Este es un buen artículo. Haga clic aquí para más información.
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Kim Il-sung y su futuro sucesor, Pak Kum-chol
Facción Kapsan
Chosŏn'gŭl
갑산파
Hancha
甲 山 派
Romanización revisadagapsan pa
McCune – Reischauerkapsan p'a
IPA[ɡapsan pʰa]

El incidente de la facción Kapsan fue un intento fallido de socavar el poder de Kim Il-sung , el líder de Corea del Norte , alrededor del año 1967. La "facción Kapsan" era un grupo de veteranos de la lucha antijaponesa de las décadas de 1930 y 1940. que inicialmente estaba cerca de Kim Il-sung. A raíz de la Segunda Conferencia del Partido de los Trabajadores de Corea (WPK) en 1966, la facción trató de introducir reformas económicas, desafiar el culto a la personalidad de Kim Il-sung y nombrar a su líder, Pak Kum-chol, como su sucesor.

Kim Il-sung tomó medidas enérgicas contra la facción en una serie de discursos pronunciados en las reuniones del partido. Pidió un "sistema ideológico monolítico" que se centrara en su personalidad y uniera a los miembros del partido contra la facción de Kapsan. En abril de 1967, los partidarios de las facciones habían desaparecido del público. Fueron expulsados ​​del partido y enviados al campo o prisión. Pak Kum-chol se suicidó o fue ejecutado y otros miembros clave de la facción también perdieron la vida. Kim Il-sung hizo que su hermano y heredero aparente en ese momento, Kim Yong-ju , escribiera los Diez Principios para el Establecimiento de un Sistema Ideológico Monolítico . Este nuevo conjunto de políticas hizo que la regla de Kim Il-sung fuera indiscutible y expandió su culto a la personalidad para cubrir a otros miembros de la familia Kim.. Su hijo, Kim Jong-il , participó en las purgas y se hizo cargo del Departamento de Propaganda y Agitación (PAD) del partido en lo que fue la primera tarea política que le delegó su padre, allanando el camino a su papel cada vez más influyente en la política. del país.

Antecedentes [ editar ]

El incidente de la facción Kapsan toma su nombre de la región de Kapsan en la antigua provincia de Hamgyong del Sur (actual provincia de Ryanggang ), [1] hogar de una organización de liberación clandestina durante la lucha antijaponesa llamada Comité de Operaciones de Kapsan . [2] Los miembros de este grupo proporcionaron apoyo logístico para la lucha de Kim Il-sung contra los japoneses. [3] Después de la liberación de Corea , fueron contados entre las filas de la facción Guerrilla de Kim del Partido de los Trabajadores de Corea del Norte . [2]Los orígenes del grupo están tan ligados a las actividades de Kim Il-sung que a veces la facción Guerrilla entera se llama facción "Kapsan". [4] Gradualmente, la facción se volvió distinta del resto de la facción Guerrilla debido a diferencias políticas. [5] Kim había expulsado a otras facciones del partido en una serie de purgas en la década de 1950, [2] más notablemente el Incidente de la Facción de Agosto en 1956, [6] pero la facción Kapsan permaneció. [2] A raíz de la 2ª Conferencia del Partido de los Trabajadores de Corea (WPK) en 1966, la facción de Kapsan comenzó a exponer sus quejas. [7]

La facción presentó políticas económicas que no estaban de acuerdo con el modelo económico de Kim Il-sung. [8] Se oponían particularmente a la línea Byungjin (de doble vía) de Kim de desarrollar simultáneamente la economía y el ejército, [7] favoreciendo la economía nacional sobre las necesidades de los militares. [9] En particular, favorecieron la industria ligera sobre la pesada para desviar fondos del ejército y mejorar el nivel de vida de las personas . Querían que el gobernante WPK relegara su papel en la planificación económica a los expertos en economía, ciencia e ingeniería. [10] También favorecieron una teoría económica del valor.y abogó por la adopción de una semimoneda para dar incentivos materiales a los trabajadores. [11]

La cuestión principal, sin embargo, era la cuestión de quién podría suceder a Kim Il-sung como líder de Corea del Norte . [8] Kim había promovido a su hermano menor Kim Yong-ju como posible sucesor, [10] pero el hombre carecía de credenciales. [8] En particular, no había participado en la lucha contra los japoneses como lo habían hecho la guerrilla y los miembros de la facción Kapsan. [8] Fue criticado por esto por el líder de la facción Kapsan, Pak Kum-chol , [12] que había subido de rango para convertirse en el viceprimer ministro del estado y el cuarto miembro de mayor rango del partido. [13] Pak estaba molesto por el globoculto a la personalidad de Kim Il-sung y cómo descuidó las experiencias de personas como él que habían sacrificado mucho al país durante la liberación. [7] Pak reunió a muchos seguidores influyentes, incluidos Yi Hyo-sun  [ ko ] , Kim To-man , Pak Yong-guk  [ zh ] , Ho Sok-son  [ zh ] , Ko Hyok , Ha Ang-chon , [14] y Rim Chun-chu . [15]

La facción Kapsan trató de nombrar a Pak sucesor de Kim Il-sung. [14] Como movimiento inicial, ayudaron a Kim Il-sung a purgar a Kim Chang-nam , un destacado teórico político, pero solo para dejar espacio para Pak. [16] Los miembros de la facción comenzaron a exaltar las palabras de Pak como "enseñanzas" iguales a las de Kim Il-sung. [17] Las memorias de los miembros de la facción original de Kapsan se habían publicado desde principios de la década de 1960, comenzando con Pak Tal  [ ko ] en 1963 y seguidas por Yi Je-sun , hermano de Yi Hyo-sun, en 1964. Un álbum de 1964 imprimió las fotos de Pak Tal y Pak Kum-chol junto a las de Kim Il-sung. Cuando murió la esposa de Pak Kum-chol, Choe Chae-ryon, [18]Kim To-man, quien era el Director del Departamento de Propaganda y Agitación (PAD) del partido, produjo una obra llamada An Act of Sincerity [14]  - descrita de diversas maneras como una película o una obra de teatro [19]  - que retrataba su devoción por su marido. Kim Il-sung lo desaprobó e insinuó que exhibía una lealtad fuera de lugar. [18] Kim To-man también hizo reconstruir el lugar de nacimiento de Pak. [14] Aparentemente se hizo una biografía no autorizada sobre Pak mientras se descuidaba la difusión de materiales de propaganda sobre Kim Il-sung. [11] Estas acciones fueron percibidas como actos definitivos de deslealtad hacia Kim Il-sung. [14]

Pak pronto fue condenado por Choe Yong-gon , presidente del Comité Permanente de la Asamblea Popular Suprema (SPA), de la proliferación de " feudales , confucianos ideas". [15] Pak fue acusado de no apoyar la línea militar del partido; [20] Ridiculizó abiertamente el eslogan de Kim Il-sung "uno contra cien" al concluir que una interpretación literal del mismo no podía ser cierta. Los planes de producción que eran de su responsabilidad, se dijo, no se cumplieron. Pak fue acusado de ascender a los antiguos miembros del Comité de Operaciones de Kapsan a puestos importantes. [15] La facción, se afirmó, era familiarista y regionalista .[21]El aliado de Pak, Yi Hyo-sun, director de la Oficina General de Asuntos de Corea del Sur , [22] fue acusado de fallas en las operaciones encubiertas en Corea del Sur . [20] Además, se decía que su subordinado Rim Chun-chu había descuidado las operaciones de Corea del Sur para concentrarse en la publicación de una novela. [15] También se decía que los faccionalistas eran " revisionistas " y habían obligado a la gente a leer literatura "feudalista" de la época de la dinastía Joseon . [11] Estas acciones, sin la aprobación de Kim Il-sung, se consideraron actos graves de socavar su culto a la personalidad y la autoridad. [14]Además de eso, la facción fue vista como pro china, contrariamente a la línea pro Moscú de Kim. [dieciséis]

Incidente [ editar ]

Kim Il-sung percibió las ideas y acciones de la facción Kapsan como amenazas existenciales para su gobierno y el estado. En marzo de 1967, Kim advirtió a los miembros de la facción de Kapsan en un discurso titulado " Sobre la mejora del trabajo del partido y la implementación de las decisiones de la Conferencia del Partido " y los acusó de practicar el "heroísmo individual". La solución de Kim al problema fue un "sistema ideológico monolítico" que reunió al partido a su alrededor. [7] Kim advirtió a otros funcionarios del partido que no se pusieran del lado de los partidarios de las facciones. Los miembros de la facción ignoraron sus advertencias y mantuvieron su curso. [14] Kim obtuvo el permiso de los miembros leales de su partido en una reunión secreta para eliminar a la facción Kapsan. [23] Se produjo una amplia purga de miembros reales y presuntos.[24]En el decimoquinto pleno del cuarto Comité Central del WPK , del 4 al 8 de abril, [25] Kim hizo que más de 100 miembros de las facciones fueran formalmente expulsados ​​del partido. [26] Pak Kum-chol fue enviado a trabajar en una fábrica en el campo. [7] Fue ejecutado o se suicidó en mayo de 1967. [27] Otros fueron acusados ​​de delitos y desaparecieron del público o fueron enviados a campos de prisioneros. [17] Yi Hyo-sun, Kim To-man, Pak Yong-guk y Ho Sok-son fueron condenados a muerte. [14]

El 25 de mayo, Kim pronunció un discurso ante los apparatchiks ideológicos del partido titulado " Sobre las tareas inmediatas en la dirección del trabajo de propaganda del partido ". El discurso, posiblemente el más importante que haya pronunciado, [28] se conoció como la "Enseñanza del 25 de mayo" y se convertiría en una herramienta política para que los partidarios de Kim expongan elementos de facciones en el partido. [29] Tan profundo fue su impacto que Song Hye-rang , la cuñada de Kim Jong-il , caracterizó el 25 de mayo como "el día en que todo cambió" en Corea del Norte. [30] El investigador Fyodor Tertitskiy lo compara con la importancia del 18 de diciembre de 1865 ( abolición de la esclavitud ) para los estadounidenses,24 de marzo de 1933 (elHabilitación ) al alemán, o el 20 de febrero de 1956 ( " Discurso secreto " de Nikita Khrushchev ) a la historia soviética. [31] A pesar de la importancia del discurso, nunca se ha hecho público, el acceso está limitado a los miembros de WPK. [28] Una mención lacónica del discurso se da en el Anuario Central de Corea de 1968  [ ko ] : "1967, 25 de mayo - El respetado camarada Kim Il-sung pronunció un discurso ante un grupo de trabajadores ideológicos del Partido llamado 'Sobre las tareas inmediatas en las direcciones del trabajo de propaganda del Partido ' ”. A partir de entonces, durante décadas, hasta la era de Kim Jong-il, el discurso no fue mencionado ni citado por su nombre. [32]A veces se confunde con otro discurso que tiene la misma fecha y está ampliamente disponible llamado "Sobre el problema de la transición del capitalismo al socialismo y de la dictadura del proletariado". [33] En cuanto al discurso didáctico no disponible del 25 de mayo, su contenido se puede inferir con precisión del siguiente extracto de una biografía oficial de Kim en 2008, según Tertitskiy: [28]

En el discurso pronunciado el 25 de mayo del año 56 de la era Juche (1967), el Gran Líder dijo que el veneno ideológico de los elementos burgueses y revisionistas son la ideología burguesa, la ideología revisionista, la ideología del lacayo y las ideas feudales confucianas de Confucio. y Mencius y demostró que estas ideas son la raíz de su ideología central. Este veneno ideológico se dejó desatendido durante varios años y, por lo tanto, la lucha para eliminarlo también llevará mucho tiempo y debe llevarse a cabo de manera constante y vigorosa. El Líder enseñó que en esta lucha debemos ser cautelosos con los métodos administrativos y lograr a fondo la fusión de la educación ideológica y de la lucha ideológica.

El Gran Líder dividió a los seguidores de los elementos burgueses y revisionistas en varias categorías y estableció la pauta de que, dado que no habíamos logrado establecer adecuadamente el sistema ideológico monolítico del Partido y la cosmovisión revolucionaria, aquellos que habían pensado que todo había sido mandado por el el liderazgo tenía razón y había estado siguiendo ciegamente [a los partidarios de las facciones] debe ser educado a fondo y aquellos que vacilaban ideológicamente y habían estado bailando al son de su violín deben ser reformados a través de la lucha ideológica.

El Gran Líder instruyó a todos los cuadros y miembros del Partido a aprender bien sobre la naturaleza y las consecuencias dañinas de la actividad criminal de los elementos burgueses y revisionistas y sus artimañas, y a comprender plenamente la necesidad, naturaleza, asignaciones y métodos de implementación de el sistema ideológico monolítico del Partido.

Tertitskiy fecha la selección de Kim Jong-il como sucesor en la fecha del discurso. [33] De hecho, Kim Jong-il participó en la investigación de la facción. La tarea le fue delegada por Kim Il-sung. Kim Jong-il tenía solo 26 años en ese momento y fue el primer deber oficial que le asignó su padre. [11] Cuando Kim Jong-il pronunció un discurso en el pleno, fue el primero como figura de autoridad. Posiblemente dio otro el 25 de mayo, titulado " Establezcamos firmemente el sistema ideológico monolítico del partido entre los funcionarios que se ocupan de los asuntos exteriores"."- que se hizo eco de la Enseñanza del 25 de mayo de su padre. El nombre de Kim Jong-il se mencionó en documentos públicos, posiblemente por primera vez, lo que indica que ya estaba en camino de ser el heredero aparente de Kim Il-sung [34] . ] Seis meses después de la purga, en una reunión no programada del partido, Kim Il-sung pidió lealtad a la industria cinematográfica que lo había traicionado con Un acto de sinceridad . El propio Kim Jong-il anunció que estaba a la altura de la tarea y así comenzó su influyente carrera en la realización de películas. [35] Kim dejó el Departamento de Organización y Orientación del partido para hacerse cargo de PAD, que se había empañado en el incidente. [36]Dio su apoyo para establecer una ideología monolítica centrada solo en su padre. [11] Kim convocó una conferencia de cineastas de un mes de duración para reorientar la industria cinematográfica del país limpiándola del "veneno" de la facción Kapsan. [37] En 1969, las purgas habían terminado. [38]

Consecuencias y legado [ editar ]

Una insignia moderna de Kim Il-sung

El incidente de la facción Kapsan fue, en palabras del académico Lim Jae-cheon , "un hito en la política norcoreana". Marcó el último desafío creíble a la posición de Kim Il-sung. Una vez que la facción fue eliminada, el control de Kim sobre el poder se endureció y su culto a la personalidad se intensificó. [14] Lo que siguió fue un aumento de la propaganda similar al de China durante la Revolución Cultural . [39] Se introdujeron las insignias de Kim Il-sung y se hizo obligatorio citar a Kim en las reuniones públicas. [14] Todos los libros publicados hasta ahora fueron inspeccionados para verificar su exactitud y muchos volúmenes fueron quemados. [39] Poco después del incidente, Kim Yong-ju, el hermano de Kim Il-sung, codificó su gobierno en el influyenteDiez principios para el establecimiento de un sistema ideológico monolítico . [14] Kim Il-sung anunció los principios al público en un discurso celebrado en la SPA el 16 de diciembre de 1967 titulado " Encarnemos el espíritu revolucionario de la independencia, la autosuficiencia y la autodefensa más a fondo en todas las ramas del Estado. Actividad ". [7] Después del incidente, la palabra coreana para líder, suryong , que se había utilizado para el líder de cualquier grupo, o para Lenin o Stalin , pasó a significar exclusivamente Kim Il-sung. [11]

El discurso de Kim del 25 de mayo tuvo el efecto de establecer su propia posición teórica distinta de la de China o la Unión Soviética, otorgándole independencia política de las dos grandes potencias socialistas. [14] Su ideología política del Juche comenzó a cobrar impulso gradualmente. [40] Su línea económica Byungjin se afianzó , aunque en realidad significó privilegiar al ejército sobre la economía. [41] Tras los reemplazos de personal, la política de Corea del Norte hacia Corea del Sur también se volvió más dura. [20]

Con la caída de la facción Kapsan, Kim Il-sung se convirtió en el foco singular de la historiografía norcoreana . Su papel durante la liberación fue exagerado hasta proporciones míticas. Las experiencias de otros guerrilleros, por otro lado, ya no se recordaban públicamente. [21] Por ejemplo, Kim Jong-il hizo que se retiraran las memorias de guerra de los conspiradores de una colección popular llamada Reminiscencias de las guerrillas antijaponesas . [42] El propio Kim Jong-il fue empujado al centro de la vida política junto a su padre. [11] El culto a la personalidad también comenzó a centrarse en otros miembros de la familia Kim. [14] La primera figura a la que se extendió el culto fue su madre,Kang Pan-sok . [36] En julio de 1967, se publicó una canción titulada " Madre de Corea " alabandola. En julio y septiembre, Rodong Sinmun publicó artículos alabando a Kang. [11] Septiembre también vio una campaña para emular a Kang en la Unión de Mujeres Democráticas de Corea . En 1968, el culto a la personalidad de Corea del Norte estaba completo. [36]

Como otro asunto familiar, Kim Il-sung se mostró reacio a permitir que su hija Kim Kyong-hui se casara con Jang Song-thaek , el hijo de una familia con tradiciones revolucionarias, cuyas credenciales ya no se consideraban una ventaja. [21] Los dos se casaron en 1972, [43] pero el pasado de Jang no pudo ser discutido públicamente. [44] Fue a través de Jang que el legado del Incidente de la Facción Kapsan se trasladó a la era de Kim Jong-un . En 2013, hizo purgar y ejecutar a Jang. Kim, como su abuelo Kim Il-sung, llamó a su política económica militar Byungjin , y los Diez Principios para el Establecimiento de un Sistema Ideológico Monolítico se actualizaron para referirse a Kim Jong-un.Stephan Haggard concluye que si bien "la línea byungjin de Kim Jong Un no es exactamente la de Kim Il Sung y Jang Song Thaek no es la facción de Kapsan ... la dinámica subyacente parece algo similar: los desafíos al sistema líder se enfrentan no solo con purgas sino con importantes justificaciones ideológicas para la unidad y la obediencia ". [45]

Ver también [ editar ]

  • 1967 en Corea del Norte
  • Revolución cultural
  • Historia del Partido de los Trabajadores de Corea
  • Bibliografía de Kim Il-sung
  • Partido de los Trabajadores de Corea del Norte # Faccionalismo
  • Sobre la eliminación del dogmatismo y el formalismo y el establecimiento del juche en el trabajo ideológico

Referencias [ editar ]

  1. ^ Hoare 2012 , p. 200.
  2. ↑ a b c d Lim , 2008 , p. 37.
  3. ^ Seth 2018 , p. 113.
  4. ^ Armstrong , 2013 , p. 22.
  5. ^ Lim 2015 , p. 47.
  6. ^ Sohn, 2015 .
  7. ^ a b c d e f Persona 2013 .
  8. ↑ a b c d Lim , 2008 , p. 38.
  9. ↑ Ahn 1975-1976 , p. 20.
  10. ↑ a b Cha y Sohn , 2012 , p. 26.
  11. ↑ a b c d e f g h Lim , 2008 , pág. 40.
  12. ^ Lim 2008 , p. 38; Cha y Sohn 2012 , pág. 26.
  13. ^ Cha y Sohn , 2012 , p. 26; Lim 2008 , pág. 39
  14. ^ a b c d e f g h i j k l m Lim 2008 , pág. 39.
  15. ↑ a b c d Tertitskiy , 2017a , p. 84.
  16. ↑ a b Myers , 2015 , p. 95.
  17. ^ a b Persona 2013 ; Lim 2008 , pág. 39
  18. ↑ a b Ra 2019 , p. 35.
  19. ^ Myers 2015 , p. 95n52.
  20. ↑ a b c Hamm , 2012 , p. 143.
  21. ↑ a b c Ra , 2019 , pág. 34.
  22. ^ Informe diario 1993 , p. 17.
  23. ^ Cha y Sohn , 2012 , p. 27.
  24. ^ Myers 2015 , p. 97.
  25. ^ Tertitskiy 2017a , p. 83.
  26. ^ Revisión de 1968 , p. 32.
  27. ^ Ra 2019 , pág. 34; Ra 2019 , pág. 34; Lynn 2007 , pág. 100.
  28. ↑ a b c Tertitskiy, 2017b .
  29. ^ Cha y Sohn , 2012 , p. 27; Lim 2008 , pág. 39.
  30. ^ Tertitskiy 2017a , p. 85.
  31. ^ Tertitskiy 2017a , p. 82.
  32. ^ Tertitskiy 2017b ; Tertitskiy 2014
  33. ↑ a b Tertitskiy, 2014 .
  34. ^ Tertitskiy 2017a , p. 87.
  35. ^ Cha y Sohn , 2012 , p. 28.
  36. ↑ a b c Lim , 2015 , p. 48.
  37. ^ Cha y Sohn , 2012 , p. 29.
  38. ^ Enciclopedia Británica 1973 , p. 462A.
  39. ↑ a b Seth , 2018 , pág. 114.
  40. ^ Myers 2015 , p. 96; Persona 2013 .
  41. ^ Myers 2015 , p. 105.
  42. ^ Lim 2008 , p. 44.
  43. ^ Ra 2019 , pág. 59.
  44. ^ Ra 2019 , pág. 36.
  45. ^ Haggard, 2013 .

Obras citadas [ editar ]

  • Ahn Hae-kyun (1975-1976). "Treinta años de política en Corea del Norte: algunas características de los patrones cambiantes de control en el proceso político de Corea del Norte" . La Revista Coreana de Estudios Internacionales . 7 (1): 7-21. ISSN  0377-0451 .
  • Armstrong, Charles K. (2013). La Revolución de Corea del Norte, 1945-1950 . Ithaca: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-6880-3.
  • Cha, John H .; Sohn, KJ (2012). Salida del emperador Kim Jong-Il: Notas de su antiguo mentor . Bloomington: Abbott Press. ISBN 978-1-4582-0217-8.
  • "Informe diario: Asia oriental" . Reporte diario. Este de Asia. Índice . Washington: Servicio de información de radiodifusión extranjera. 68 (77). 15 de abril de 1993. ISSN  1045-2192 .
  • "Corea". Enciclopedia Británica . 13 . Chicago: Enciclopedia Británica. 1973. ISBN 978-0-85229-173-3.
  • Haggard, Stephan (19 de diciembre de 2013). "Actualización del sistema ideológico monolítico" . Corea del Norte: testigo de la transformación . Instituto Peterson de Economía Internacional . Consultado el 16 de mayo de 2019 .
  • Hamm, Taik-Young (2012). Armando las Dos Coreas: Estado, Capital y Poder Militar . Londres: Routledge. ISBN 978-1-134-62066-1.
  • Hoare, James E. (2012). "Facción Kapsan" . Diccionario histórico de la República Popular Democrática de Corea . Lanham: Espantapájaros Press. págs. 200–201. ISBN 978-0-8108-7987-4.
  • Lim Jae-Cheon (2008). Liderazgo de Kim Jong-il en Corea del Norte . Nueva York: Routledge. ISBN 978-1-134-01712-6.
  • - (2015). Símbolos de líder y culto a la personalidad en Corea del Norte: el estado líder . Nueva York: Taylor & Francis. ISBN 978-1-317-56740-0.
  • Lynn, Hyung Gu (2007). Órdenes bipolares: Las dos Coreas desde 1989 . Londres: Zed Books. ISBN 978-1-84277-743-5.
  • Myers, BR (2015). El mito del Juche de Corea del Norte . Busan: Sthele Press. ISBN 978-1-5087-9993-1.
  • Persona, James F. (14 de diciembre de 2013). "La purga de 1967 de la facción de Gapsan y el establecimiento del sistema ideológico monolítico" . Proyecto de documentación internacional de Corea del Norte . Wilson Center . Consultado el 11 de octubre de 2018 .
  • Ra Jong-yil (2019). Dentro de la teocracia de Corea del Norte: el ascenso y la caída repentina de Jang Song-thaek . Traducido por Jinna Park. Albany: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. ISBN 978-1-4384-7373-4.
  • "Revisión: una revista trimestral para el estudio del comunismo y los países comunistas [números 16-27]" . Reseña: Revista trimestral para el estudio del comunismo y los países comunistas (16-27). 1968. ISSN  0047-1747 .
  • Seth, Michael J. (2018). Corea del Norte: una historia . Macmillan International Higher Education. ISBN 978-1-352-00219-5.
  • Sohn Gwang Joo (22 de junio de 2015). "¿Poder deslizándose entre los dedos de Kim Jong Un?" . DailyNK . Consultado el 16 de mayo de 2019 .
  • Tertitskiy, Fyodor (19 de febrero de 2014). "Volver a la fuente primaria: La caza de Sung-Il Kim 'Instrucciones de 25 de mayo ' " . Sino-NK . Consultado el 9 de abril de 2020 .
  • - (2017a). "1967: transición a la autocracia absoluta en Corea del Norte" . En Cathcart, Adam; Winstanley-Chesters, Robert; Green, Christopher K. (eds.). Cambio y continuidad en la política norcoreana . Nueva York: Routledge. págs. 82–94. ISBN 978-1-138-68168-2.
  • - (24 de mayo de 2017b). "El discurso de 1967 que puso en piedra el totalitarismo norcoreano" . NK News . Consultado el 9 de marzo de 2019 .

Lectura adicional [ editar ]

  • Kim Il-sung (1985) [1967]. "Sobre la mejora del trabajo del partido y la aplicación de las decisiones de la conferencia del partido: discurso en la conferencia de los secretarios en jefe de los comités del partido provinciales, municipales, de condado y de fábrica, 17-24 de marzo de 1967" (PDF) . Kim Il Sung: Funciona . 21 . Pyongyang: Editorial de lenguas extranjeras. págs. 118–227. OCLC  827642144 .
  • - (1985) [1967]. "Encarnemos más a fondo el espíritu revolucionario de la independencia, la autosuficiencia y la autodefensa en todos los campos de la actividad estatal: programa político del Gobierno de la República Popular Democrática de Corea, anunciado en el primer período de sesiones de la Cuarta Asamblea Popular Suprema de la RPDC, 16 de diciembre de 1967 " (PDF) . Kim Il Sung: Funciona . 21 . Pyongyang: Editorial de lenguas extranjeras. págs. 421–483. OCLC  827642144 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Los documentos originales en el Proyecto de Documentación de Corea del Norte Internacional