Toca árabe


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Desde arriba a la izquierda , en el sentido de las agujas del reloj : hombre árabe con ghutra con agal , Mohammad bin Salman con keffiyeh con agal, hombre árabe yemení con keffiyeh con turbante y un shal en el hombro, ministro saudí con ghutra sin agal

El keffiyeh o kufiya ( árabe : كوفية kūfīyah , que significa "relativa a Kufa ") [1] también conocido en árabe como ghutrah ( غترة ), shemagh ( شماغ šumāġ ), Hattah ( حطة ) y, en persa como un chafiyeh ( چفیه ), es un tocado tradicional de Oriente Medio .

Está hecho a partir de una bufanda cuadrada y generalmente está hecho de algodón . [2] El keffiyeh se encuentra comúnmente en regiones áridas , ya que brinda protección contra las quemaduras solares , el polvo y la arena. Hacia finales de la década de 1980, la keffiyeh se convirtió en un accesorio de moda en los Estados Unidos y, a principios de la década de 2000, se hizo muy popular entre los adolescentes de Tokio, Japón , donde a menudo se usa con ropa de camuflaje .

Variedades y variaciones.

Mahmud Barzanji , primer rey de Kurdistán , vistiendo tradicional Serwîn ( kurdo : سه‌روین ) y Xencer ( kurdo : خه‌نجه‌ر )
Niños persas vistiendo la keffiyeh durante una reunión religiosa en Irán
Hombres yazidi con keffiyeh

Además de los árabes , los kurdos son otro grupo étnico famoso por llevar un keffiyeh, aunque el keffiyeh kurdo está envuelto de manera completamente diferente y tiene un patrón o combinación de colores diferente al árabe. Los kurdos lo llaman Shemagh ( kurdo : شه‌ماغ ) o Serwîn ( kurdo : سه‌روین ). [3]

Durante su estancia con los árabes de los pantanos de Irak, Gavin Young señaló que los sayyids locales - "hombres venerados aceptados [...] como descendientes del profeta Mahoma y Ali ibn Abi Talib" - vestían keffiyeh ( cheffiyeh ) de color verde oscuro en contraste con los cuadros en blanco y negro típicos de los habitantes de la zona. [4]

En Indonesia, la gente utilizó la keffiyeh para mostrar su solidaridad con los palestinos . [5]

Combatientes kurdos de YPG y YPJ en Siria con keffiyehs

En Turquía estaba prohibido llevar keffiyeh porque se consideraba una prueba del apoyo al PKK , un grupo rebelde kurdo . [6]

Símbolo nacional palestino

Tradicionalmente usado por los agricultores palestinos, el keffiyeh fue usado por hombres palestinos de cualquier rango y se convirtió en un símbolo del nacionalismo palestino durante la Revuelta Árabe de la década de 1930. [7] [8] Su prominencia aumentó durante la década de 1960 con el comienzo del movimiento de resistencia palestino y su adopción por el líder palestino Yasser Arafat . [7]

Yasser Arafat vistiendo su icónico patrón de rejilla keffiyeh en 2001

El patrón de rejilla en blanco y negro keffiyeh se convertiría más tarde en el símbolo icónico de Arafat, y rara vez se lo vería sin él; sólo ocasionalmente usaba una gorra militar o, en climas más fríos, un sombrero ushanka estilo ruso . Arafat usaba su keffiyeh de una manera semi-tradicional, envuelto alrededor de su cabeza a través de un agal . También llevaba un trozo de tela con un estampado similar en el escote de su uniforme militar . Al principio, se había convertido en su marca personal colocar el pañuelo solo sobre su hombro derecho, colocándolo en la forma aproximada de un triángulo , para parecerse a los contornos de la Palestina histórica.. Esta forma de llevar la keffiyeh se convirtió en un símbolo de Arafat como persona y líder político, y no ha sido imitada por otros líderes palestinos.

Otra figura palestina asociada con la keffiyeh es Leila Khaled , miembro del brazo armado del Frente Popular para la Liberación de Palestina . Varias fotografías de Khaled circularon en los periódicos occidentales después del secuestro del vuelo 840 de TWA y los secuestros de Dawson's Field . Estas fotos a menudo incluían a Khaled vistiendo un keffiyeh al estilo del hijab de una mujer musulmana , envuelto alrededor de la cabeza y los hombros. Esto fue inusual, ya que la keffiyeh está asociada con la masculinidad árabe, y muchos creen que es una especie de declaración de moda de Khaled, que denota su igualdad con los hombres en la lucha armada palestina.

Los colores de las costuras en una keffiyeh también se asocian vagamente con las simpatías políticas de los palestinos. Los keffiyehs tradicionales en blanco y negro se asociaron con Fatah . Más tarde, los marxistas palestinos adoptaron keffiyehs rojos y blancos, como el FPLP . [9]

Símbolo de la solidaridad palestina

La keffiyeh a cuadros en blanco y negro se ha convertido en un símbolo del nacionalismo palestino , que se remonta a la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina . Fuera de Oriente Medio y el norte de África, la keffiyeh ganó popularidad por primera vez entre los activistas que apoyaban a los palestinos en el conflicto con Israel.

El uso de la keffiyeh a menudo viene acompañado de críticas de varias facciones políticas en el actual conflicto israelí-palestino . La jerga "keffiyeh kinderlach" se refiere a los jóvenes judíos, en particular a los estudiantes universitarios, que lucen un keffiyeh alrededor del cuello como declaración política / de moda. Este término puede haber aparecido por primera vez en forma impresa en un artículo de Bradley Burston en el que escribe sobre "el exiliado suburbano kaffiyeh kinderlach de Berkeley , más palestino con mucho que los palestinos" en su crítica a Israel. Los activistas europeos también han llevado la keffiyeh. [10] [11]

Producción

Un telar en el trabajo haciendo un keffiyeh palestino tradicional en la fábrica de Hirbawi, Hebrón, Cisjordania

Hoy en día, este símbolo de la identidad palestina se importa en gran parte de China. Con la creciente popularidad de la bufanda en la década de 2000, los fabricantes chinos ingresaron al mercado, expulsando a los palestinos del negocio. [12] En 2008, Yasser Hirbawi, quien durante cinco décadas había sido el único fabricante palestino de keffiyehs, ahora está luchando con las ventas.Mother Jones escribió: "Irónicamente, el apoyo global al estado palestino como accesorio de moda ha puesto otro clavo en el ataúd de la asediada economía de los Territorios Ocupados ". [12]

Occidentales en keffiyeh

T. E. Lawrence en Rabegh , al norte de Jeddah , en 1917

El coronel británico T. E. Lawrence (más conocido como Lawrence de Arabia ) fue probablemente el portador occidental más conocido de keffiyeh y agal durante su participación en la revuelta árabe en la Primera Guerra Mundial . Esta imagen de Lawrence fue popularizada más tarde por la película épica sobre él, Lawrence de Arabia , en la que Peter O'Toole lo interpretó .

La era del cine mudo de los años 20 del cine estadounidense vio a los estudios adoptar temas orientalistas del exótico Oriente Medio, posiblemente debido a la visión de los árabes como parte de los Aliados de la Primera Guerra Mundial , y las keffiyeh se convirtieron en una parte estándar del vestuario teatral. Estas películas y sus protagonistas masculinos generalmente tenían actores occidentales en el papel de un árabe, a menudo vistiendo la keffiyeh con el agal (como en El jeque y El hijo del jeque , protagonizada por el actor Rudolph Valentino ).

Tendencia de moda

Al igual que con otras prendas de vestir que se usaban en tiempos de guerra, como la camiseta , el uniforme de faena y los pantalones caqui , la keffiyeh se ha considerado elegante entre los no árabes en Occidente. Los keffiyehs se hicieron populares en los Estados Unidos a fines de la década de 1980, al comienzo de la Primera Intifada , cuando las chicas bohemias y punks usaban keffiyeh como bufandas alrededor del cuello. [13] [7] A principios de la década de 2000, los keffiyehs eran muy populares entre los jóvenes de Tokio , que a menudo los usaban con ropa de camuflaje . [13] La tendencia se repitió a mediados de la década de 2000 en los Estados Unidos, [13][7] Europa , [7] Canadá y Australia , [14] [15] cuando el keffiyeh se hizo popular como accesorio de moda , generalmente usado como una bufanda alrededor del cuello encírculos hipster . [13] [7] Tiendas como Urban Outfitters y TopShop almacenaron el artículo (sin embargo, después de cierta controversia sobre la decisión del minorista de etiquetar el artículo como "bufandas contra la guerra", Urban Outfitters lo retiró). [7]En la primavera de 2008, se regalaron keffiyeh en colores como el violeta y el malva en ediciones de revistas de moda en España y Francia. En los Emiratos Árabes Unidos, los hombres se están inclinando hacia un sombrero más occidental, mientras que las mujeres están desarrollando preferencias por dupatta , la cubierta tradicional para la cabeza del subcontinente indio. [16] La apropiación de la keffiyeh como una declaración de moda por parte de usuarios no árabes separada de su significado político e histórico ha sido objeto de controversia en los últimos años. [17]Si bien se usa a menudo como símbolo de solidaridad con la lucha palestina, la industria de la moda ha ignorado su importancia al usar su patrón y estilo en el diseño de ropa del día a día. Por ejemplo, en 2016 Topshop lanzó un mameluco con el estampado Keffiyeh, llamándolo "mono de bufanda". Esto dio lugar a acusaciones de apropiación cultural y Topshop finalmente retiró el artículo de su sitio web [18]

Ver también

  • Tocado accesorio de Aghal , Keffiyeh
  • Bisht , manto árabe
  • Gamcha , bufanda del subcontinente indio
  • Gingham , bufanda de Malasia
  • ʿEmamah , turbante árabe
  • Khăn rằn , chal a cuadros usado en Camboya y la región de Mekong en Vietnam
  • Krama , bufanda camboyana
  • Lista de sombrerería
  • Litham , tocado árabe
  • Sudra (tocado) , bufanda judía
  • Tagelmust , bufanda bereber
  • Talit , mantón judío
  • Thawb , prenda árabe

Referencias

  1. ^ Ali, Syed Ameer (1924). Una breve historia de los sarracenos . Routledge. págs. 424–. ISBN 978-1-136-19894-6. Kufa era famosa por sus pañuelos de seda y media seda para la cabeza, que todavía se utilizan en Asia occidental y se conocen como Kuffiyeh.,
  2. ^ JR Bartlett (19 de julio de 1973). Los libros primero y segundo de los macabeos . Archivo CUP. pag. 246. ISBN 978-0-521-09749-9. Consultado el 17 de abril de 2013 . El tocado tradicional judío era algo así como el Keffiyeh árabe (un cuadrado de algodón doblado y enrollado alrededor de una cabeza) o como un turbante o un gorro de media.
  3. ^ "Aprenda sobre la vestimenta kurda" .
  4. ^ Young, Gavin (1978) [Publicado por primera vez por William Collins & Sons en 1977]. Regreso a las marismas . Fotografía de Nik Wheeler. Gran Bretaña: Publicaciones Futura. págs. 15-16. ISBN 0-7088-1354-2. Aquí había una diferencia porque casi todos llevaban kefiyahs (o cheffiyeh ) (paños para la cabeza) de color verde oscuro en lugar de los habituales cuadros en blanco y negro. Por esa señal podríamos decir que eran sayyids , como el hombre de rostro cetrino de Falih's.
  5. ^ Times, Asia (20 de diciembre de 2017). "Asia Times | Indonesia muestra su solidaridad con la causa palestina | Artículo" . Asia Times . Consultado el 21 de septiembre de 2019 .
  6. ^ Uche, Onyebadi (14 de febrero de 2017). La música como plataforma de comunicación política . IGI Global. pag. 214. ISBN 9781522519874.
  7. ↑ a b c d e f g Kim, Kibum (11 de febrero de 2007). "Donde unos ven moda, otros ven política" . The New York Times . Nueva York, Nueva York.
  8. ^ Torstrick, Rebecca (2004). Cultura y costumbres de Israel . Greenwood. pag. 117. ISBN 978-0-313-32091-0.
  9. ^ Binur, Yoram (1990). Mi enemigo, mi yo . Pingüino. pag. xv.
  10. ^ Tipton, Frank B. (2003). Una historia de la Alemania moderna desde 1815 . Continuum International Publishing Group. pag. 598. ISBN 0-8264-4910-7.
  11. ^ Mudde, Cas (2005). Extremismo racista en Europa central y oriental . Routledge. pag. 34. ISBN 0-415-35594-X.
  12. ↑ a b Sonja Sharp (22 de junio de 2009). "Su Intifada: ¡Ahora hecha en China!" . Madre Jones .
  13. ↑ a b c d Lalli, Nina (15 de febrero de 2005). "Pasado a cuadros: la bufanda característica de Arafat es ahora militar chic" . La voz del pueblo . Nueva York, Nueva York. Archivado desde el original el 24 de julio de 2008.
  14. ^ Ramachandran, Arjun (30 de mayo de 2008). "Keffiyeh kerfuffle golpea la tienda de botellas Bondi" . El Sydney Morning Herald . Sydney, Nueva Gales del Sur, Australia. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2011 . Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
  15. ^ Ramachandran, Arjun (29 de mayo de 2008). "Chef famoso bajo fuego por 'chic yihadista ' " . El Sydney Morning Herald . Sydney, Nueva Gales del Sur, Australia. Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2011 . Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
  16. ^ "Qué llevan los árabes en la cabeza" . Revista de estilo de los Emiratos Árabes Unidos . 24 de agosto de 2013.
  17. ^ Swedenburg, Ted (2021). "La Kufiya" . En Bayat, Asef (ed.). Oriente Medio global: hacia el siglo XXI . Berkeley, California: Prensa de la Universidad de California. págs. 162-173. ISBN 978-0-520-96812-7. Consultado el 13 de mayo de 2021 .
  18. ^ "Topshop tira 'traje de keffiyeh' después de la fila sobre el robo cultural" . middleeasteye.net . Consultado el 1 de septiembre de 2017 .

Otras lecturas

  • Philippi, Dieter (2009). Sammlung Philippi - Kopfbedeckungen en Glaube, Religion und Spiritualität . St. Benno Verlag, Leipzig. ISBN 978-3-7462-2800-6.
  • Jastrow, Marcus (1926). Diccionario de Targumim, Talmud y Literatura Midrashic . ISBN 978-1-56563-860-0. El léxico incluye más referencias que explican qué es un sudra en la página 962.

enlaces externos

  • "El Keffiyeh y el corazón árabe" de About.com
  • "Saudi Aramco World: El tinte que une" por Caroline Stone
  • Más referencias sobre un sudra en la página 962 de Jastrow Dictionary Online
  • Cronología moderna del Keffiyah Kraze del blog árabe americano Kabobfest
  • Che Couture da paso al Puşi Chic de los kurdos por Işıl Eğrikavuk, Hurriyet
  • La keffiyeh palestina supera el conflicto de Oriente Medio
  • Última fábrica en Palestina produce Kuffiyeh
  • Hirbawi: el único kufiya original hecho en Palestina
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