Chitpavan


El Chitpavan Brahmin (चित्पावन ब्राह्मण) o Konkanastha Brahmin (कोकणस्थ ब्राह्मण) es una comunidad hindú Maharashtrian Brahmin que habita Konkan , la región costera del estado de Maharashtra . Inicialmente trabajando como mensajeros y espías a fines del siglo XVII, la comunidad adquirió prominencia durante el siglo XVIII cuando los herederos de Peshwa de la familia Bhat de Balaji Vishwanath se convirtieron en los gobernantes de facto del imperio Maratha . Hasta el siglo XVIII, los deshastha tenían en baja estima a los chitpavan., la comunidad brahmán establecida más antigua de la región de Maharashtra que consideraba a los chitpavanos como parvenus o recién llegados a la clase brahmán. [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]

Según Jayant Lele, la influencia de los Chitpavans en la era Peshwa, así como en la era británica, ha sido muy exagerada porque incluso durante la época de los Peshwas más destacados, no todos los niveles de la administración confiaban en su legitimidad política y sus intenciones. , ni siquiera por los sucesores de Shivaji . Agrega que después de la derrota de Peshvas en las guerras Anglo-Mahratta , Chitpavans fue una de las comunidades hindúes que acudió en masa a la educación occidental en la provincia de Bombay de la India británica . [8]

Según el censo de 1901, aproximadamente el 5% de la población de Pune eran brahmanes y aproximadamente el 27% de ellos eran chitpawans. [9]

Los Chitpavan también se conocen como Konkanastha Brahmin. [10] [11] Tienen una sola historia mitológica de origen que se basa en la etimología de su nombre, que significa "pura de mente", mientras que una creencia más antigua usa el significado etimológico alternativo: "pura de la pira" y es basado en la historia de Parashurama en el Sahyadrikhanda del Skanda Purana . [12] [13]

El historiador Tudor Parfitt y la profesora Yulia Egorova dicen: La historia mitológica Parashurama de los náufragos es similar a la historia mitológica de los judíos Bene Israel del distrito de Raigad . [14] Según el historiador Roshen Dalal , las similitudes entre las leyendas pueden deberse a una conexión entre los chitpawans y las comunidades Bene Israel. [15] La historia de los Bene Israel, que también se establecieron en Konkan, afirma que los chitpavan también son de origen judío. [16] [17] [18] Además, el erudito indio Ramakrishna Gopal Bhandarkarha mostrado similitud entre los nombres de los chitpavanos y los sitios geográficos en Palestina . [19] [20]

La región de Konkan fue testigo de la inmigración de grupos, como Bene Israel y Kudaldeshkars . Cada uno de estos se estableció en distintas partes de la región y hubo poca mezcla entre ellos. Los chitpavan fueron aparentemente la última comunidad importante en llegar allí y, en consecuencia, el área en la que se establecieron, alrededor de Ratnagiri, fue la menos fértil y tenía pocos buenos puertos para comerciar. Los otros grupos generalmente tomaron el comercio como su ocupación principal. En la antigüedad, los chitpawans fueron empleados como mensajeros y espías. Más tarde, con el surgimiento de Chitpawan Peshwa en el siglo XVIII, comenzaron a emigrar a Pune y encontraron empleo como militares, diplomáticos y administrativos en la administración. Un documento de 1763-4 muestra que al menos el 67% de los empleados en ese momento eran chitpawans. [3][4] [21]


Chitpavan Brahmins practicando Bodan , un rito realizado en ocasiones importantes como el nacimiento o el matrimonio.
Peshwa Madhavrao II con Nana Fadnavis y asistentes, en Pune en 1792
Bal Gangadhar Tilak