Moshe Barsky (1895 - 22 de noviembre de 1913) fue el primer miembro de un kibutz sionista en ser asesinado por un árabe. [1]
Barsky era miembro de Degania Alef , el primer kibutz establecido por pioneros judíos sionistas . Fue fundada en 1909. [2] Tenía 18 años cuando lo mataron. [3]
Después de su muerte, Barsky se convirtió rápidamente en un símbolo sionista. Moshe Dayan , un conocido político israelí y una figura pública notable que recibió el nombre de Barsky, señaló su muerte como una razón para seguir adelante con el establecimiento de un estado judío. Los académicos e historiadores han reconocido la muerte de Barsky como un evento significativo en la historia preisraelí y, al ser una incursión no militarista asociada con un crimen de odio , se considera el primer ataque terrorista islamista. [4]
Asesinato
Barsky estaba solo cuando los "asaltantes beduinos" le dispararon. [5] [6]
Moshe Dayan , cuyos padres eran miembros del kibutz, recibió su nombre de Barsky. [7] Barsky había ido en una mula para obtener medicamentos de Menahemia para su amigo y compañero miembro del kibutz, Shmuel Dayan. [8] Cuando la mula regresó sin él, se llevó a cabo una búsqueda y se descubrió su cuerpo. [9]
Según las memorias de un compañero pionero del kibutznik, "No fue hasta tarde esa noche que lo encontramos, tendido con un palo y un par de zapatos en la cabeza: esto era un signo de venganza, significaba que en la lucha había matado o herido a alguien ". [10] [11]
Secuelas
El padre de Barsky, un sionista en Kiev (entonces en la Rusia zarista), escribió una carta al kibbutz en la que urgía, "que tu espíritu no flaqueará y que no retrocederás, ¡Dios no lo quiera!" Más bien, "que la memoria de mi difunto hijo les otorgue la fuerza y el coraje para resistir todas las dificultades en este santo esfuerzo hasta que realicemos nuestro gran ideal, por el cual mi hijo ha sacrificado su vida y su alma". [12] La carta fue el foco de un discurso de 1914 de Chaim Weizmann , instando a los sionistas europeos - sacudidos por el asesinato - a no abandonar la esperanza de construir una patria judía en Palestina. [13] [14]
Poco después de la muerte de Barsky, su hermano emigró a Palestina para unirse a Dagania Aleph. [15]
Como símbolo
La erudita literaria Rachel Havrelock entiende la conmemoración de Barsky en los años poco después de su muerte como parte de una narrativa sionista "en la que el peligro acecha al este desconocido, y el Jordán sirve como una línea entre el peligro y la seguridad", y su muerte - él fue entendido como haber matado a uno de sus atacantes - de "la imagen del judío en los ojos de los beduinos como suave y fácil de matar". [dieciséis]
Referencias
- ^ Dayan, Moshe (1992). Moshe Dayan: Historia de mi vida . DeCapo. págs. 21, 27.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 15 de diciembre de 2011 . Consultado el 13 de diciembre de 2011 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
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