Un incensario , quemador de incienso , quemador de perfume o quemador pastilla es un recipiente hecho para la quema de incienso o perfume de alguna forma sólida. Varían mucho en tamaño, forma y material de construcción, y se han utilizado desde la antigüedad en todo el mundo. Pueden consistir en simples cuencos de barro o ollas de fuego hasta vasijas de oro o plata intrincadamente talladas , pequeños objetos de mesa de unos pocos centímetros de alto hasta varios metros de alto. Muchos diseños utilizan calados para permitir un flujo de aire. En muchas culturas, quemar incienso tiene efectos espirituales.y connotaciones religiosas , y esto influye en el diseño y decoración del incensario.
A menudo, especialmente en contextos occidentales, "incensario" se usa para piezas hechas para uso religioso, especialmente aquellas con cadenas que se balancean en el aire para esparcir ampliamente el humo del incienso, mientras que "quemador de perfume" se usa para objetos hechos para uso secular. El significado original de pastilla era una pequeña mezcla comprimida de material vegetal aromático y carbón que se encendía para liberar el olor, y los quemadores de pastillas se diseñaron para esto, para su uso en el hogar. Las pastillas se hacían en casa hasta su apogeo a principios del siglo XIX, y los quemadores a menudo se fabrican en cerámica o porcelana. [1]
Algunos tipos también podrían usarse como pomadas , donde el perfume se difunde lentamente por evaporación en lugar de quemarse. [2]
Usar
Para incienso de combustión directa, los trozos de incienso se queman colocándolos directamente sobre una fuente de calor o sobre una placa de metal caliente en un incensario o incensario . [3]
El incienso de combustión indirecta, también llamado "incienso no combustible", [4] es una combinación de ingredientes aromáticos que no se preparan de ninguna manera en particular ni se estimulan en ninguna forma en particular, dejándolo en su mayoría inadecuado para la combustión directa. El uso de esta clase de incienso requiere una fuente de calor separada, ya que generalmente no enciende un fuego capaz de quemarse a sí mismo y es posible que no se encienda en absoluto en condiciones normales. Este incienso puede variar en la duración de su combustión con la textura del material. Los ingredientes más finos tienden a quemarse más rápidamente, mientras que los trozos gruesos o enteros se pueden consumir muy gradualmente, ya que tienen menos área de superficie total. El calor es proporcionado tradicionalmente por carbón o brasas incandescentes.
Para el uso doméstico de incienso granulado, se venden pequeñas briquetas de carbón cóncavas. Uno prende fuego a la esquina de la briqueta, luego la coloca en el incensario y apaga la llama. Después de que las chispas resplandecientes atraviesen toda la briqueta, está lista para que se le coloque incienso.
Para incienso de combustión directa, la punta o el extremo del incienso se enciende con una llama u otra fuente de calor hasta que el incienso comienza a convertirse en ceniza en el extremo de combustión. Las llamas del incienso se avivan o apagan, y el incienso sigue ardiendo sin una llama por sí solo.
También se encuentran disponibles incensarios hechos para incienso en barra; son simplemente una placa larga y delgada de madera, metal o cerámica, doblada y perforada en un extremo para contener el incienso. Sirven para atrapar la ceniza de la varilla de incienso encendida.
En los templos taoístas y budistas, los espacios interiores están perfumados con incienso espeso en espiral, que se cuelga del techo o en soportes especiales. Los adoradores en los templos encienden y queman varitas de incienso. Luego, se colocan verticalmente varitas de incienso en incensarios individuales.
Uso chino
Los primeros vasos identificados como incensarios datan de mediados del siglo V a finales del IV a. C. durante el período de los Reinos Combatientes . El moderno chino término para "incensario," Xianglu (香爐, "quemador de incienso"), es un compuesto de Xiang ( "incienso, aromáticos") y lu (爐, "brasero; estufa; horno"). Otro término común es xunlu (熏爐, "un brasero para fumigar y perfumar"). Se cree que los primeros diseños de incensarios chinos, a menudo elaborados como una palangana redonda con un solo pie, se derivaron de bronces rituales anteriores , como el cáliz de sacrificio dou豆.
Entre los primeros diseños de quemadores de incienso más famosos se encuentra el incensario de colina ( boshanlu博山 爐), una forma que se hizo popular durante el reinado del emperador Wu de Han (r. 141–87 a. C.). Algunos eruditos creen que los incensarios de las colinas representan una montaña sagrada , como el monte Kunlun o el monte Penglai . Estos elaborados recipientes fueron diseñados con aberturas que hacían que el humo del incienso apareciera como nubes o neblina arremolinándose alrededor de la cima de una montaña. [5] El erudito de la dinastía Han Liu Xiang (77-6 a. C.) compuso una inscripción que describe un incensario de montaña:
¡Valoro este utensilio perfecto, elevado y empinado como una montaña! Su parte superior es como Hua Shan en pero su pie es una placa de bronce. Contiene perfumes raros, llamas rojas y humo verde; sus lados están densamente ornamentados y su cima se une al cielo azul. En él se representan una miríada de animales. Ah, desde sus lados puedo ver más lejos que Li Lou [que tenía una vista legendaria]. [6]
Otro diseño popular fue el pequeño "globo perfumado " ( xiangqiu香 球), un dispositivo similar a una pomadera , pero que se usa para quemar incienso. Se cree que el famoso inventor y artesano, Ding Huan (siglo I a. C.), los hizo con soportes de cardán para que el incensario pudiera usarse fácilmente para fumigar o perfumar prendas. Esto lo describe Edward H. Schafer :
Las "cestas de censura" eran globos de metal hueco, perforados con intrincados diseños florales o de animales; dentro del globo, una taza de hierro, suspendida sobre cardanes, contenía el incienso ardiente. Se utilizaban para perfumar prendas y ropa de cama, e incluso para matar insectos. [7]
Otros incensarios chinos tienen forma de pájaros o animales, a veces diseñados para que el humo del incienso salga de la boca. Durante la Edad Media, cuando incensarios fueron utilizados más comúnmente en budista y taoísta rituales , incensarios de mano ( grabadoras 手爐) formado se desarrollaron con mangos largos.
Los arqueólogos han excavado varios incensarios de las tumbas de la era Han que contenían restos aromáticos o cenicientos. Algunas de estas plantas aromáticas se han identificado como maoxiang (茅 香 " Imperata cylindrica , paja de paja"), gaoliangjiang (高 良薑 " Galangal "), xinyi (辛夷 " Magnolia liliiflora , Mulan magnolia) y gaoben (藁 本" Ligusticum sinense , Apio chino "). Los eruditos especulan que quemar estos pastos" puede haber facilitado la comunicación con los espíritus "durante las ceremonias fúnebres. [8]
Según el sinólogo e historiador Joseph Needham , algunos de los primeros taoístas adaptaron los incensarios para el uso religioso y espiritual del cannabis . La enciclopedia taoísta Wushang Biyao (無上 秘要 "Supremo secreto esencial", ca. 570 EC), registró la adición de cannabis en incensarios rituales. [9] La escuela de taoísmo Shangqing es un buen ejemplo. Las escrituras Shangqing fueron escritas por Yang Xi (330 - c. 386 EC) durante supuestas visitas de "inmortales" taoístas , y Needham creía que Yang fue "ayudado casi con certeza por el cannabis". [10] Tao Hongjing (456-536 EC), quien editó el canon oficial de Shangqing, también compiló el Mingyi bielu (名醫 別 錄 "Registros suplementarios de médicos famosos"). Señaló que los mabo (麻 勃 "flores de cannabis"), "se usan muy poco en medicina, pero los magos-técnicos ([ shujia ] 術 家) dicen que si uno los consume con ginseng le dará un conocimiento sobrenatural de los eventos en el futuro." [10] Needham concluyó,
Por lo tanto, en general, hay muchas razones para pensar que los antiguos taoístas experimentaron sistemáticamente con humos alucinógenos, utilizando técnicas que surgieron directamente de la observancia litúrgica. … En todo caso, el incensario siguió siendo el centro de cambios y transformaciones asociados con la adoración, el sacrificio, el perfume ascendente de dulce olor, el fuego, la combustión, la desintegración, la transformación, la visión, la comunicación con los seres espirituales y las garantías de inmortalidad. Wai tan y nei tan se encontraron alrededor del quemador de incienso. ¿No podría uno pensar en él como su punto de origen? [11]
Estos Waidan (外 丹 "alquimia exterior") y neidan (內丹 "alquimia interior") son las divisiones principales de la alquimia china .
Durante el período T'ang , la gente de clase alta usaba incienso para la higiene personal, las citas románticas y la desodorización del interior de los edificios. Estos incluían lugares de culto, viviendas y espacios de trabajo. Se remonta al siglo VII d.C., se llevó a cabo la ceremonia del kuanhuo (cambio de fuego), donde la gente limpiaba sus hogares con incienso. Sin embargo, en algunas partes del este de Asia, los quemadores de incienso se usaban como una forma de decir la hora.
En el Lejano Oriente, el incienso se usaba como una forma de decir la hora porque era un mecanismo simple y generalmente no presentaba riesgo de incendio. Los incrementos de tiempo se marcaron en cada varilla de incienso para mostrar cuánto tiempo había pasado, luego se colocaron en un recipiente de trípode ritual conocido como ting . Durante las coronaciones imperiales, se usaban varillas de incienso para saber cuánto duraba la ceremonia. Otras variaciones de incienso es la bobina de incienso en espiral. La bobina de incienso en espiral se usó para medir el tiempo durante períodos más largos. Una espiral equivale a una noche. Este tipo de incienso fue utilizado principalmente por las cinco 'guardias nocturnas' de la comunidad. La duración de sus turnos y rupturas se determinó por los incrementos de tiempo marcados en las espirales. [12]
Oriente Medio
Los quemadores de incienso ( miqtarah en árabe) se usaban tanto en contextos religiosos como seculares, pero se usaban más ampliamente en palacios y casas. Los primeros ejemplos conocidos de quemadores de incienso en forma de plato con diseños zoomorfos fueron excavados en Ghanza, [13] [14] mientras que los primeros ejemplos de quemadores de incienso zoomorfos son de Tayikistán del siglo XI. [15] Es muy probable que esta práctica se haya inspirado en los quemadores de incienso de estilo helenístico [14] , así como en el comercio de incienso presente en la península arábiga desde el siglo VIII a. C. [dieciséis]
Se utilizó una amplia variedad de diseños en diferentes momentos y en diferentes áreas. Los quemadores de incienso de cerámica y piedra eran los más comunes, mientras que los de metal estaban reservados para los ricos. Los artesanos crearon estos quemadores de incienso con moldes o con el método de la cera perdida. Los quemadores de incienso zoomorfos calados con diseños de linces o leones eran populares en el mundo islámico; Se encuentran ejemplos de bronce o latón desde el siglo XI hasta las conquistas mongolas del siglo XIII. [15] Estos fueron especialmente populares durante el período Seljuq . [17] El uso extensivo de los quemadores de incienso con forma de lince se debió a la popularidad de los animales como animal de caza y como mascota en las cortes musulmanas. [15] La complejidad de la pieza también la haría encajar en un entorno palaciego. Este estilo de quemadores de incienso podría medir unos 22 cm; otros como un ejemplo en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York miden 85 cm. [17] La superficie del objeto estaría decorada con bandas de caligrafía árabe que imitarían un tiraz . Estas bandas de texto podrían incluir el nombre del artista y el mecenas, así como oraciones y buenos deseos para el propietario. Para insertar carbones e incienso se quitaría la cabeza; el diseño geométrico calado permitiría que el humo perfumado se escape. [18] Dependiendo del tamaño, el quemador de incienso se puede llevar en una bandeja o usar la cola como asa.
En las mezquitas , los quemadores de incienso no tienen un uso litúrgico ni un diseño específico denotado por contexto religioso. [19] Sin embargo, siguen siendo una parte importante de los rituales y bodas. Otros grupos religiosos de Oriente Medio, como los coptos , tienen usos ceremoniales para los quemadores de incienso.
Japón
Koro ( japonés : 香炉, kōro ), también un término chino, es un incensario japonés que se usa a menudo en las ceremonias del té japonesas .
Los ejemplos suelen ser de forma globular con tres pies, hechos en cerámica , porcelana Imari , cerámica Kutani , Kakiemon , Satsuma , esmalte o bronce . En Japón, varias sectas budistas utilizan un incensario similar llamado egōro (柄 香炉) . El egōro suele estar hecho de latón con un mango largo y sin cadena. En lugar de carbón, se vierte makkō en polvo en una depresión formada en un lecho de ceniza. Se enciende el makkō y encima se quema la mezcla de incienso. Este método se conoce como Sonae-kō (Quema Religiosa). [20]
Mesoamerica
Usados domésticamente y ceremonialmente en Mesoamérica, particularmente en la gran ciudad centro-mexicana de Teotihuacan (100-600 DC) y en los muchos reinos pertenecientes a la civilización maya , fueron los incensarios de cerámica. Los materiales más comunes para la construcción fueron el adobe , la plomada [21] y la loza . Estos materiales se pueden secar al sol y se obtuvieron localmente, lo que los convierte en el material perfecto para un artesano maya. Los incensarios varían en decoración. Algunas están pintadas utilizando un fresco de la técnica de estilo o decorados con adornos , [22] o pequeños objetos de cerámica. Estas decoraciones generalmente representaban conchas, cuentas, mariposas, flores y otros símbolos con significado religioso que podrían aumentar las lluvias, la abundancia agrícola, la fertilidad, la riqueza, la buena fortuna o facilitar la transición de las almas al inframundo. [23] Para identificar materiales preciosos como la jadeíta y las plumas de quetzal , importantes marcadores visuales de estatus, [24] los artistas utilizaron pinturas de colores.
Usados para comunicarse con los dioses, estos incensarios funcionaban para actos de purificación religiosa. Se le presentaría incienso al ser divino. De hecho, algunas personas fueron nombradas sacerdotes del fuego. Los sacerdotes del fuego se ocupaban de la mayoría de las tareas relacionadas con la quema de incienso. Algunos rituales incluían una fiesta, que sería seguida por el sacerdote del fuego encendiendo un brasero sagrado en los templos. Se les dio a los seres y deidades divinos como ofrendas a diario. La práctica terminaría con el sonido de una trompeta hecha de una caracola. Otra función del incienso era curar a los enfermos. Una vez recuperados, los enfermos presentaban un poco de incienso a los dioses apropiados para recompensarlos por haber sido curados. [25] Compuesto de copal (resina de árbol), caucho, pino, hierbas, mirra y goma de mascar, el incienso producía lo que se describió como "el olor del centro del cielo". [26]
La forma de los quemadores de incienso en las tierras bajas del sur maya reflejó cambios religiosos y culturales a lo largo del tiempo. Algunos incensarios se utilizaron en funerales y rituales funerarios, como los que representan al jaguar del inframundo o al dios sol de la noche. Cuando un rey iba a morir, se practicaban "rituales de terminación". Durante estos rituales, los incensarios serían destrozados y los templos más antiguos fueron reemplazados por otros nuevos. [27] Los incensarios mayas, que tenían un depósito para incienso en la parte superior de un eje vertical, fueron muy elaborados durante el período Clásico (600-900 dC), particularmente en el reino de Palenque , y generalmente muestran la cabeza de una deidad maya. En el Yucatán posclásico, particularmente en la capital del reino de Mayapán , se encontraron incensarios en gran número, a menudo con la forma de un anciano sacerdote o deidad. Los artesanos producían incensarios mayas de muchos tamaños, algunos de unos pocos centímetros de altura, otros de varios pies de altura.
Uso cristiano
Iglesias orientales
Incensario de cadena
En la Iglesia Ortodoxa Oriental , la Iglesia Ortodoxa Oriental , así como las Iglesias Católicas Orientales , los incensarios ( griego : thymiateria ) tienen un diseño similar al incensario occidental . Esta cuarta cadena pasa por un orificio del pestillo y se desliza para poder levantar fácilmente la tapa. A menudo habrá 12 campanillas atadas a las cadenas, que simbolizan la predicación de los Doce Apóstoles , donde una de las campanas ha sido silenciada para simbolizar al Judas rebelde . [28] En algunas tradiciones, el incensario con campanas lo usa normalmente un obispo. Antes de que un diácono comience a censurar, llevará el incensario al sacerdote (o al obispo, si está presente) para que lo bendiga . Los incensarios, carbón e incienso se guardan en el diaconicón (sacristía) Entrada con el incensario en las Grandes Vísperas.
El incensario se usa con mucha más frecuencia en las iglesias orientales: típicamente en todas las vísperas , maitines y liturgia divina , así como pannikhidas (servicios conmemorativos) y otros oficios ocasionales. Si un diácono está presente, normalmente realiza gran parte de la censura; de lo contrario, el sacerdote realizará la censura. A los servidores o acólitos no ordenados se les permite preparar y llevar el incensario, pero no pueden balancearlo durante las oraciones. La censura litúrgica es la práctica de balancear un incensario suspendido de cadenas hacia algo o alguien, típicamente un ícono o persona, para que el humo del incienso en llamas viaje en esa dirección. La quema de incienso representa las oraciones de la iglesia que se elevan hacia el cielo . [28] Un salmo que se canta comúnmente durante la censura es "Levántese mi oración ante tus ojos como incienso, y que la elevación de mis manos sea un sacrificio vespertino". [29] Cuando un diácono o sacerdote realiza una censura completa del templo (edificio de la iglesia), a menudo se dice el Salmo 51 en voz baja.
Incensario de mano
Además del incensario de cadena descrito anteriormente, en ciertas ocasiones se usa un "incensario de mano" (griego: Κατσί katzi o katzion ). Este dispositivo no tiene cadenas y consiste en un cuenco sujeto a un asa, a menudo con campanas adjuntas. La tapa normalmente está unida al recipiente con una bisagra.
En la práctica griega, particularmente como se observa en el Monte Athos , durante la porción de Vísperas conocida como "Señor, a ti clamo", el eclesiarca (sacristán) y su asistente realizarán una censura completa del templo y de la gente usando incensarios de mano.
Algunas iglesias tienen la práctica de no utilizar el incensario de cadena durante la Semana Santa , ni siquiera por parte de un sacerdote u obispo, sustituyéndolo por el incensario de mano como signo de humildad, arrepentimiento y duelo por la Pasión de Cristo . Vuelven a usar el incensario de cadena justo antes de la lectura del Evangelio en la Divina Liturgia del Gran Sábado .
Algunos cristianos ortodoxos usan un incensario de pie en la esquina de su icono (altar de la casa).
Iglesias occidentales
En el rito latino de la Iglesia Católica y algunos otros grupos, el incensario a menudo se llama incensario y se usa durante oficios importantes ( bendiciones , procesiones y misas importantes ). Un diseño común para un incensario es un recipiente de metal, del tamaño y la forma de una cafetera, suspendido de cadenas. El cuenco contiene brasas y encima se coloca el incienso. Luego, el incensario se balancea hacia adelante y hacia atrás sobre sus cadenas, esparciendo el humo fragante.
Un incensario famoso es el Botafumeiro , en la catedral de Santiago de Compostela . Suspendido del techo de la catedral, el balanceo de esta vasija de plata de 5 pies (1,5 m) de alto y 55 kilogramos es una vista impresionante. [28]
Una de las explicaciones del gran tamaño del Botafumeiro es que en sus inicios se utilizaba para refrescar el aire en la catedral después de ser visitado por multitud de peregrinos cansados de viajar. También se creyó una vez que el humo del incienso evitaba contraer las muchas enfermedades que asolaron a la población en los siglos pasados. [28]
Algunos incensarios se basaron en un motivo arquitectónico, por ejemplo, el Incensario Gozbert de la Catedral de Trier inspirado en el Templo de Salomón. [30]
Uso hindú
Los hindúes han usado tradicionalmente un incensario de barro llamado Dhunachi para quemar incienso con carbón, aunque también se usa cáscara de coco. El recipiente tiene una forma acampanada con un asa curvada y una parte superior abierta. También hay versiones de latón y plata.
Galería
Quemador de incienso de Assur, Irak. Circa 2400 AC. El Museo de Pérgamo, Berlín
Incensario chino de la colina de bronce con incrustaciones de Han occidental
Quemador de incienso de bronce con incrustaciones de oro; Desde la tumba de Liu Sheng, Príncipe de Zhongshan , en Hebei Mancheng , período Han occidental chino , siglo II A.C.
Quemador de incienso de bronce dorado de Baekje , Tesoro Nacional de Corea No. 287
Taburete de porcelana china (1575-1600) con montaje metálico otomano y modificaciones (1618) para usar como quemador de incienso Museo de Arte Turco e Islámico .
Quemador de incienso del templo Wenchang en el condado de Yilan, Taiwán
Quemador de incienso Insect-Cage, de finales del siglo XIX a principios del XX, por Tetsunao, Japón.
Incensario con forma de conejo, Japón, siglo XIX, sentoku con tapa de cloisonné
Koro japonés , 1890, de la colección Khalili de arte japonés.
Quemador de pastillas de cerámica británica, c. 1821-1850
Quemador de pastillas de gres Wedgwood , 1830-50
Incensario para cruz de altar, 1150-1175 AD, Alemán, Baja Sajonia. Museo de Arte de Cleveland
Incensario aliado de cobre de Cachemira, siglos IX-X d.C., Museo Británico [31]
Incensario con campanas
Quemador de incienso de latón en el museo de Jaffna, Sri Lanka.
Un gran incensario frente al templo de Taipei Baoan
Ver también
- Dabqaad
- Mabkhara
- Incensario
Referencias
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enlaces externos
- La definición del diccionario de incensario en Wikcionario
- Medios relacionados con incensarios en Wikimedia Commons