvió en el Ejército del Rin . Dado de alta por motivos de salud, obtuvo un puesto mucho más agradable en la recién fundada école centrale de Besançon; y en 1799 hizo su primera aparición como autor en un Essai sur l'art oratoire (París, Fructidor, An VII.), en la que reconoce su deuda más especialmente con Hugh Blair .

Tras mudarse a París en 1803, se hizo amigo no sólo de Ducis , de ideas afines , sino también de los escépticos Cabanis ; y fue por consejo de este filósofo que, para captar la atención del público, produjo el romance de Lina , que Sainte-Beuve ha caracterizado como un eco mezclado de Florian y Werther .

Como varios otros literatos de la época, obtuvo un puesto en la oficina de ingresos conocida como Droits runis ; pero a partir de 1814 se dedicó exclusivamente a la literatura y se convirtió en colaborador de diversas revistas. Ya muy conocido por su Essai sur l'art d'être heureux (París, 1806), su Éloge de Montaigne (1812) y su Essai sur le beau dans les arts (1815), no solo ganó el Premio Montyon en 1823. por su obra De la philosophie morale ou des différents systèmes sur la science de la vie , pero también en 1824 obtuvo la admisión a la Académie française .

Murió en París.

Pensamiento

La principal doctrina que este tratado busca inculcar es que la sociedad nunca estará en un estado adecuado hasta que los hombres hayan sido educados para pensar en sus deberes y no en sus derechos. Fue seguido en 1825 por Application de la morale à la politique , y en 1829 por L'économie politique ou principes de la science des richesses , un tratado metódico y claramente escrito, que fue editado por Michel Chevalier en 1854. Su siguiente y más grande La obra fue una Histoire du règne de Louis XVI en tres volúmenes (París, 1839 1842). A medida que avanzaba en la vida, Droz se volvió cada vez más decididamente religioso, y la última obra de su prolífica pluma fue Pensées sur le christianisme.(1842). En palabras de Sainte-Beuve, "nació y permaneció toda su vida de la raza de los buenos y los justos".

Legado

Joseph Droz es citado por Peter Kropotkin en su historia de la Revolución Francesa , cuando a la gente se le permitió recorrer las oubliettes de la realeza y, según Joseph Droz, la gente se horrorizó por lo que vio, y eso incluso dado esto, "que en la Bastilla se veían cosas aún peores ". [2]

Fuentes

  1. ^ Peter Kropotkin (1909). "Capítulo 8". La Gran Revolución Francesa, 1789-1793 . Traducido por NF Dryhurst. Nueva York: Vanguard Printings. Notas: 1) Droz (Histoire du règne de Louis XVI.), Un historiador reaccionario. ha señalado acertadamente que el dinero encontrado en algunos de los hombres asesinados bien puede haber sido el producto del saqueo.
  2. ^ Peter Kropotkin (1909). "Capítulo 12". La Gran Revolución Francesa, 1789-1793 . Traducido por NF Dryhurst. Nueva York: Vanguard Printings.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Droz, François-Xavier Joseph ". Encyclopædia Britannica . 8 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 596.


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