La cueva Kapova (en ruso: Капова пещера , también conocida como Shul'gan-Tash, Bashkir : Шүлгәнташ ) es una cueva kárstica de piedra caliza en el distrito Burzyansky de Bashkortostán , Rusia , ca. 200 km (120 millas) al sureste de Ufa , en el sur de los Urales . Ubicada en el río Belaya en la reserva natural Shulgan-Tash, la cueva es mejor conocida por las pinturas y dibujos rupestres del Paleolítico Superior de 16.000 años de antigüedad .
Капова пещера | |
Ubicación en Rusia | |
nombre alternativo | Bashkir : Шүлгәнташ / Shul'gan-Tash |
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Localización | Distrito de Burzyansky |
Región | Bashkortostán , Rusia |
Coordenadas | 53 ° 2′39.9 ″ N 57 ° 3′50 ″ E / 53.044417 ° N 57.06389 ° ECoordenadas : 53 ° 2′39.9 ″ N 57 ° 3′50 ″ E / 53.044417 ° N 57.06389 ° E |
Tipo | cueva de piedra caliza |
Historia | |
Periodos | Paleolítico |
Descripción
Hoy en día, esta área de bosque salvaje y denso y altas rocas blancas es el hábitat de ciervos , osos y abejas Bashkort . [1] Hace unos 10-20 mil años el clima y el paisaje eran diferentes. El verano era corto, mientras que los meses de invierno eran muy largos y fríos y el paisaje era Tundra . Los humanos buscaron refugio en grietas y cuevas entre las rocas.
La entrada a la cueva está situada en la ladera sur de la montaña Sarykuskan (en ruso: Сарыкускан ). Forma un gran arco de 30 m (98 pies) de altura. A la izquierda de la entrada a la cueva hay un lago del que se origina el río Shul'gan (en ruso: Шульган ). Dentro de la cueva fluye el río subterráneo Shul'gan (ruso: Подземный Шульган ), que creó la cueva. Este sistema de cuevas de tres pisos tiene aproximadamente 3 km (1,9 millas) de largo, con una amplitud vertical de 165 m (541 pies) que incluye cavidades submarinas de sifón, grandes pasillos, galerías, lagos subterráneos y el río [2]
La boca de la cueva de Shulgantash ahora se llama Portal. En lo profundo del Portal, el arroyo Shulgan sube a través de la tierra formando una piscina llamada Blue Lake. El lago no tiene fondo. Por debajo de los 33 metros de profundidad se une a una gigantesca cavidad de agua subterránea. [3]
Un pasillo conduce desde el Portal a la sucesión de los pasillos del nivel del suelo. Primero viene la galería principal, luego la sala de estalagmitas. Moviéndose en la misma dirección hacia el norte, uno puede entrar en el Salón de la Cúpula y el Salón de los Signos y, finalmente, en el salón más lejano, el Salón del Caos. Las salas difieren en tamaño y forma: la galería principal y la sala del caos son oblongas. Las salas de la Estalagmita y la Cúpula son circulares, mientras que la Sala de los Signos es rectangular. Su longitud alcanza los 90, el ancho 20-30 y la altura 7-20 metros. Los pasillos están conectados por túneles de varias longitudes y formas, en algún lugar se producen bloqueos grumosos. El aire del exterior llega a la galería principal y se siente ligeramente también en la sala estalagmítica / Pero en la sala de la Cúpula y en adelante, tanto en invierno como en verano, el aire acondicionado es constante. El padre avanzamos las estalactitas y estalagmitas que encontramos / Las paredes también están cubiertas con sinterizado de calcita que a veces tiene medio metro de profundidad. Algunas de las piedras de calcita tienen formas intrincadas.
Ya se pueden encontrar vestigios de la vida del hombre primitivo en los pasillos de los pasillos del nivel del suelo. En las paredes de la sala de la Cúpula Media se pueden distinguir claramente manchas de pintura de lectura extendida, así como algunos adornos de figuras geométricas: los signos. En el vecino Salón de los Signos el número de tales figuras aumenta considerablemente. En la esquina del Salón del Caos. En la capa del suelo, el arqueólogo Shchelinsky descubrió restos de un incendio y vestigios de la actividad vital de los pueblos antiguos.
El Salón del Caos en realidad puede llamarse el museo de la parte del nivel del suelo de la cueva. En sus paredes se puede ver un cuadro bicolor de caballos de pelo largo, junto a ellos una figura geométrica a modo de trapecio y un poco más lejos un grupo de signos geométricos.
La imagen de una criatura antropoide, la única en la cueva de Shulgantash, también se encuentra en esta sala. Durante muchos siglos, todos los dibujos habían estado cubiertos con una costra de calcita semitransparente. La expedición encabezada por el destacado arqueólogo ONBader limpió las imágenes de los caballos en 1976. Para ascender al nivel superior de la cueva hay que regresar a la sala Stalagite donde hay un agujero en el techo que conduce hacia arriba. Para conectar el piso con el hueco se ha instalado una escalera de acero a la que sigue una pendiente de tierra escalonada, donde otra escalera, de 16 metros de largo, lleva a los visitantes al nivel superior.
Después de subir la escalera, los visitantes se encuentran en una sala larga y alta que se llama la Primera galería. Abre sucesión de los pasillos del nivel superior. Moviéndose más hacia el norte, uno tiene que cruzar la pequeña sala de la Antecámara para entrar en la sala más famosa de Shulgantash, la Sala de los Dibujos.
El itinerario de la cueva en la dirección norte se puede seguir todavía padre desde aquí. Hay 14 salas más grandes y pequeñas para visitar: la segunda galería, la sala Acoustice, la sala Oval, la sala Temple, las salas Upper y Diamond, la sala de Upper Lake (con un gran lago en ella), el Rainbow y las salas de Cristal, la Sala del Rey de la Montaña, la Galería del Infierno, la Sala del Abismo, la Sala Transsyphon y la Sala Lejana.
El camino a los pasillos remotos es bastante complicado con muchas secciones peligrosas y piscinas que bloquean el camino. En la sala Transsyphon se puede ver el río Shulgan en su flujo subterráneo. Más allá del pasillo del Lejano hay una cavidad llena de agua, un sifón. El espeleólogo y buceador Vladimir Kiselyov viajó una vez hasta 317 metros hacia el norte dentro del sifón y tuvo que regresar, sin haber encontrado fin.
La maravilla de la sala de cristal es la franja plateada de carámbanos de calcita que cuelgan del techo. Entre las sublimes decoraciones de la cueva se encuentran "ríos lechosos" compuestos por diminutos cristales de calcita, frágiles y crujientes, que aún no se han solidificado.
Los arroyos de la cueva a veces forman pequeños embudos en los pasillos del piso donde pueden aparecer granos de perlas de la cueva, mientras que en las paredes hay una costra de ónix de mármol, en algunos lugares de medio metro de profundidad. El ónix de mármol es un tipo de mármol que solo se encuentra en las cuevas.
El Salón de los Dibujos
Los dibujos más antiguos están en el nivel superior. Fueron pintados en la era del Paleolítico Tardío , [4] cuando los Cromañones vivían en el planeta. En el nivel inferior de la cueva de Kapova hay imágenes posteriores del final de la edad de hielo. Su tamaño varía entre 44 y 112 centímetros. La datación de uranio-torio mostró que los dibujos más antiguos de la cueva de Kapova se hicieron hace 36.400 años. [5]
En enero de 1959, Alexander Ryumin, [6] [7] [8] investigador principal de la rama Pribelsky de la reserva natural estatal de Bashkir , hizo un descubrimiento sensacional. Descubrió dibujos de personas antiguas en las paredes de la cueva Shulgantash (Kapova). Alexander Ryumin, habiendo bajado a la clandestinidad en busca de murciélagos, encontró cuadros de pared coloridos de varios animales: caballos, rinocerontes y mamuts. Esto se convirtió en una sensación del mundo real: los científicos de esa época creían que los dibujos de animales fósiles de la era Paleolítica eran característicos solo de Europa occidental; una pintura rupestre tan antigua se encuentra en el mundo solo en Francia y España . A partir de ese momento, la cueva de Kapova adquirió el estatus de importante complejo histórico y cultural, inigualable en Europa del Este.
La mejor composición está en la mitad derecha del muro este. En el centro de la composición, al alcance de la mano del antiguo pintor, está el dibujo de un animal, «el caballo de Ryumin», el primer cuadro de todos los descubiertos en la cueva de Shulgantash. A continuación se muestran las imágenes de varios mamuts y un rinoceronte. Todos los animales se muestran caminando de derecha a izquierda con un pequeño mamut parado o yendo en la dirección opuesta. En la pared opuesta hay un bisonte o un toro y mamuts con un ternero. En esta sala también se puede ver la imagen de un trapecio con extrañas líneas y signos dentro de la figura y orejas inusuales en la parte superior. Tales signos geométricos aparecen repetidamente en los dibujos de Shulgantash (cueva de Capova).
La cueva Ignatievka se encuentra a unos 120 km (75 millas) de la cueva Kapova.
Plano de la cueva
Pinturas rupestres en la cueva
Pinturas en la cueva (réplica)
Descubrimiento, excavación
La gente local tenía miedo de visitar la cueva. La primera información escrita sobre la cueva Shulgantash apareció en enero de 1760. El primer miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Rusia, PI Rychkov, visitó la fábrica Voznessensky en Bashkiria. Aquí se le habló de la cueva, ubicada a 12 km de la fábrica.
Dio una descripción detallada de la cueva o más bien su parte a nivel del suelo en su artículo "Descripción de una cueva ubicada en la provincia de Orenburg cerca del río Belaya , que de todas las cuevas en Bashkiria son las más gloriosas y veneradas" (en su libro Composiciones y traducciones en beneficio y diversión de los empleados - «Сочинения и переводы к пользе и увеселению служащих», 1760).
Diez años más tarde (1770) la cueva fue explorada por el académico IILepyokhin, quien estudió el nivel superior y dio una vívida imagen de él en sus «Notas diarias de viaje».
Por Ivan Lepyokhin El nombre "Kapova" proviene del goteo de agua (en ruso : капающая вода ).
A mediados y finales del siglo XIX, la cueva de Shulgantash fue estudiada por varios viajeros y exploradores (por geólogos de los Urales del Sur NG Myaglitsky y AI Antipov en 1858). El forestal local Fyodor Simon organizaba a veces excursiones a la cueva.
En 1896, el piso inferior de la cueva fue examinado por miembros de la rama de Orenburg de la Sociedad Geográfica Rusa D. Sokolov, I. Zanevsky y F. Simon, quienes tomaron un plano de la parte de entrada del piso inferior y compilaron un protocolo. para su inspección y medición. Los investigadores notaron que la descripción de PI Rychkova está totalmente de acuerdo "con el estado real de la cueva: en todos los lugares indicados se encontró todo lo que él notó".
En 1923, el geólogo y científico GVVakhrushev exploró la cueva hasta Upper Lake. Hizo su mapa esquemático y tosco y publicó un pequeño libro "Los enigmas de la cueva de Kapova". Hubo inicio de trabajos de investigación. En 1931, GV Vakhrushev volvió a la cueva, aclaró los datos sobre la cueva y describió los alrededores de la cueva. También escribió sobre varias leyendas de la cueva Shulgan-Tash.
En 1960, el grupo de arqueólogos de Moscú encabezado por ONBader comenzó a trabajar en la cueva [9] и В. Е. Щелинский . [10] A lo largo de toda su obra, ha abierto más de 30 dibujos, incluidos mamuts, caballos, rinocerontes, bisontes y formas geométricas. Los dibujos se limpiaron de la costra de calcita y el barro, se fotografiaron y se examinaron a fondo. Se suponía que se remontaban al Paleolítico tardío (25-10 mil años antes de Cristo). El principal resultado de una larga investigación fue su libro “La cueva de Kapova. Pintura paleolítica "publicada en 1965. Bader creía que todos los dibujos representan un solo complejo y son relativamente simultáneos.
Durante este período, el estudio de la cueva Shulgan-Tash en sí fue realizado por empleados de la Universidad Estatal de Bashkir , bajo la dirección de ED Bogdanovich y II Kudryasheva. Compilaron un mapa real de la cueva. Se realizaron las primeras observaciones microclimáticas, se examinaron áreas distantes inaccesibles.
Después de la muerte de Otto Bader en 1979, la investigación en la cueva se detuvo. Hubo problemas al guardar dibujos. Se decidió cerrar completamente la cueva. El trabajo en la cueva fue reanudado solo en 1982 por el arqueólogo de Leningrado VE Shchelinsky. En ese momento, dirigió una expedición paleolítica integral que realizó anualmente investigaciones arqueológicas en los Urales del Sur.
¿Cuándo se aplicaron los dibujos a las paredes de la cueva? VE Shchelinsky logró responder a esta pregunta. Descubrió bajo los dibujos antiguos los restos del estacionamiento de contemporáneos de estos dibujos. Creía que pertenecían al Paleolítico. También VE Schelinsky cree que una parte significativa de los dibujos de la cueva se combinan en composiciones que reflejan las representaciones mitológicas de los pueblos antiguos. Por primera vez se pudo identificar un estrato cultural bien definido de la era del Paleolítico Superior, fechado alrededor del XIV mil a.C. Los puntos focales trazados indican el uso del fuego abierto por parte de los antiguos habitantes. Además, una lámpara de arcilla de grasa, piedra, en su mayoría herramientas de pedernal, piezas de ocre, joyas en forma de cuentas y colgantes de piedra y pequeñas conchas de moluscos fósiles, huesos de animales de la edad de hielo: mamut, oso de las cavernas, zorro. , liebre, marmota, pikas, jerboa.
El arqueólogo VN Shirokov de Ekaterimburgo cree que la cueva Shulgan-Tash era un santuario.
IV Kiselev trabajó en él para un estudio exhaustivo de la cueva Shulgan-Tash en 1991. Hizo inmersiones en el río subterráneo Shulgan. VG Kotov exploró la cueva y cree que la cueva de Kapova para los pueblos de los Urales del Sur era un centro de culto donde se realizaban los ritos de iniciación y renacimiento de la naturaleza. VG Kotov y VN Shirokov creen que los rituales que se realizaban en la cueva en ese momento estaban asociados con los rituales de iniciación.
Yuri Sergeyevich Lyakhnitsky hizo un mapa detallado y preciso del macizo de la cueva Shulgan-Tash. En 2002, identificó dibujos: el "mamut pálido", junto a él había un dibujo de un hombre y la silueta de otro mamut. Ahora se considera que Shulgantash es una de las cuevas que se han estudiado lo suficientemente bien.
Leyendas y tradiciones de Bashkort
El corazón de los Urales del Sur con el lago Shulgan y las fuentes de los ríos legendarios Aghidel , Yaiyk , Hakmar y Nogosh está asociado con la vida y los hechos de los héroes inmortales de los epos Ural Batyr y Аkbuthat (Akbuzat) que pertenecen a los tesoros artísticos mundiales. . Para los antiguos Bashkorts, el área era el centro de la tierra, donde los mundos celestes, naturales y submarinos podían interactuar e interpenetrarse.
Muchas leyendas, tradiciones interesantes y cuentos de hadas están relacionadas con la cueva Shulgan-Tash. Lo más sorprendente es que las acciones principales en muchos cuentos antiguos y otras obras folclóricas están vinculadas a la cueva Shulgan-Tash o al lago Shulgan lo antes posible. Y no es una coincidencia que tanto la cueva como el lago en ellos lleven el nombre del dueño del inframundo (rey submarino) Shulgen.
Shulgen es uno de los principales personajes negativos de muchos eposes antiguos de bashkorts (eposes: "URAL-BATYR", "AKBUZAT", "KARA-YURGA", "AKHAK KOLA" y otros); Héroes: Haoban en la epopeya "Akbuzat"; Kushak-batyr en la epopeya "KARA-YURGA"; Batyr Miney en la épica "Kungir Buga". featuregan (SHULGEN) surgió según la leyenda de los restos del Mar de la Inundación, organizado por el Div (Gigante) y Shulgen después de ser golpeado por el bastón de la tierra. Acerca del lago Shulgen, por ejemplo, en la epopeya "AKBUZAT" se dijo: "Cuando el padishah (Rey) de agua perdió la batalla, encontró un estanque sin fondo y se zambulló en este lago. El lago se conoció como SHULGEN".
En la epopeya « Akbuzat » y la epopeya «Ural-batyr» se describe el sacrificio de un humano al lago Shulgan. Una hermosa niña fue presentada al padishah del mundo submarino (subterráneo) (Rychkov encontró una «cabeza humana seca» mientras visitaba la cueva en 1760).
En muchas leyendas y tradiciones de bashkorts toma el lago Shulgan un lugar central. Así que todos los eventos de la epopeya «Arbuzat» se desarrollan exactamente alrededor de este lago. Sobre las olas del lago en luna llena aparece la niña Narcas en la imagen del pato dorado. Un joven cazador (Haoban) recibe un regalo de ella: el caballo Akbuzat (Toolpar con alas) e innumerables rebaños de ganado. La única condición para Haoban es la prohibición de dar la vuelta hacia el lago después de recibir los regalos. Pero temiendo la tormenta causada por la salida del lago Toolpar, Haoban miró a su alrededor y todos los animales desaparecieron en el lago nuevamente.
La acción de la otra leyenda «Kungyr buga» se produce junto al lago Shulgan. En este lago Batyr (héroe) Minei encuentra a la hija desaparecida del anciano y las ancianas. Fue robada por un ladrón de agua en este pueblo (el dueño del lago). Batyr desciende al reino submarino, corta las siete cabezas del monstruo y lleva a las niñas, la gente y el ganado al suelo.
Los motivos de los caballos y ganado que viven en el lago y su desaparición parcial en este mismo lago se distribuyen en numerosas leyendas y efectos de bashkorts.
Una leyenda sobre el lago Yelkysykkan-kul, del que han salido caballos, es amplia en el distrito de Burzyan. Esta leyenda (de MV Lossievsky) cuenta sobre el batyr Bishlak que conoció durante la caza en los alrededores del lago Shulgan con un vagabundo asombroso. El vagabundo le pidió a Bishlak que le diera su perro. El vagabundo ofreció una manada de caballos para el perro. Se suponía que Byshlak debía avanzar sin mirar atrás. Pero por curiosidad, miró a su alrededor y, a mitad de camino, la manada regresó al lago.
El cazador se convirtió en un hombre rico y su descendiente (tribu) de su época se llama Bayulins (rico). De esta manada provino la raza de caballos grises.
Y el lago recibió el nombre de Yelkysykkan, lago por donde salían los caballos. Según el texto de la descripción, este lago cumple con el lago de origen kárstico cerca de la cueva Shulgan-Tash (llamado lago Shulgan).
En las tradiciones populares, muy a menudo es el lago Shulgan el lugar de nacimiento del caballo milagroso. Entonces, en la versión de la leyenda "Akhak Kola", la aparición del líder de la manada Akhak Kola se describe de la siguiente manera: "Shulgan llegó al lago. Pero solo logró atrapar al potro, la yegua se zambulló de nuevo en el lago, pero este potro se volvió cojo (de aquí y su nombre: «Akhak Kola» - el caballo cojo de color amarillo claro con una cola negra).
Las leyendas relacionadas con la cueva personalizan una fuerza externa. El entorno de la cueva es más severo e incomprensible que la naturaleza que nos rodea habitualmente. Vladimir Dal, que visitó la provincia de Orenburg como funcionario, recopiló obras de cultura oral, en particular y folclor Bashkir. Él caracterizó la cueva de Kapova de acuerdo con las colas y leyendas de bashkir. Hay genios, inmersiones (дивы, criaturas fantásticas) y un perro de piedra. Es maravilloso que el perro le tenga miedo a los látigos. Si lo golpea cien veces con un látigo, lloverá.
Según PI Rychkov, Bashkirs (Bashkorts) generalmente escondían aquí a sus familias y caballos durante las guerras y sus levantamientos. El ganado naturalmente se quedó en el piso inferior de la cueva, y mujeres, niños y ancianos subieron las escaleras. La comida siempre se almacenó aquí.
Referencias
- ^ Ольга Червяцова "Археологические исследования" . Archivado desde el original el 7 de julio de 2010. Официальный сайт государственного природного заповедника «Шульган-Таш»
- ^ Соколов Ю. В. "Перечень подземных полостей Республики Башкортостан длиннее 50м" . Сайт Уфимского спелеоклуба им. В. Нассонова . Consultado el 13 de abril de 2011 .
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|journal=
( ayuda ) - ^ Башкирия: новые исследования «состарили» наскальные рисунки Каповой пещеры в два раза
- ^ А. Д. Столяр. Происхождение изобразительного искусства. - М .: Искусство, 1985. - С. 35.
- ^ Э. П. Позднякова, А. В. Лоскутов, Н. Н. Скокова. Башкирский заповедник // Заповедники европейской части РСФСР. II / Под ред. В. В. Соколова, Е. Е. Сыроечковского. - М .: Мысль, 1989. - С. 241.
- ^ "Пещера Шульган-Таш (Капова)" . Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2015.. Официальный сайт государственного природного заповедника «Шульган-Таш»
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- ^ "Щелинский В. Е." Официальный сайт государственного природного заповедника «Шульган-Таш»
- Lawson, Andrew J. (2012). Cuevas pintadas. Arte rupestre paleolítico en Europa occidental . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 197. ISBN 978-0-19-969822-6.
- Silberman, Neil Asher, ed. (2012). El compañero de Oxford para la arqueología . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 176. ISBN 978-0-19-973578-5.
- Ю.С.Ляхницкий.Шульганташ ..- Уфа: Китап.2002.с.192-194. ФП- 2001 ISBN 5-295-03088-1 (en ruso)
enlaces externos
- La verdadera historia de Rusia Kapova Cave
- Sitio web oficial de la Reserva Natural Shulgan-Tash
- Sección de la cueva Kapova del sitio web oficial de la Reserva Natural Shulgan-Tash