Katsikas ( griego : Κατσικάς ) es el pueblo más grande de la unidad municipal Pamvotida , en la unidad regional de Ioannina , Epiro , en el norte de Grecia. Desde la reforma del gobierno local de 2011 forma parte del municipio de Ioannina . [2] Su población es de 3.885 (2011). [1]
Fue reconocido en la comunidad después de la liberación de Ioannina seis años después, el 7 de agosto de 1919. Pero el pueblo se convirtió en y desde tiempos más antiguos. Las primeras personas vinieron y construyeron la aldea alrededor de 1400, de las aldeas de Souli porque se exiliaron de los ancianos de las aldeas de Souli. La población como historiador de varios estados cambia constantemente y siempre mejora. En 1856, los Katsikas tenían 70 cabañas con techo de paja para que las familias y su ganado vivieran, una posada (chani) para que los viajeros durmieran y descansaran sus animales y las Iglesias de los Taxiarches.
Cuando se fundó por primera vez, el pueblo ciertamente no era conocido por el nombre de Katsikas , y las opiniones difieren sobre la clasificación y las tradiciones se han escrito todavía. La tradición dice que el nombre proviene de alguien que estaba cuidando cabras y dice "Katsikas". Otra tradición dice que el hombre santo vive en el monasterio y su nombre es Katsikas, y luego murió y es enterrado en el jardín de la iglesia. Los residentes de Katsikas se llaman Katskiots si son hombres, o Katskiotsa si son mujeres, y Katskoplu si son niños.
Después de la guerra de 1940, el pueblo fue ocupado día y noche por los italianos (9 de abril de 1941) al principio, pero más tarde (el 1 de noviembre de 1944) los alemanes y luego los comunistas. A estas personas las metieron en prisión y mataron no solo a criminales y ladrones de animales, sino también a buenas personas y hombres de familia. Pero luego, después de nueve años de opresión, los Katiskas se convirtieron en una aldea libre. Hoy es una pequeña ciudad y centro de la Ciudad Pambvotis.
Los aldeanos son agricultores, aves de corral y otras ocupaciones urbanas. Algunas mujeres trabajan en bares como Johnny bar y Lialios, que es muy famoso y popular entre los soldados. Katsikas muy mayor había alcanzado el nivel educativo. Durante la ocupación turca, el maestro paga a sus propios residentes y a la Catedral. En el comité de escuelas de pago (eforia) había muchos sabios de la antigüedad, como Markos Ypsilantis, Anastasios Tositsas y Manthos Kallergis. De Katsikas vino el científico Dimitris Maroulis, nacido en 1840. Se graduó en la escuela Zosimaia y luego asistió a la Universidad de Atenas y luego estudió en Alemania . Cuando terminó sus estudios, volvió a vivir en Serres, donde trabajó en el Didaskaleiode las Serres (una gran escuela). Nunca regresó a Katsikas debido a un incidente con un sacerdote local que lo llamó satanás porque escribió que no hay Dios, es solo una creencia. Hoy su estatua se encuentra en la plaza principal de la ciudad (plateia). Está sentado en un gran escritorio y sostiene un libro, y junto a él está la cabra, símbolo de la ciudad donde nació. Escribió muchos artículos científicos y uno de ellos fue "Sobre la crianza de los maestros griegos en la marihuana", impreso en Atenas en 1888. La feria presume de residentes de Katsika por el hombre que saltó a la era del oscurantismo.
A partir de entonces, muchos residentes de Katsikas aprendieron a leer, también las mujeres. Hoy, en Katsikas hay dos escuelas primarias (dhemotika), una escuela secundaria para niños pequeños (gimnasio) y una escuela secundaria superior (lykeio), pero el gobierno planea cerrar el Lykeio porque muchos estudiantes no escribieron bien los exámenes de los Panellinies. El periódico To Sfirodrepano escribió que este plan es un crimen del estado burgués, que oprime a los campesinos pobres y a los trabajadores de Katsikas. También está en Katsikas, hay una escuela de procesamiento de leche.