dinastía Kalabhra


La dinastía Kalabhra , también llamada Kaḷabrar , Kaḷappirar , Kallupura o Kalvar, [2] fueron gobernantes de toda o parte de la región tamil en algún momento entre el siglo III y el siglo VI EC, después de las antiguas dinastías de los primeros Cholas , los primeros Pandyas y Chera . . La información sobre el origen y el reinado de los Kalabhras es incierta y escasa. [3] Sus raíces propuestas varían desde la región sureste de la moderna Karnataka , Kalappalars de la comunidad de Vellalar , hasta los jefes de Kalavar. [4] [5] [3]Esta era generalmente se llama "La era de Augusto de la literatura tamil", en un libro de 1922 con el nombre "Estudios sobre el jainismo del sur de la India", escrito por MS Ramaswami Ayyangar y B. Seshagiri Rao. La era de Kalabhra a veces se denomina el "período oscuro" de la historia tamil, y la información al respecto generalmente se deduce de cualquier mención en la literatura e inscripciones que datan de muchos siglos después del final de su era. [6]

Según la Enciclopedia Británica , los Kalabhras fueron derrocados en gran parte en el siglo V, cuando surgieron nuevos centros de poder liderados por Chalukyas y Pallavas. [7] Por el contrario, Upinder Singh afirma que el surgimiento de Shivaskandavarman en el siglo IV, como lo demuestran las inscripciones, muestran que Kalabhras no estaba en el poder en ese momento cerca de los ríos Penner y Vellar (cerca de Kaveri ). La dinastía Kalabhras había terminado con certeza en el último cuarto del siglo VI cuando Simhavishnu consolidó su dominio hasta el río Kaveri, al sur del cual los Pandyas ya estaban en el poder. [8]

El origen y la identidad de los Kalabhras es incierto. Una teoría afirma que probablemente eran tribus de las montañas que surgieron de la oscuridad para convertirse en una potencia en el sur de la India . [9] Otras teorías afirman que eran Karnatas probablemente del norte de la región de habla tamil (actual sureste de Karnataka), [10] [11] o por motivos etimológicos pueden haber sido los Kalappalars de la comunidad Vellala o los jefes Kalavar. [3]

Según Kulke y Rothermund, "no se sabe nada sobre los orígenes o las afiliaciones tribales" de los Kalabhras, y su regla se llama "Kalabhra Interregnum". [12] Son denigrados en textos escritos siglos después, particularmente por eruditos hindúes tamiles. [9] Esto ha llevado a la inferencia de que los gobernantes de Kalabhra pueden haber terminado con las subvenciones a los templos hindúes y perseguido a los brahmanes, y apoyado el budismo y el jainismo durante su gobierno. [9] [12] Sin embargo, el apoyo textual para estas conjeturas no está claro. En apoyo de su posible patrocinio jaina, está el texto jainista del siglo X sobre gramática que cita un poema que algunos eruditos atribuyen a Acchuta Vikkanta, un rey de Kalabhra. [12]Un texto budista en idioma no tamil Vinayaviniccaya de Buddhadatta fue compuesto en la región tamil del siglo V. Según Shu Hikosaka, Buddhadatta en este texto en idioma Pali menciona "Putamarikalam en el país Chola". [13] Según Karl Potter en la Enciclopedia de las filosofías indias: Filosofía budista del 360 al 650 d . C. , varios eruditos sitúan el Buddhadatta del siglo V en el reino de Chola, cerca del río Kaveri. [14] Según Arunachalam, los manuscritos pali de este texto incluyen el nombre Acutavikkante Kalambakulanandane y, por lo tanto, afirma que Acutavikkante debe haber sido un rey de Kalabhra. [15] Sin embargo, el Vinayaviniccaya más antiguo que se conservamanuscrito en Pali no tiene ese nombre, tiene Kalabbha. Esto podría ser Kalabhra. [dieciséis]

Buddhadatta en sus manuales (en el Nigamanagātha de Vinayavinicchaya , verso 3179) identifica a su patrón de la siguiente manera: [17]

En la época del inmortal Accutavikkante, el orgullo de la familia Kalamba, se completó
este trabajo.


Concesión de Velvikudi del siglo VIII que menciona Kalabhras.