Palacios de Corea es una arquitectura de palacios construidos durante el reinado de reinos y dinastías en la antigua Corea . [1] [2] Aunque los palacios de Corea siguieron los antiguos principios chinos, Corea ha mantenido una cultura independiente durante 2000 años, lo que ha dado lugar a varias diferencias. Los coreanos aún conservan el elemento original en su arquitectura que no muestra similitudes con China o Japón. [2]
Los reinos de la historia de Corea han construido capitales y palacios que se remontan al año 1 a. C., pero sus formas eran desconocidas. Los palacios de Gojoseon (2333-250 a. C.) no se pueden rastrear en absoluto. Se pueden imaginar los palacios de los Tres Reinos, principalmente a partir de algunos registros y sitios históricos. El palacio de Goguryeo fue el Palacio Anhak . Después de que la capital se trasladara a Pyeongyang , se necesitaba un nuevo palacio. Así, en el 427 d.C., se construyó el palacio de Anhak. Baekje mantuvo sus palacios en Sabi (actual Buyeo) y Gongju. Silla tenía su palacio, conocido como Banwolseong , dentro de Gyeongju.
Las primeras evidencias que muestran la arquitectura coreana de hormigón se pueden explorar en la arquitectura de Gaegyeong , la capital de la dinastía Goryeo . [2] El palacio de Goryeo era el Manwoldae .
Durante la dinastía Joseon, se construyeron ocho palacios. El Gyeongbokgung , Changdeokgung , Changgyeonggung , Deoksugung y Gyeonghuigung .
Modelo de reconstrucción del complejo real Anapji Pond , una parte de Banwolseong.
Principios de la antigua China
De acuerdo con los Ritos de Zhou ("Zhouli") que contienen las formas y principios para construir una nación ideal, una ciudad debe ser cuadrada y amurallada. Cada uno de sus 4 lados tiene 9 li de largo (1 lis mide 0,4 km). Tres caminos que se extienden de norte a sur se entrecruzan con 3 caminos que se extienden de este a oeste. Cada lado está protegido con una puerta. El palacio donde vivía el rey se coloca en el centro con el santuario de los antepasados a la izquierda y el altar del grano y la tierra a la derecha. El patio y el mercado se colocan delante y detrás del palacio, respectivamente.
El santuario ancestral es un lugar donde el rey y su familia honran a sus antepasados. En el altar del grano y la tierra, se llevaron a cabo los ritos de sacrificio para pedir una cosecha abundante cada año. La disposición del santuario de los antepasados y el altar de sacrificios a cada lado del palacio simbolizaba el patrocinio de los antepasados y el cielo al rey. Mientras tanto, la ubicación de la corte simbolizó el interés de la nación y los ministros deben preferirla. El mercado simboliza a las personas que contribuyen al comercio.
Según Zhou Rite, la ciudad y el palacio están protegidos por un muro interior ( gungseong ) y un muro exterior ( hwangseong ). Muchas ciudades construidas siguiendo los principios de Zhou fueron protegidas con 3 capas de poderosa muralla con el palacio en el centro. El muro exterior rodeaba las oficinas y las casas de los ciudadanos. Las ciudades famosas que siguieron estos principios son Chang'an , capital de la dinastía Tang (siglo VI) y Beijing , capital de la dinastía Ming (siglo XIV) en China. En Japón, Heijokyo ( Nara ) se modeló a partir de Chang'an en menor escala.