Edictos griegos de Kandahar de Ashoka

Edictos griegos de Kandahar de Ashoka
Inscripción griega del rey Ashoka, descubierta en Kandahar
Material	Tableta de arenisca
Tamaño	45x69,5 cm
Escribiendo	griego
Creado	circa 258 a. C.
Periodo / cultura	Siglo III a. C.
Descubierto	31 ° 36′09 N 65 ° 39′32 E
Sitio	Viejo Kandahar , Kandahar , Afganistán

Ubicación de la inscripción griega de Kandahar en Afganistán.

Los edictos griegos de Kandahar de Ashoka se encuentran entre los principales edictos de roca del emperador indio Ashoka (reinó 269-233 a. C.), que fueron escritos en el idioma griego . Fueron encontrados en el área antigua de Old Kandahar (conocido como Zor Shar en Pashto , o Shahr-i-Kona en Farsi ) en Kandahar en 1963. ^[1] Se cree que Old Kandahar fue fundado en el siglo IV AC por Alexander. el Grande , quien le dio el nombre griego antiguo Ἀλεξάνδρεια Ἀραχωσίας ( Alejandría de Arachosia ).

Los edictos existentes se encuentran en una placa de piedra caliza, que probablemente había pertenecido a un edificio, y su tamaño es de 45x69,5 cm y tiene unos 12 cm de espesor. Estas son las únicas inscripciones de Ashoka que se cree que pertenecieron a un edificio de piedra. ^{[1] [2]} Falta el principio y el final del fragmento, lo que sugiere que la inscripción original era significativamente más larga, y puede haber incluido los 14 Edictos de Ashoka en griego, como en varios otros lugares de la India. ^[2] La placa con la inscripción fue comprada en el mercado de Kandahar por el médico alemán Seyring, y los arqueólogos franceses descubrieron que había sido excavada en el Viejo Kandahar . Luego, la placa se ofreció al Museo de Kabul , ^[3]pero se desconoce su ubicación actual tras el saqueo del museo en 1992-1994. ^[4]

Antecedentes

Las comunidades griegas vivían en el noroeste del imperio Maurya, actualmente en Pakistán , notablemente en la antigua Gandhara cerca de la actual capital paquistaní de Islamabad y en la región de Gedrosia , y actualmente en el sur de Afganistán, tras la conquista y los esfuerzos de colonización de Alejandro Magno alrededor 323 a. C. Por lo tanto, estas comunidades fueron importantes en el área de Afganistán durante el reinado de Ashoka. ^[5]

Contenido

Una foto de 1881 que muestra las ruinas de la antigua ciudadela de Kandahar ("Zor Shar") donde se descubrió la inscripción griega ^[5]

La inscripción griega de Kandahar estaba ubicada en el borde del reino indio, cerca de la frontera con el reino greco-bactriano y Ai-Khanoum .

El Edicto es una versión griega del final de los 12 Edictos (que describe los preceptos morales) y el comienzo del 13 Edicto (que describe el remordimiento y la conversión del Rey después de la guerra en Kalinga ), lo que lo convierte en una parte de una Roca Mayor. Edicto . ^[6] Esta inscripción no utiliza otro idioma en paralelo, contrariamente a la famosa inscripción de roca bilingüe de Kandahar en lengua griega y aramea, descubierta en la misma área general. ^[7]

El idioma griego utilizado en la inscripción es de muy alto nivel y muestra un refinamiento filosófico. También muestra una comprensión profunda del lenguaje político del mundo helénico en el siglo III a. C. Esto sugiere la presencia de una presencia griega muy culta en Kandahar en ese momento. ^[2]

Implicaciones

La proclamación de este edicto en Kandahar generalmente se toma como prueba de que Ashoka tenía control sobre esa parte de Afganistán , presumiblemente después de que Seleucus I cediera este territorio a Chandragupta Maurya en su acuerdo de paz del 305 a. C. ^[1] El Edicto también muestra la presencia de una población griega considerable en el área ^{[5] [8]} donde se hicieron grandes esfuerzos para convertirlos al budismo. ^[9] En la misma época, los griegos se establecieron en el reino greco-bactriano , y particularmente en la ciudad fronteriza de Ai-Khanoum , en la parte norte de Afganistán.

Traducción

Edicto griego de Kandahar de Ashoka

Traducción en inglés

Texto griego original

(Fin del Edicto Nb12) "... piedad y autodominio en todas las escuelas de pensamiento; y el que domina su lengua es el más dueño de sí mismo. Y que no se elogien a sí mismos ni menosprecien a sus vecinos en cualquier asunto, porque eso es vano. Actuando de acuerdo con este principio, se exaltan y ganan al prójimo; al transgredir en estas cosas, se ofenden y antagonizan a sus vecinos. Los que se alaban a sí mismos y denigran al prójimo son buscadores de sí mismos, deseando brillar en comparación con los demás. pero de hecho lastimándose a sí mismos. Es necesario respetar a los demás y aceptar las lecciones de los demás. En todas las acciones conviene ser comprensivos, compartiendo entre sí todo lo que se comprende.Y a los que así se esfuerzan, que no vacilen en decir estas cosas para que puedan perseverar en la piedad en todo. (Comienzo del Edicto Nb13) En el octavo del reinado de Piodasas, conquistó Kalinga. Ciento cincuenta mil personas fueron capturadas y deportadas, y cien mil más fueron asesinadas, y casi la misma cantidad murió de otra manera. A partir de entonces, la piedad y la compasión se apoderaron de él y sufrió dolorosamente. De la misma manera con que ordenó la abstención de los seres vivos, ha mostrado celo y esfuerzo por promover la piedad. Y al mismo tiempo, el rey ha visto esto con disgusto: de los brahmines y sramins y otros practicantes de la piedad que viven allí [en Kalinga] - y estos deben ser conscientes de los intereses del rey y deben reverenciar y respetar a su maestro, su padre. y su madre, y amar y apreciar fielmente a sus amigos y compañeros y deben usar a sus esclavos y dependientes con la mayor delicadeza posible, si, de los que están comprometidos allí,cualquiera ha muerto o ha sido deportado y el resto lo ha considerado a la ligera, el rey lo ha tomado con muy mala gracia. Y que entre otras personas hay ... " -  Traducción de REM Wheeler. [10]

[.εὐ] σέβεια καὶ ἐγκράτεια κατὰ πάσας τὰς διατριβάς · ἐγκρατὴς δὲ μάλιστά ἐστιν ὃς ἂν γλώσης ἐγκρατὴς ᾖ. Καὶ μήτε ἑαυτοὺς ἐπα [ι] νῶσιν, μήτε τῶν πέλας ψέγωσιν περὶ μηδενός · κενὸγ γάρ ἐστιν · καὶ πειρᾶσθαι μᾶλλον τοὺς πέλας ἐπαινεῖν καὶ μὴ ψέγειν κατὰ πάντα τρόπον. Ταῦτα δὲ ποιοῦντες ἑαυτοὺς αὔξουσι καὶ τοὺς πέλας ἀνακτῶνται · παραβαίνοντες δὲ ταῦτα, ἀκ (λ) εέστεροί τε γίνονται καὶ τοῖς πέλας ἀπέχθονται. Οἳ δ 'ἂν ἑαυτοὺς ἐπαινῶσιν, τοὺς δὲ πέλας ψέγωσιν φιλοτιμότερον διαπράτονται, βουλόμενοι παρὰ τοὺς λοιποὺς ἐγλάμψαι, πολὺ δὲ μᾶλλον βλάπτου [σι] ἑαυτούς. Πρέπει δὲ ἀλλήλους θαυμάζειν καὶ τὰ ἀλλήλων διδάγματα παραδέχεσθα [ι]. Ταῦτα δὲ ποιοῦντες πολυμαθέστεροι ἔσονται, παραδιδόντες ἀλλήλοις ὅσα ἕκαστος αὐτῶν ἐπίσταται. Καὶ τοῖς ταῦτα ἐπ [α] σκοῦσι ταῦτα μὴ ὀκνεῖν λέγειν ἵνα δει- αμείνωσιν διὰ παντὸς εὐσεβοῦντες. Ὀγδόωι ἔτει βασιλεύοντος Πιοδάσσου κατέστρ (α) πται τὴν Καλίγγην. Ἦν ἐζωγρημένα καὶ ἐξηγμένα ἐκεῖθεν σωμάτων μυριάδες δεκαπέντε καὶ ἀναιρέθησαν ἄλλαι μυριάδες δέκα καὶ σχεδὸν ἄλλοι τοσοῦ- τοι ἐτελεύτησαν. Ἀπ 'ἐκείνου τοῦ χρόνου ἔλεος καὶ οἶκτος αὐτὸν ἔλαβεν · καὶ βαρέως ἤνεγκεν · δι 'οὗ τρόπου ἐκέλευεν ἀπέχεσθαι τῶν ἐμψύχων σπουδήν τε καὶ σύντα (σ) ιν πεποίηται περὶ εὐσεβείας. Καὶ τοῦτο ἔτι δυσχερέστερον ὑπείληφε ὁ βασιλεύς · καὶ ὅσοι ἐκεῖ ωἴκουν βραμεναι ἢ σραμεναι ἢ καὶ ἄλλοι τινὲς οἱ περὶ τὴν εὐσέβειαν διατρίβοντες, τοὺς ἐκεῖ οἰκοῦ- ντας ἔδει τὰ τοῦ βασιλέως συμφέροντα νοεῖν, καὶ διδάσκαλον καὶ πατέρα καὶ μητέρα ἐπαισχύνεσθαι καὶ θαυμάζειν, φίλους καὶ ἑταίρους ἀγαπᾶν καὶ μὴ διαψεύδεσθαι, δούλοις καὶ μισθωτοῖς ὡς κουφότατα χρᾶσθαι, τούτων ἐκεῖ τῶν τοιαῦτα διαπρασσο- μένων εἴ τις τέθνηκεν ἢ ἐξῆκται, καὶ τοῦτο ἐμ παραδρομῆι οἱ λοιποὶ ἥγεινται, ὁ δὲ [β] ασιλεὺς σφόδρα ἐπὶ τούτοις ἐδυσχέρανεν. Καὶ ὅτι ἐν τοῖς λοιποῖς ἔθνεσίν εἰσιν -  Transliteración de Daniel Schlumberger . [11]

Otras inscripciones en griego en Kandahar

Antigua ciudad de Old Kandahar (rojo) y afloramiento montañoso de Chil Zena (azul) en el lado occidental de Kandahar .

La inscripción de roca bilingüe de Kandahar , descubierta en 1958, es la otra inscripción griega conocida por Ashoka en el área de Kandahar. Fue encontrado en la ladera de la montaña del afloramiento de Chil Zena en el lado occidental de la ciudad de Kandahar.

En Kandahar se conocen otras dos inscripciones en griego. Una es una dedicatoria de un griego que se llama a sí mismo "hijo de Aristonax" (siglo III a. C.). La otra es una composición elegíaca de Sophytos hijo de Naratos (siglo II a. C.). ^[12]

• Inscripción de roca bilingüe de Kandahar en griego y arameo, por el emperador Ashoka , siglo III a. C., Kandahar.

• Inscripción en griego del "hijo de Aristonax", siglo III a. C., Kandahar.

• Inscripción de Kandahar Sophytos , siglo II a.C., Kandahar.

• Plan de antiguas fortificaciones de Kandahar.

Ver también

• Lista de edictos de Ashoka
• Edictos de Ashoka

Referencias

1. Dupree, L. (2014). Afganistán . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 287. ISBN 9781400858910. Consultado el 27 de noviembre de 2016 .
2. Une nouvelle inscription grecque d'Açoka, Schlumberger, Daniel, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres Année 1964 Volumen 108 Numéro 1 págs. 126-140 [1]
3. "Museo de Kabul p.9" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 28 de noviembre de 2016 . Consultado el 29 de noviembre de 2016 .
4. Arqueología "Museo sitiado" 20 de abril de 1998
5. Dupree, L. (2014). Afganistán . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 286. ISBN 9781400858910. Consultado el 27 de noviembre de 2016 .
6. Asoka, Romilla Thapar
7. Roma, el mundo griego y Oriente: Volumen 1: La República Romana y la Revolución Augusta, Fergus Millar, Univ of North Carolina Press, 2003, p.45 [2]
8. Hist indio (opc . ) . McGraw-Hill Education (India) Pvt Limited. 2006. p. 1: 183. ISBN 9780070635777. Consultado el 27 de noviembre de 2016 .
9. Halkias, G. (2014), Cuando los griegos convirtieron al Buda: transferencias asimétricas de conocimiento en las culturas indo-griegas Leiden: Brill, págs. 65-116 [3]
10. "Afganistán", Louis Dupree, Princeton University Press, 2014, p.286
11. Schlumberger, Daniel (1964). "Une nouvelle inscription grecque d'Açoka" . Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (en francés). 108ᵉ année, N. 1: 131. doi : 10.3406 / crai.1964.11695 . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
12. El manual de Oxford de la religión griega antigua , Esther Eidinow , Julia Kindt, Oxford University Press, 2015

Coordenadas : 31 ° 36′09 ″ N 65 ° 39′32 ″ E / 31.60250 ° N 65.65889 ° E / 31.60250; 65.65889

Edictos de Ashoka (gobernó 269-232 a. C.)
Años de reinado de Ashoka	Tipo de edicto (y ubicación de las inscripciones)				Localización geográfica
Año 8	Fin de la guerra de Kalinga y conversión al " Dharma "				Bahapur Gujarra Saru Maru Udegolam Nittur Maski Siddapur Brahmagiri Jatinga Pakilgundu Rajula Mandagiri Yerragudi Sasaram Rupnath Bairat Bhabru Ahraura Barabar Taxila ( arameo ) Laghman ( arameo ) Maski Palkigundu Gavimath Jatinga / Rameshwara Rajula / Mandagiri Brahmagiri Udegolam Siddapur Nittur Ahraura Sasaram Kandahar ( griego y arameo ) Kandahar Yerragudi Girnar Dhauli Khalsi Sopara Jaugada Shahbazgarhi Mansehra Sannati Sarnath Sanchi Lumbini Nigali Sagar Nigali Sagar Nandangarh Kosambi Topra Meerut Araraj Araraj, Rampurva Rampurva Ai Khanoum (ciudad griega) Pataliputra Ujjain Ubicación de los edictos menores sobre rocas (Edictos 1, 2 y 3) Otras inscripciones a menudo se clasifican como edictos menores sobre rocas. Ubicación de los Edictos Mayores de Rock . Ubicación de los Edictos del Pilar Menor . Ubicación original de los Edictos del Pilar Mayor . Ciudades capitales
Año 10 [1]	Edictos menores de rock	Eventos relacionados: Visita al árbol Bodhi en Bodh Gaya Construcción del templo Mahabodhi y el trono de diamantes en la predicación Bodh Gaya en toda la India. Disensiones en el Tercer Concilio Budista Sangha En idioma indio: inscripción Sohgaura Erección de los pilares de Ashoka
	Inscripción de roca bilingüe de Kandahar (en griego y arameo , Kandahar )
	Edictos menores sobre rocas en arameo : inscripción Laghman , inscripción Taxila
Año 11 y posteriores	Edictos de Roca Menores (n ° 1, n ° 2 y n ° 3) ( Panguraria , Maski , Palkigundu y Gavimath , Bahapur / Srinivaspuri , Bairat , Ahraura , Gujarra , Sasaram , Rajula Mandagiri , Yerragudi , Udegolam , Nittur , Brahmagiri , Siddapur , Jatinga-Rameshwara )
Año 12 y posteriores [1]	Inscripciones Cuevas de Barabar	Edictos importantes de rock
	Edictos del pilar menor	Edictos principales de rock en griego: Edictos n ° 12-13 ( Kandahar ) Edictos principales de rock en idioma indio: Edictos N ° 1 ~ N ° 14 (en escritura Kharoshthi : Shahbazgarhi , Edictos de Mansehra (en escritura Brahmi : Kalsi , Girnar , Sopara , Sannati , Yerragudi , Edictos de Delhi ) Principales edictos de roca 1-10, 14, Edictos separados 1 y 2 : ( Dhauli , Jaugada )
	Edicto del cisma , Edicto de la reina ( Sarnath Sanchi Allahabad ) Inscripción de Lumbini , inscripción de Nigali Sagar
Año 26, 27 y posteriores [1]	Edictos del pilar principal
	En idioma indio: Major Pillar Edicts No.1 ~ No.7 ( Pilar de Allahabad Pilar de Delhi Topra Kalan Rampurva Lauria Nandangarh Lauriya-Araraj Amaravati ) Inscripciones derivadas en arameo , sobre roca: Kandahar, Edicto N ° 7 [2] [3] y Pul-i-Darunteh, Edicto N ° 5 o N ° 7 [4]
Yailenko, Les maximes delphiques d'Aï Khanoum et la formación de la doctrine du dhamma d'Asoka, 1990, p. 243 . Inscripciones de Asoka de DC Sircar p. 30 Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p. 39 Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p. 39