Devanampiya Tissa | |
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Rey de Anuradhapura | |
Reinado | 247 aC - 207 aC |
Predecesor | Mutasiva |
Sucesor | Uttiya |
Consorte | Anula |
casa | Casa de Vijaya |
Padre | Mutasiva |
Religión | Budismo Theravāda |
Tissa , más tarde Devanampiya Tissa fue uno de los primeros reyes de Sri Lanka con sede en la antigua capital de Anuradhapura desde el 247 a. C. hasta el 207 a. C. [ cita requerida ] Su reinado fue notable por la llegada del budismo a Sri Lanka bajo la égida del emperador Mauryan Ashoka . La fuente principal de su reinado es Mahavamsa , que a su vez se basa en el Dipavamsa más antiguo .
Tissa fue el segundo hijo de Mutasiva de Anuradhapura . El Mahavamsa lo describe como "el más destacado entre todos sus hermanos en virtud e inteligencia". [1]
El Mahavamsa menciona una amistad temprana con Ashoka. El capítulo IX de la crónica menciona que "los dos monarcas, Devanampiyatissa y Dhammasoka, ya habían sido amigos durante mucho tiempo, aunque nunca se habían visto", siendo Dhammasoka un nombre alternativo para Ashoka. La crónica también menciona que Tissa envió regalos al poderoso emperador de Maurya; en respuesta, Ashoka envió no solo regalos, sino también la noticia de que se había convertido al budismo, y una súplica a Tissa para que también adoptara la fe. El rey no parece haber hecho esto en ese momento, sino que adoptó el nombre de Devānaṃpiya "Amado de los Dioses" [2] y se consagró a sí mismo Rey de Lanka en una fastuosa celebración.
Se dice tradicionalmente que Devanampiyatissa fue sucedido por sus hermanos menores Uttiya y Mahasiva . Su otro hermano Mahanaga, príncipe de Ruhuna, fue el fundador del Principado de Ruhuna .
El emperador Ashoka mostró un gran interés en la propagación del budismo en todo el mundo conocido, y se decidió que su hijo, Mahinda , viajaría a Sri Lanka e intentaría convertir a la gente de allí. Los acontecimientos que rodearon la llegada de Mahinda y el encuentro con el rey forman una de las leyendas más importantes de la historia de Sri Lanka.
Según el Mahavamsa, el rey Devanampiyatissa estaba disfrutando de una cacería con unos 40.000 de sus soldados cerca de una montaña llamada Mihintale . La fecha para esto se asocia tradicionalmente con el día de luna llena del mes de Poson.
Habiendo llegado al pie de Missaka, Devanampiyatissa persiguió a un ciervo por la espesura y se encontró con Mahinda (a la que se hace referencia con el título honorífico de Thera); el Mahavamsa tiene al gran rey "aterrorizado" y convencido de que Thera era de hecho un "yakka" o demonio. Sin embargo, Thera Mahinda declaró que 'Reclusos somos, oh gran Rey, discípulos del Rey del Dhamma (Buda) Solo por compasión por ti hemos venido aquí desde Jambudipa '. Devanampiyatissa recordó las noticias de su amigo Ashoka y se dio cuenta de que se trataba de misioneros enviados desde la India. Thera Mahinda pasó a predicar a la compañía del rey y presidió la conversión del rey al budismo.
Dada la fecha extremadamente temprana del reinado de Devanampiyatissa, la escasez de fuentes y la imposibilidad de realizar una investigación arqueológica debido a la inestabilidad política actual, es difícil discernir qué impacto tuvo esta conversión, en términos prácticos, en el reinado de Devanampiyatissa. Por ejemplo, si bien hay referencias a un Tissamahavihara y varios otros templos construidos por el rey, ninguno puede ubicarse de manera confiable.
Sin embargo, lo que es bastante seguro es que el lugar de su encuentro inicial con Thera Mahinda es uno de los lugares más sagrados de Sri Lanka en la actualidad, con el nombre de Mihintale. El recinto sagrado presenta la Ambasthala, o 'Estupa del árbol de mango', donde Thera Mahinda le pidió al rey una serie de acertijos para comprobar su capacidad de aprendizaje, [5] [6] la cueva en la que Thera Mahinda vivió durante más de cuarenta años, y el Maha Seya, donde está contenida una reliquia del Buda.
El otro sitio importante asociado con el reinado de Devanampiyatissa es la plantación del Sri Maha Bodhi en Anuradhapura. El árbol fue otro de los regalos del emperador Ashoka a la isla y fue plantado dentro del recinto de Anuradhapura, y es considerado como el árbol plantado por humanos más antiguo del mundo.
Devanampiyatissa construyó Tissa Wewa, que cubre 550 acres. El terraplén solo tiene 2 millas de largo y 25 pies de alto. Es un tanque de riego importante incluso hoy en día y es un recurso esencial para los agricultores de Anuradhapura.
Devanampiyatissa sigue siendo uno de los primeros monarcas más importantes de Sri Lanka, dado que su conversión al budismo colocó a los reinos de la isla en una ruta religiosa y cultural bastante distinta a la del subcontinente del norte. Los monarcas posteriores debían referirse a la conversión de Devanampiyatissa como una de las piedras angulares de la política de Anuradhapura. La ciudad en sí siguió siendo la capital de un reino poderoso hasta principios de la Edad Media, cuando finalmente fue subsumida por la invasión Chola y luego reemplazada por Polonnaruwa.
Devanampiya Tissa de Anuradhapura Vijaya Nacido :? ? Murió :? ? | ||
Títulos de reinado | ||
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Precedido por Mutasiva | Rey de Anuradhapura 247 a. C. – 207 a. C. | Sucedido por Uttiya |