Templo de Keshav Rai
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| Templo de Keshav Rai | |
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| Religión | |
| Afiliación | hinduismo |
| Distrito | Distrito de Bundi |
| Deidad | El Señor Krishna en la forma de Keshav Rai Ji Maharaj |
| Localización | |
| Localización | Keshoraipatan |
| Estado | Rajasthan |
| País | India |
| Arquitectura | |
| Escribe | Mandir |
| Creador | Rao Raja Chattar Sal |
| Terminado | 1641 |
El templo Keshav Rai es un templo en el río Chambal en Keshoraipatan , India. Fue construido en 1641 por Rao Raja Chattar Sal de Bundi . Muchos devotos se bañan en el río Chambal durante Kartik poornima y participan en la feria de kartik.
Historia
Se cree que Lord Vishnu estaba complacido con la intensa devoción de Raja Ranti Deo. Apareció en forma de dos ídolos, uno de Shri Keshavji en piedra blanca y el otro de Shri Charbhuja Nath en piedra negra. Raja Ranti Deo comenzó la construcción del templo en Samvat 1307. Pero este trabajo de construcción se completó en cuatro generaciones ya que las condiciones domésticas de la familia real, las intrigas palaciegas y los disturbios políticos perturbaron el trabajo que se completó solo a trompicones. Finalmente, el trabajo se completó en el año Samvat 1698 (1641 d.C.) por Rao Raja Chattar Salji.. La famosa oración del señor Keshav Rai "Keshavastak" con la melodía musical de Sastriya ha sido escrita recientemente por el sacerdote principal (pujari) y Vedvigya Pandit Jamna Lal Sharma. Según lo revelado por Pandit Sharma, se cree que el río Chambal da un giro en U después de tocar los pies del señor Keshav Rai. El templo tiene otra estatua del señor Shiva "Jambu Margeshwar" que se encuentra en el mismo campus en otro templo. Se cree que fue fundado por Rishi Parasuram, quien hizo austeridad en la orilla del río Chambal.
Breve de la deidad
Un ídolo bellamente encantador del Señor Keshavaraiji está sentado en una postura de Padmasan o loto como posición de asiento. El ídolo es de piedra blanca. La mano izquierda sostiene un disco mientras que la mano derecha sostiene una caracola. Sobre el pecho yace vaijayantimala y el ídolo lleva un Janeu que desde el hombro izquierdo va en diagonal hacia el lado derecho. Inicialmente, la pooja del templo se realizó de acuerdo con la tradición de Ramanuj Sampradaya, pero a su debido tiempo, esta fue reemplazada por una pooja de acuerdo con la tradición Pushtimargiya. El Pujari del templo obtiene los derechos del sacerdocio por linaje hereditario.
Arquitectura
El templo se levanta sobre una base sólida de una plataforma muy grande. El gran e imponente templo tiene una hermosa entrada en el estilo típico de arquitectura adoptado para las puertas principales de los templos de la época medieval. Las paredes tienen un elaborado trabajo de talla y se han incrustado imágenes de varios dioses y diosas. En el propio shikhar se han incrustado imágenes de dioses y diosas, ninfas y hadas, yakshas y gandarvas. Parecía haber cuatro historias del Shikhar. Porque en cada historia hay una proyección como un santuario en la fachada dentro de la cual se han curvado imágenes de dioses y diosas. La parte superior se estrecha y en la parte superior hay un Kalash. Este shikhar está en el sanctum sanctorum. El shikhar del Jagmohan tiene forma redonda.Lo que hace que el templo sea magnífico y artísticamente rico es la escultura y la arquitectura inmaculadas.
Para las innumerables imágenes en el shikhar y los paneles del templo, los patrones florales, las imágenes de animales y las características míticas de dioses, diosas y demonios, todos son maravillosos de ver. El interior del Jagmohan también tiene un hermoso diseño en el que se han dibujado patrones circulares y uniendo estos círculos también se han realizado patrones entrelazados. Nuevamente se muestran imágenes de dioses y diosas en estos círculos. La parte exterior del templo es de dos pisos sobre los cuales se han construido marquesinas en el estilo típico de Rajasthani. Detrás de la entrada, la estructura del edificio es más ancha y la tercera parte es aún más ancha. En todas partes, dondequiera que haya alcance, se han grabado imágenes de animales de elefantes, caballos e imágenes de dioses y diosas. Es una maravillosa creación de escultura y arquitectura.
Aspectos religiosos
El templo exige el respeto de las masas, los visitantes primero se bañan en el agua bendita del río Chambal y luego tienen un darshan del Señor Keshavaraiji.
Fiestas y ferias
Kartik poornima, Holi, Dusshera, Dol Yatra, Sharad Poornima, Janmasthmi y Ram Navmi.
Tiempos | |||
| Hora de la mañana: | 4.00 a. M. -12.00 a. M. | Hora de la tarde: | 15.00 a 21.00 horas |
| Detalles del templo: | |||
| Sanctrum: (Sanctorum) | 1 | ||
| Veranda: | 1 | ||
| Garbh Grah: | 1 | ||
| Rasoi: | Lado norte | ||
| Otros: | El sanctum sanctorum tiene forma cuadrada sobre la cual se construye un shikhar muy alto en forma de pirámide. En el santuario se coloca un asiento de madera sobre un asiento de piedra. El asiento de madera está cubierto con una capa de plata y la deidad está consagrada en eso. Al norte del templo hay un Rasoi y afuera del templo hay un gran chowk. | ||
