Ghiyath al-Din Kaykhusrev II o Ghiyāth ad-Dīn Kaykhusrev bin Kayqubād ( persa : غياث الدين كيخسرو بن كيقباد ) fue el sultán de los selyúcidas de Rûm desde 1237 [2] hasta su muerte en 1246. levantamiento y la invasión mongola de Anatolia . Dirigió el ejército selyúcida con sus aliados cristianos en la batalla de Köse Dağ en 1243. Fue el último de los sultanes selyúcidas en ejercer un poder significativo y murió como vasallo de los mongoles.
Kaykhusrev era hijo de Kayqubad I y su esposa Mahpari Khatun, de origen griego . [3] Aunque Kaykhusrev era el mayor, el sultán había elegido como heredero al joven 'Izz al-Din, uno de sus dos hijos de la princesa ayubí Adila Khatun, hija de al Adil I , sultán de El Cairo y Jazira [4] [5] En 1226, Kayqubad asignó el Erzincan recién anexado a Kaykhusrev. Con el general Kamyar, el joven príncipe participó en la conquista de Erzurum y más tarde de Ahlat . El propio Kaykhusraw se casó con Ghazia Khatun, la hija del emir de Alepo ,Al-Aziz Muhammad . [6]
En 1236-37, los asaltos mongoles asistidos por los georgianos devastaron la campiña de Anatolia hasta las murallas de Sivas y Malatya . Dado que los jinetes mongoles desaparecieron tan rápido como habían llegado, Kayqubad actuó para castigar a sus aliados georgianos. A medida que se acercaba el ejército selyúcida, la reina Russudan de Georgia pidió la paz y ofreció a su hija Tamar en matrimonio con Kaykhusrev. Este matrimonio tuvo lugar en 1240.
Tras la muerte de Kayqubad en 1237, Kaykhusrev tomó el trono con el apoyo de los grandes emires de Anatolia. El arquitecto de su primer reinado fue un tal Sa'd al-Din Köpek , maestro de la caza y ministro de obras de Kayqubad. Köpek se destacó en el asesinato político y trató de proteger su nueva influencia en la corte con una serie de ejecuciones. [7] Capturó Diyarbekir de los ayyubíes en 1241.
Mientras los mongoles amenazaban al estado selyúcida desde el exterior, apareció un nuevo peligro desde dentro: un predicador carismático, Baba Ishak , fomentaba la rebelión entre los turcomanos de Anatolia .
Los turcomanos nómadas habían comenzado a trasladarse a Anatolia unos años antes de la batalla de Manzikert . Después de 1071, la migración de los turcos a la región se desarrolló en gran medida sin control. Tanto su número como el poder persuasivo de sus líderes religiosos, chamanes nominalmente islamizados conocidos como babas o dedes, [8] jugaron un papel importante en la conversión de la antigua Anatolia cristiana. La clase militar perianizada selyúcida dedicó un esfuerzo considerable a evitar que estos nómadas invadieran áreas habitadas por granjeros y hostigaran a los estados cristianos vecinos. Los turcomanos fueron empujados a tierras marginales, en su mayoría distritos montañosos y fronterizos.