La Unidad Koreshan fue una utopía comunal formada por Cyrus Teed , quien tomó el nombre "Koresh", la forma persa original de su nombre Cyrus . Los Koreshans siguieron las creencias de Teed, llamadas Koreshanity , y sus seguidores lo consideraban "el nuevo Mesías ahora en el mundo". [1]
La Unidad Koreshan comenzó en la década de 1870 en la ciudad de Nueva York , donde Teed comenzó a predicar sus creencias. Formó grupos de corta duración en la ciudad de Nueva York y Moravia [ desambiguación necesaria ] . Luego se mudó a Chicago . Los seguidores de Teed formaron una comuna en Chicago en 1888 llamada Beth-Ophra. Algunos seguidores también formaron una comunidad de corta duración en San Francisco (1891-1892). Existían pequeños grupos de iglesias en otras ciudades.
Niveles de membresía
Había un sistema de membresía de tres niveles.
- El nivel externo estaba formado por no creyentes que estaban dispuestos a trabajar por la Unidad. Este grupo fue llamado Patronos de la Ecuación y permitió el matrimonio y la participación en los aspectos seculares de la unidad.
- El grupo intermedio, el Departamento de Administración Equitativa, permitía el matrimonio, pero las relaciones sexuales solo debían tener el propósito de reproducirse.
- El grupo interno, central (llamado La Unidad Preeminente) era el grupo Celibato y Comunitario , que no permitía el matrimonio y practicaba el celibato .
Dentro de cada uno de estos tres niveles había tres ramas distintas, el Sistema Secular, el Sistema Comercial y el Sistema Educativo, con un total de nueve grupos.
Comunidad
Finalmente, Teed llevó a sus seguidores a Estero, Florida , para formar su " Nueva Jerusalén " en 1894. La comunidad estaba en su apogeo 1903-1908, cuando tenía más de 250 residentes. Al parecer, había otros 4.000 creyentes en todo el país. Teed afirmó que tuvo una visión en la que iba a establecer una ciudad utópica de 10,000,000 con calles de hasta 400 pies (120 m) de ancho. La membresía disminuyó después de su muerte en 1908.
El grupo construyó extensamente, estableciendo una panadería, una imprenta (que publica su periódico y otras publicaciones), el " World College of Life ", una tienda general, trabajos de hormigón, una planta de energía (que suministra energía a los alrededores años antes de que estuviera disponible en otros lugares en la región) y más. La colonia fue extensamente ajardinada. Se ha trabajado para documentar y preservar los terrenos en Estero (un parque estatal de Florida ). [2]
Partido político
En 1906, la comunidad formó el Partido Liberal Progresista para presentar a varios candidatos al gobierno del condado contra el Partido Demócrata local , pero nunca tuvo éxito. Este Partido Liberal Progresista estaba formado por Koreshans, socialistas , republicanos y demócratas insatisfechos. Los Koreshans ya habían incorporado a Estero y buscaban más poder político en el condado de Lee. Después de la muerte de Teed en 1908, el grupo entró en declive. Varios grupos se separaron de la Unidad. Uno de esos grupos fue la Orden de la Teocracia que se fue en 1910 y se mudó a la cercana Ft. Myers . Este grupo duró hasta 1931. El hecho de que la Unidad fuera célibe no ayudó, aunque el celibato no fue el problema real, ya que había un estado matrimonial dentro de la Unidad. Los célibes eran del orden más alto. Sin que se unieran nuevos miembros, el grupo disminuyó lentamente. Continuó publicando The Flaming Sword hasta que la imprenta se incendió en 1949. También publicó American Eagle , que comenzó en 1906 y luego se convirtió en un periódico de horticultura .
Seguidores
La última seguidora que quedaba, Hedwig Michel, se unió en 1940. Se había enterado de los Koreshans en Alemania y huyó de la persecución nazi . Ella cedió la parte principal de los terrenos de la comuna a Florida para formar un parque estatal en 1961. El Parque Estatal Koreshan (ahora conocido como el Sitio Histórico Estatal de Koreshan ) se inauguró en 1967. Hedwig Michel continuó viviendo en el edificio conocido como " Corte planetaria ". Murió en 1981. Es la única Koreshan enterrada en el parque. Otros dos cementerios de Koreshan están cerca, uno de los cuales se encuentra dentro de una comunidad cerrada y el otro en un terreno propiedad de la Sociedad Audubon . En parte debido a la creencia koreshan en una forma de reencarnación, se hizo poco, si es que se hizo algo, para cuidar estos cementerios. Las únicas lápidas permanentes fueron colocadas por miembros de la familia.
Universidad
La Fundación College of Life, anteriormente la Koreshan Unity Foundation, es ahora la propietaria / cuidadora de la tierra restante de Koreshan y de los extensos archivos. Después de la muerte de Michel, el control de la Fundación Unidad Koreshan pasó a su secretaria, Jo Bigelow, y más recientemente a otra persona, Charles Dauray. Ninguno de los que controlan la Fundación College of Life son creyentes de Koreshan.
Notas al pie
- ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyclopædia Britannica . 15 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 913. .
- ^ Antiguo asentamiento de Koreshan.
Otras lecturas
- Katherine J. Adams, Vida dentro de la Tierra: La unidad de Koreshan y sus pioneros urbanos, 1880-1908. Tesis de maestría. Universidad Estatal de Florida, 2010.
- Christoph Brumann, "El dominio de uno y sus peligros: liderazgo carismático y estructuras de sucursales en comunas utópicas", Journal of Anthropological Research, vol. 56, no. 4 (invierno de 2000), págs. 425–451.
- Howard D. Fine, "La unidad de Koreshan: Los años de una comunidad utópica en Chicago", Revista de la Sociedad Histórica del Estado de Illinois, vol. 68, no. 3 (junio de 1975), págs. 213-227.
- James E. Landing, "Cyrus Reed Teed y la unidad de Koreshan", en Donald E. Pitzer (ed.), America's Communal Utopias. Chapel Hill, Carolina del Norte: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte, 2010; págs. 375–395.
- Elliott Mackle, "Cyrus Teed y las elecciones del condado de Lee de 1906", Florida Historical Quarterly, vol. 57, no. 1 (julio de 1978), págs. 1-18.
- Lyn Millner, El encanto de la inmortalidad: un culto estadounidense, un pantano de Florida y un profeta renegado , University Press of Florida, 2015.
- Sara Weber Rea, La historia de Koreshan, Koreshan Unity Foundation, Inc, 1994.
- Odeda Rosenthal, Hedwig Michel: La patrona del sitio histórico estatal de Koreshan, Koreshan Unity Foundation, Inc, 1992.
- Sarah A. Tarlow, "Representación de la utopía: el caso del acuerdo de unidad de Koreshan de Cyrus Teed" , Arqueología histórica, vol. 40, no. 1 (2006), págs. 89–99.
- Irvin DS Winsboro, "Documentos y publicaciones de los comunitarios de Koreshan en Estero, 1894-1963", Florida Historical Quarterly, vol. 83, no. 2 (otoño de 2004), págs. 173–190.
enlaces externos
- Sitio histórico estatal de Koreshan , página web oficial.
- Sitio histórico estatal no oficial de Koreshan , página web no oficial.
- Colección histórica de Koreshan , colección digital de fotografías, cartas y documentos del asentamiento de Koreshan en el suroeste de Florida. Mantenido por la Biblioteca de la Universidad de la Costa del Golfo de Florida.
- Utopías comunales americanas y la unidad de Koreshan: una bibliografía Breve descripción general y bibliografía de obras, ligeramente anticuada.
- Volviendo el universo de adentro hacia afuera: el experimento de Nápoles de Ulysses Grant Morrow , examen del experimento de Nápoles y por qué falló.
- https://www.lockhaven.edu/~dsimanek/hollow/morrow.htm El sorprendente testimonio de Plumb-Lines]
- Ohnemus, Catherine A. Anthony. Dr. Cyrus Teed y el Movimiento de Unidad Koreshan