Kavigan , Kobi Gaan , Kobi Lorai o Kabigan ( bengalí : কবিগান ) es una forma de actuación popular bengalí en la que los poetas populares cantan y actúan. Un duelo verbal entre los poetas, este arte místico de juglares fue popular entre la gente rural en el siglo XIX en la región de Bengala , que incluye el estado indio de Bengala Occidental y Bangladesh . [1] [2] [ verificación fallida ] . Los temas mitológicos de los textos religiosos hindúes y musulmanes se usaban comúnmente para Kobi Gaan.
Kavigan normalmente lo cantan dos grupos. Cada grupo está dirigido por un kaviyal o sarkar . Los cantantes acompañantes llamados dohars a menudo repiten lo que dijo el líder. [3] Un programa kavigan comienza con bandana (evocación) o gurudever geet (canción del patrón de la secta). El pañuelo puede estar dirigido o ser un elogio de Saraswati , Ganesh , la gente y la audiencia, según lo considere adecuado un kaviyal en particular . Esto es seguido por una canción relacionada con Radha-Krishna, algunos la llaman agamani . Luego se cantan canciones sobre cuatro temas: sakhi sambad , biraha, lahar y kheur . Sakhi sambad trata de las canciones de amor relacionadas con Radha-Krishna. Biraha trata sobre el dolor mortal de la separación de los seres humanos comunes. Kheur se trata principalmente de dioses y diosas, pero a menudo incluye jergas leves. Finalmente, comienza la parte competitiva. Consiste principalmente en el Lahar, donde los competidores se atacan personalmente, musicoverbalmente. [1] En kavigan, también conocido como kabir larai , dos personas que son letrista y compositor al mismo tiempo se responden en forma de canciones. [4]
En su Banglar Kavigan , Sajani Kanta Das dijo: "Kavigan nació de una síntesis de varias formas de arte predominantes en diferentes partes de Bengala en diferentes momentos con nombres peculiares como tarja , panchali, kheur, akhrai, half akhrai, full akhrai, danra kavigan, basa kavigan, dhap kirtan, tappa, Krishna jatra, tukkagiti, etc.” [1] Varios investigadores literarios como Ishwar Chandra Gupta y el Dr. Harekrishna Mukhopadhyay se han detenido extensamente en los orígenes y el desarrollo del kavigan. [1]
El Dr. Sushil Kumar Dey opina: "La existencia de las canciones kabi se puede rastrear hasta principios del siglo XVIII o incluso más allá, hasta el XVII; pero el período floreciente de los Kabiwalas fue entre 1760 y 1830". [1] A medida que se desgastaba el contenido religioso y ritual de la poesía bengalí, hubo una tendencia a romper con la poesía vaishnava tradicional , pero el verdadero avance se produjo solo con la introducción de la imprenta a mediados del siglo XVIII. Desde finales del siglo XVIII durante más de medio siglo, la nueva poesía kavi y panchali reinaron supremamente en la región de Kolkata y casi amenazaron con arrasar con todo lo demás en la literatura. [5] Sin embargo, aunque Kavigan perdió su supremacía en Calcuta, mantuvo su posición en la zona rural de Bengala. [1]
El Dr. Sushil Kumar Dey tiene una palabra de elogio para los kaviyals : "Estos poetas nacieron, sin duda, entre la gente (las clases más bajas), vivieron con la gente y comprendieron perfectamente sus formas de pensar y sentir; de ahí su control directo sobre las masas de las cuales muchos escritores modernos ignoran satisfechos". [1]