Karkathar, ( kar 'lluvia' y kathar , 'protector' en tamil ), que significa 'protector de la lluvia'. [1] También podría significar 'alguien que depende de la lluvia', ya que kaar significa 'nube de lluvia' y kaatha significa 'esperar' en tamil. [2]
Según la tradición, los Karkathar emigraron de las llanuras del Ganges y con el tiempo se extendieron por toda la macrorregión del actual Tamil Nadu . Según los satakams , el país de Pandya fue colonizado por estas personas después de haber residido en el país de Chola . Según el historiador Burton Stein , esta teoría es puramente mítica. [3]
El historiador Usha R. Vijailakshmi observa que el verso 34 del Karmandala Satakam conecta el origen de Gangas con el origen de Karakatha Vellalas del sur de Karnataka , de la siguiente manera: [4]
Gangeya Murthaka pala nació del Señor Shiva y tuvo dos esposas; la primera esposa tuvo 54 hijos y la segunda esposa tuvo 52 hijos. De estos, Bhupalar, (uno que practicaba la agricultura) dio a luz a 35 líderes Vellala, Dhanapalar, que se dedicaba al comercio, dio a luz a 35 líderes Vellala, Gopalar, (uno que pastoreaba ganado) y un Agamurthi dio a luz a 1 líder Vellala.
Los nombres Bhupālar, Dhanapālar y Gopālar [4] se refieren a las tres subdivisiones de Vaishyas . Se derivan de elementos verbales asociados con cada subgrupo ocupacional. Para los agricultores, se usa bhu . Esto se refiere a la tierra, como con la diosa hindú que representa la tierra, Bhūmi , ( sánscrito : भूमि ). Para los comerciantes, dhana significa riqueza o bienes materiales (sánscrito: धन्य , dhánya , 'riquezas') y para los pastores de ganado, se emplea el elemento go , que significa vaca ( sánscrito : गो , 'vaca, bovino doméstico'). [5][6] [7] [8] [9] [10] Según Simon Casie Chetty , los Karkatha Vellalas de Sri Lanka se clasifican como Bhu- Vaishyas . [6]
Según el antropólogo Nicholas B. Dirks , la región de Pudukottai estuvo escasamente poblada hasta principios del período Chola. Pero con el comienzo de la era Chola , existe una fuerte evidencia de un aumento de asentamientos agrarios, el crecimiento de pueblos, instituciones, la construcción y expansión de templos. [11] Según el manuscrito Tekkattur, los Karkathar se dividieron inicialmente en Kanāttars y Kōnāttars , cada uno de los cuales tenía muchas subdivisiones exógamas. Kōnādu o la tierra del rey ( Cholapaís) consistía principalmente en las regiones al norte del río Vellar, excepto en la parte occidental del estado, donde también incluía ciertas regiones al sur del río. Kanādu, que literalmente significa que la tierra de los bosques estaba incluida en el país de Pandya . El manuscrito continúa describiendo el declive en la posición de Karkathar después de la edad de oro inicial debido a la lucha entre las dos ramas sobre varios temas como la tierra, los derechos sobre el agua del río Vellar, templos, etc. y el asentamiento posterior. y el dominio de los Maravars en la región que inicialmente fueron importados de Ramnad por ambas ramas. Las inscripciones en placas de cobre que tienen todas las comunidades de Maravar en la región indican que los Kōnāttu vellalar finalmente obtuvieron la victoria. [12]