Kettu Kalyanam , también conocido como Thali Kettu , era el nombre de una elaborada ceremonia de matrimonio de las comunidades Samanthan , Nair , Maarar y Ambalavasi del estado de Kerala , en el sur de la India . Las costumbres variaban de una región a otra y de una casta a otra. Sambandham (una forma matrilineal de matrimonio) podría tener lugar solo si la novia ya había tenido este elaborado ritual de matrimonio simulado conocido como Kettu Kalyanam . El Kettu Kalyanames solo ceremonial, porque después de los rituales el novio regresa a su casa, para no encontrarse nunca más con la novia. En algunas partes de Malabar, inmediatamente después de la ceremonia, se constituye un divorcio formal, mientras que en otras áreas el novio entra en sambandham con la niña y se convierte en su esposo en la práctica, si la niña está en edad de casarse. Esta práctica no se realizó en el norte de Malabar . [ cita requerida ]
Entre las comunidades que practicaban la costumbre, se realizaría una gran ceremonia en su casa solariega más antigua. Todas las niñas de la edad apropiada del linaje de una generación se casaban ritualmente con novios elegidos de enangar (grupos de parentesco de vecindario vinculados que no pertenecen al mismo grupo familiar que las novias). Esta ceremonia, llamada tālikettukalyānam ("ceremonia de atar tāli"), tenía que realizarse para cada niña antes de la pubertad, bajo pena de excomunión de su casta. [1] En la ceremonia, cada novio, en compañía de representantes de todos los hogares del vecindario, ató un adorno de oro (un tāli) alrededor del cuello de su novia. Luego, cada pareja fue recluida en una habitación de la casa solariega durante tres días y tres noches. Al cuarto día partieron los novios; no tenían más obligaciones y no necesitaban volver a visitar a las novias.
Después del ritual tāli , se consideraba que una niña había alcanzado el estatus de mujer madura, lista para tener hijos para perpetuar su linaje. Este reconocimiento social de la posibilidad de casarse estaba completamente separado del reconocimiento comunitario de la madurez física al llegar a la pubertad. Para eso, hubo una ceremonia separada, Thirandu Kalyanam , realizada en la menarquia de una niña .
El ritual de atadura de tāli era tanto una ceremonia religiosa como legal entre el linaje y el grupo enangu y, por lo tanto, puede verse como una forma de matrimonio en masa, aunque en la práctica es solo un matrimonio simulado, mientras que el sambandham posterior son matrimonios reales . .