Jugendweihe ( consagración juvenil ) o Jugendfeier ( ceremonia juvenil ) es una ceremonia secular de mayoría de edad practicada por jóvenes alemanes de 14 años. Se originó entre las sociedades seculares en el siglo XIX como una alternativa a la Confirmación por parte de las iglesias católica romana y protestante . Estaba especialmente extendido en Alemania Oriental , donde se fomentó el ateísmo estatal bajo la RDA .
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Jugendweihen y Jugendfeiern
Hay varios grupos diferentes que organizan Jugendweihes en Alemania, pero los más importantes son Humanistische Verband Deutschlands ("Asociación Humanista de Alemania"), Jugendweihe Deutschland e. V. , y die Arbeiterwohlfahrt ("el bienestar del trabajador"). [1]
Hoy en día, el término Jugendfeier es cada vez más popular desde que Humanistischer Verband comenzó a usarlo en lugar de Jugendweihe alrededor de la década de 1980 para marcar que los participantes no se consagrarían, sino que deberían experimentar un paso inolvidable hacia la edad adulta. [2]
Antes de la ceremonia los jóvenes pueden asistir a eventos y cursos especialmente concertados, en los que trabajarán temas como historia y multiculturalismo , cultura y creatividad , derechos y deberes civiles , naturaleza y tecnología , profesiones y empleo, así como estilos de vida y relaciones humanas. . [3] [4]
Origen e historia
El término Jugendweihe apareció por primera vez en 1852, para marcar una nueva forma de iniciación desarrollada por los movimientos seculares, quienes desarrollaron un curso de instrucción moral para sus hijos, basado en la historia cultural, como alternativa a las enseñanzas cristianas. El Jugendweihe final fue sobre todo una ceremonia para marcar la salida de la escuela del niño, por lo que se celebró a la edad de 14 años. Desde la década de 1890, la forma de la ceremonia se ha mantenido prácticamente sin cambios. El maestro pronuncia un discurso sobre la cosmovisión humanista, el joven hace una promesa y recibe "páginas de recuerdo" ( Erinnerungsblätter ) y un libro conmemorativo. La ceremonia se divide con canciones y recitales. Esta tradición de librepensamiento fue absorbida por el movimiento obrero .
Represión desde 1933
Durante la era del nacionalsocialismo, la mayoría de las asociaciones que organizaban Jugendweihen estaban prohibidas, pero la Jugendweihe en sí no estaba prohibida. El régimen nazi intentó establecer su propio rito de iniciación para toda la juventud alemana llamada Nationalsozialistische Jugendleite .
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Después de la Segunda Guerra Mundial
Después de la guerra, las comunidades seculares intentaron revivir la tradición. Jugendweihen fue continuado por pequeños grupos en la tradición del libre pensamiento, en el que participaron muchos representantes del Partido y el estado, y a pesar de las frecuentes propuestas, Jugendweihen no fue prohibido en la RDA hasta 1954.
Instrumentalización política en Alemania Oriental
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La decisión de convertir el Jugendweihe en una ceremonia socialista se tomó en Moscú en mayo de 1953 cuando el Politburó del Partido Comunista de la Unión Soviética aprobó una resolución sobre "Medidas para la recuperación de la situación política en la RDA", que sugería un socialista alternativa a la Confirmación Cristiana. Bajo una fuerte presión soviética, las ceremonias se establecieron junto con la confirmación. Se esperaba que incluso los jóvenes con un compromiso denominacional participaran en las ceremonias Jugendweihe ; los que no participaron tendrían que enfrentarse a importantes desventajas y represión. El primer Jugendweihe tuvo lugar en Berlín Oriental el 27 de marzo de 1955, en el que los jóvenes de 14 años fueron admitidos a la edad adulta y recibieron sus documentos de identidad . Después de que la ceremonia hubiera tenido lugar, serían dirigidos con el pronombre formal Sie (en oposición al informal du ).
Durante un año antes de que se llevaran a cabo los "cursos para jóvenes" de Jugendweihen , que consistían principalmente en visitas a lugares de trabajo, conferencias sobre sexualidad y política, bailes o actividades sociales similares.
Todos los participantes fueron invitados a la ceremonia, que por lo general se llevó a cabo en una sala o teatro local. Tras un discurso oficial y la promesa al Estado socialista, la mayoría recibió flores de manos de los Jóvenes Pioneros . Hasta 1974, el estado entregó a cada joven adolescente el libro Weltall Erde Mensch (Universo, Tierra, Hombre), que contenía conocimientos generales además de dichos propagandísticos. Después de 1974 todos recibieron el libro puramente propagandístico Der Sozialismus - Deine Welt (Socialismo - Tu mundo) y en los últimos años de la RDA se entregó el libro Vom Sinn unseres Lebens (Del significado de nuestras vidas). También había un certificado. Después de la ceremonia pública, la mayor parte del resto del día se pasó con la familia y los compañeros de clase.
En cada Jugendweihe de Alemania Oriental, los jóvenes se dedicaban a los ideales del Estado. La promesa fue modificada cinco veces por el Comité Central a lo largo de su historia. El formato general de cada compromiso fue el mismo; la apertura, la pregunta de "¿Estás preparado ...?" y la respuesta de "¡Sí, lo prometemos!" se mantuvo sin cambios en cada versión. Sin embargo, a medida que pasaba el tiempo, el lenguaje de la promesa se volvió cada vez más abiertamente patriótico y revolucionario. La primera y segunda alteraciones de la promesa, hechas en 1955 y 1956, solo hicieron cambios bastante menores en la redacción. Sin embargo, el compromiso de 1958 exigía explícitamente que los jóvenes juraran "la gran y noble causa del socialismo " y defendieran la paz con el pueblo soviético, aunque también con "todos los pueblos amantes de la paz del mundo" . La cuarta modificación de la promesa, hecha el 21 de noviembre de 1968, tuvo un tono aún más revolucionario; abandonó referencias generales como esa a "todas las personas amantes de la paz" y pidió a los jóvenes que "defendieran el socialismo contra todo ataque imperialista" . Aceptó a los jóvenes en una comunidad "bajo la dirección de la clase trabajadora y su Partido revolucionario" . La alteración final, en 1985 (cuatro años antes de la caída del Muro de Berlín ), fue menor en comparación, agregando un párrafo en el que los asistentes se comprometieron a respetarse y ayudarse mutuamente, y extendiendo el discurso de clausura, enfatizando la "gran responsabilidad". conferido al recién llegado a la mayoría de edad.
Referencias
- ^ Krause, Klaus-Peter. "Geschichte der Jugendweihe" (en alemán). Jugendweihe Deutschland eV Archivado desde el original el 26 de mayo de 2008 . Consultado el 15 de noviembre de 2007 .
- ^ "Jugendfeier - Breve historia y descripción de la ceremonia" (en alemán). Humanistischer Verband Berlín-Brandenburgo . Consultado el 6 de junio de 2014 .
- ^ "Jugendfeier Berlin" (en alemán). Humanistischer Verband Berlín-Brandenburgo . Consultado el 6 de junio de 2014 .
- ^ "Jugendfeier Bayern" (en alemán). Humanistischer Verband Bayern . Consultado el 6 de junio de 2014 .
- Este artículo se basa en una traducción del correspondiente artículo de Wikipedia en alemán , recuperado el 6 de abril de 2006.
Libros para participantes de Jugendweihe en Alemania Oriental
- Weltall - Erde - Mensch , Verlag Neues Leben Berlin, 1954-1974
- Der Sozialismus, Deine Welt , Verlag Neues Leben Berlin, 1975 -
- Vom Sinn unseres Lebens , Verlag Neues Leben Berlin, 1983–1989, ISBN 3-355-00493-6
enlaces externos
- Humanistischer Verband Deutschlands (en alemán)
- Jugendweihe Deutschland eV (en alemán)
- Jugendverein "Roter Baum" eV (en alemán)
- Deutsche Welle - Un rito de iniciación secular