El Congreso Hellal Ksar fue la primera y fundación Congreso de la Neo Destur partido. El Congreso Neo Destour de 1934 fue organizado por los miembros secesionistas del partido Destour , en Ksar Hellal , el 2 de marzo de 1934. Terminó, esa misma noche, con la creación de un nuevo partido político .
1934 Congreso Neo Destour مؤتمر قصر هلال | |
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Género | Congreso del partido |
Fechas) | 2 de marzo de 1934 |
Ubicación (es) | Ksar Hellal |
País | Túnez |
Próximo evento | Congreso de Court Street |
Participantes | 60 delegados |
Organizado por | Habib Bourguiba Mahmoud El Materi Tahar Sfar Bahri Guiga M'hamed Bourguiba |
Resultado Creación del partido Neo Destour Renovación del movimiento nacional tunecino Represión colonial de 1934 |
Tras el debilitamiento del Destour, que adoptó una política "tímida" hacia la Residencia, surgió la administración colonial francesa en Túnez, una nueva generación de provincianos treinta, con una educación europea y una estrecha relación con los socialistas franceses. Compuesto principalmente por Habib Bourguiba , Mahmoud El Materi , Bahri Guiga , Tahar Sfar y M'hamed Bourguiba, adquirió una gran popularidad gracias a sus atrevidos artículos en periódicos, como L'Action Tunisienne . Sin embargo, las diferencias que tenían con los mayores del partido los llevaron a dimitir del comité ejecutivo, la dirección del partido, tras el tema de la naturalización tunecina .
El congreso se celebró el 2 de marzo de 1934 para discutir la continuidad del activismo de esta juventud que culminó con la fundación de su propio nuevo partido político, el Neo Destour, iniciando, gracias a sus nuevos métodos, la renovación del nacionalismo tunecino y su movimiento. .
Contexto histórico
Fueron numerosas las razones que llevaron al nacimiento del Neo Destour: La Gran Depresión y su impacto en Túnez, a principios de la década de 1930, las reacciones de denuncia del congreso eucarístico internacional de Cartago , celebrado para celebrar el centenario de la colonización francesa de Argelia , la cuestión de la naturalización tunecina, pero principalmente la política y el comportamiento adoptado por Destour hacia estos eventos. De hecho, el activismo del partido disminuyó a mediados de la década de 1920, precisamente el 29 de enero de 1926, cuando la Residencia, la administración colonial francesa, promulgó "decretos sinvergüenzas". Como resultado, se disolvió el primer sindicato exclusivamente tunecino, la Confederación General de Trabajadores Tunecinos (GCTW), fundada por Mohamed Ali El Hammi. Además, se prohibieron periódicos nacionalistas como Ifriqiya , Al-Asr , Al Jadid y Le Libéral . [1] El partido pronto estalló en pedazos con la partida de Hassen Guellaty y Mohamed Noomane, quienes fundaron el Partido Destouriano Reformista, pero también Farhat Ben Ayed, quien creó el Partido Destouriano Independiente. [2] En este contexto, surgió una nueva generación de nacionalistas.
Fondo
Aparición de una nueva generación de nacionalistas
A principios de la década de 1930, surgió una nueva generación de nacionalistas y se unió al partido Destour . Profundamente marcada con el Congreso Eucarístico de 1930, considerado como una "violación de las tierras del Islam por parte del cristianismo" y una vergüenza repugnante para el pueblo tunecino, la nueva generación temía la celebración del 50 aniversario del protectorado , el próximo año. [3] En este contexto, la dirección de Destour se reunió en L'hôtel d'Orient . Habib Bourguiba , Mahmoud El Materi , Bahri Guiga y Tahar Sfar participaron en la reunión. [4] Se decidió apoyar a La Voix du Tunisien , un diario nacionalista dirigido por Chedly Khairallah. Bourguiba, El Materi, Guiga y Sfar decidieron sumarse al comité de redacción del trabajo y destacaron entre sus mayores por su atrevimiento a desafiar al protectorado. Bourguiba escribió:
Un Estado no puede ser súbdito y soberano: Cualquier tratado de protectorado, por su naturaleza, lleva su propia semilla de muerte [...] ¿Es un país sin vida, un pueblo degenerado que declina? Reducido a ser nada más que un polvo de individuos; eso significa esperar la caída [...] En resumen, la desaparición total e inevitable. ¿Es, por el contrario, un pueblo sano, vigoroso, que las razas internacionales o una crisis momentánea los obligó a aceptar la tutela de un estado fuerte, el estatus necesariamente inferior que se les impone, el contacto de una civilización más avanzada determina en ellos una salud saludable? reacción [...] se produce en ellos una verdadera regeneración y mediante una juiciosa asimilación, inevitablemente llegan a realizar por etapas su emancipación final. El tiempo dirá si el pueblo tunecino pertenece a una u otra categoría.
- Habib Bourguiba , La Voix du Tunisien (23 de febrero de 1931). [5]
- Nueva generación de nacionalistas
Con la originalidad con la que abordó los problemas, el joven equipo convirtió La Voix du Tunisien en un periódico popular. Pronto se destacaron de sus mayores del Destour al establecer un nuevo pensamiento: estaban a favor de la inviolabilidad de la personalidad nacional y la soberanía política del pueblo tunecino más una emancipación gradual del país, abogando por un nacionalismo que luchara contra un régimen y no contra la civilización. [6] Pero su nuevo pensamiento pronto inició una pelea con Khairallah sobre la gestión del periódico. Terminó con la renuncia de los cinco editores que decidieron fundar su propio periódico. [7] Un comité de redacción que reunió a Habib y M'hamed Bourguiba, Guiga, Sfar, El Materi y Ali Bouhajeb, un farmacéutico amigo, creó L'Action Tunisienne . Su primera edición se publicó el 1 de noviembre de 1932. Decepcionado por la moderación resignada de sus mayores, el equipo trabajó en la defensa de las clases bajas y en la expresión de las desigualdades coloniales. [8]
Reactivación del movimiento nacional: el problema de la naturalización tunecina
Con la crisis económica que empeoró y la popularidad de la nueva generación, los jóvenes nacionalistas sintieron que necesitaban una buena razón para revivir el movimiento nacional , debilitado por la represión de 1926, sobre nuevas bases. Se beneficiaron del problema de la naturalización tunecina que se reinició a principios de la década de 1930. Anteriormente, los nacionalistas protestaron enérgicamente contra las leyes del 20 de diciembre de 1923 que favorecían el acceso de los habitantes no franceses del protectorado a la ciudadanía francesa. [9] El descontento tras la promulgación de estas medidas disminuyó pero reapareció a principios de 1933. El 31 de diciembre de 1932, tras el anuncio de la muerte de un musulmán naturalizado en Bizerta , Mohamed Chaabane, los individuos se reunieron en el cementerio musulmán para detener el entierro. de los muertos. Obtuvieron el apoyo del mufti de la ciudad que pronunció una fatwa que prohibía que los ciudadanos naturalizados fueran enterrados en cementerios musulmanes. [10]
Bourguiba decidió iniciar una campaña de prensa en L'Action , repetida por muchos otros periódicos nacionalistas. Para calmar la confusión que se extendía por todo el país cada vez que un naturalizado moría, la Residencia pidió una fatwa a la corte de Sharaa, en abril. Pero no resolvió nada: los jeques mantuvieron la apostasía del naturalizado pero afirmaron que si se arrepintió, incluso verbalmente, y que antes de su muerte, se le otorgaría su sepelio en tierras musulmanas. [11] Esta decisión enfureció a los nacionalistas que se opusieron a la fatwa e iniciaron disturbios en Kairouan y Túnez. [12] La campaña liderada por la nueva generación de nacionalistas presionó a la Residencia para que tomara una decisión de dos caras: en primer lugar, ceder ante los nacionalistas declarando que los naturalizados deberían ser enterrados en cementerios especiales. Luego, el residente general, François Manceron promulgó "decretos canallas", otorgándole el derecho de encarcelar a su voluntad a cualquier nacionalista y suspender periódicos y asociaciones "hostiles al protectorado". [13] A pesar de ello, la victoria sobre la Residencia llevó a la elección de El Materi, los hermanos Bourguiba, Guiga y Sfar al comité ejecutivo del partido durante el congreso extraordinario de Destour celebrado el 12 y 13 de mayo de 1933. [14] ]
Pero la agitación mantenida llevó a la Residencia a censurar la prensa nacionalista y suspender el Destour, el 31 de mayo. Bourguiba, privado de medios de expresión, se benefició de los hechos del 8 de agosto, cuando comenzaron los disturbios en Monastir por el entierro forzoso de un hijo naturalizado. La pelea entre las fuerzas del orden y los habitantes terminó con un muerto y muchos heridos. Bourguiba luego convenció a los notables monastirianos de que lo eligieran como su abogado para defender su caso. El 4 de septiembre, sin informar al Destour sobre su iniciativa, Bourguiba encabezó una delegación de protesta al bey. En respuesta, la dirección del partido decidió culpar al joven activista, a lo que Bourguiba respondió con su renuncia al partido el 9 de septiembre [15].
Separarse con Destour
El resto del equipo de L'Action pronto entró en conflicto con los ancianos de Destour. Las diferencias entre los grupos no eran solo de edad, sino también ideológicas y metódicas. Peyrouton, el nuevo residente general intentó calmar la situación anunciando reformas sociales y económicas. A fines de octubre de 1933, se reunió con una delegación del comité ejecutivo de Destour, encabezada por Ahmed Essafi e integrada por Salah Farhat, Mohieddine Klibi, Ali Bouhajeb, Moncef Mestiri y Bahri Guiga. Quería ofrecerles unirse a un comité asesor de reformas tunecinas que detendría la transferencia, a agencias de tierras coloniales, tierras hipotecadas por agricultores reducidos a la miseria. Para evitar oposición, les pidió que mantuvieran estos arreglos confidenciales. Al final de la entrevista, los miembros de la delegación se reunieron en la casa de Moncef Mestiri en La Marsa para acordar la parte de la entrevista que se haría pública. Guiga, que era miembro de la delegación, se negó a ceder al "juego del residente" y se unió a sus amigos en Túnez para informarles de lo negociado. Esa misma noche, le contó al gerente de Le Petit Matin sobre las conversaciones con el residente general. [dieciséis]
La noticia se difundió rápidamente en la ciudad, lo que enfureció a Peyrouton y la dirección de Destour, principalmente Essafi, que pidió la reunión del comité ejecutivo el 17 de noviembre para forzar la exclusión de Guiga del partido. El 7 de diciembre, solidariamente con su amigo, M'hamed Bourguiba, El Materi y Tahar Sfar dimitieron del comité ejecutivo que se negó a reconsiderar su decisión. [17] Habib Bourguiba decidió unirse a la "facción rebelde", reunida bajo las órdenes de El Materi, para iniciar una campaña de explicación a los activistas. Llamados "traidores" por los Destour, el incidente deleitó a la Residencia, ya que dividió a los nacionalistas. [18]
Preparativos
Para explicarse a la gente, Sfar, Bourguiba y Guiga decidieron iniciar una campaña en Ksar Hellal y Moknine , gravemente afectados por la crisis económico-social. A su llegada, fueron objeto de la hostilidad de los habitantes debido a la propaganda de Destour para desacreditarlos. Sin embargo, encontraron apoyo en Ahmad Ayad, un notable de Ksar Hellal, quien los invitó a realizar una reunión y explicarse. El encuentro ocurrió en su casa el 3 de enero de 1934. Pronto, sus discursos y determinación para actuar resultaron exitosos y agradaron a los habitantes. Belgacem Gnaoui, entonces líder del sindicato carter y quien se convertiría en el secretario general de la Confederación General de Trabajadores de Túnez, declaró que "a la menor señal, estábamos listos para cerrar nuestras tiendas y marchar por las calles [...] Young la gente nos instaba a protestar por las huelgas. Ese día, Ahmad Essafi, secretario general del Destour, convocó a una concentración en el barrio de Andalous. Fue agredido violentamente por los participantes que lo acusaban de gozar del consuelo mientras moríamos de hambre en nuestras chozas ". [19]
Mientras tanto, el comité ejecutivo de Destour prosiguió su campaña para desacreditar a la nueva generación de nacionalistas. En respuesta, Bourguiba respondió con más violencia, agresión y desprecio en sus discursos. En cuanto a El Materi, no deberían rebajarse al nivel de los mayores; Abogó por reformar los métodos del partido en paz y comprensión o se separó del movimiento y fundó uno propio. Afirmó: "Mi opinión es que deberíamos dejarlos llorar en el desierto, solo unas pocas personas los tomaron en serio". Sfar también criticó el escrito del liderazgo de Destour: "Demasiado conservadurismo perjudica a la sociedad porque es un factor de inmovilidad y muerte; solidifica todo, destruye todo espíritu de iniciativa, se opone a cualquier fuerza vivificadora y creadora y por lo tanto detiene cualquier progreso, rompe el impulso y el crecimiento". de individuos y grupos ". [18]
Desde entonces, aumentó el número de representaciones destourianas que pedían un congreso explicativo extraordinario. Dirigieron cartas a Mohieddine Klibi, quien respondió con un revelador endurecimiento del peligro que representaban los jóvenes nacionalistas para el establecimiento desturiano . La idea se extendió por todo el país principalmente en Túnez, Menzel Temime , Moknine, Gafsa y Bizerte. Por otro lado, el equipo joven prosiguió su gira y pidió un enfrentamiento leal con sus oponentes: se formó un comité interino que incluía a El Materi, los Bourguibas, Sfar y Guiga y decidió organizar un congreso extraordinario el 2 de marzo de 1934, en Ksar Hellal para resolver el desacuerdo. Obtuvieron el apoyo de M'hamed Chenik y muchos de sus principales clientes que garantizaron el buen desarrollo del evento. Bourguiba redactó las cartas de convocatoria invitando a los delegados a participar para resolver la disputa surgida dentro del Comité Ejecutivo, desarrollar la propaganda y los métodos de acción del equipo disidente. Incluso se consideró el establecimiento de un nuevo movimiento político. [20]
El Congreso
Fundación del Neo Destour
El 2 de marzo de 1934, 48 miembros del Destour asistieron al evento, en su mayoría originarios del Sahel: 19 delegados representaron al Sahel en Ksar Hellal, 9 para Túnez y 20 para el resto del país. Aunque fueron invitados, ni los miembros del comité ejecutivo ni el de las células que le mantuvieron leales habían enviado representantes. [20]
Durante el congreso, Sfar denunció los métodos de la dirección de Destour que juzgó elitistas, acusándolos de mantener a la gente en la ignorancia. Los delegados del Sur, como Metouia y Gafsa, apoyaron estas palabras y las confirmaron. [20] Bourguiba luego pidió a los asistentes que se pronunciaran y eligieran a los "hombres que tendrán que defender la liberación del país en su nombre". Por primera vez, afirmó el liderazgo de Destour de ser "antiguo" y declaró: "No tenemos ni la misma concepción ni los mismos puntos de vista en términos de medios de acción". El congreso procedió con la propuesta de Habib Bougafta, delegado de Bizerte, de declarar la pérdida del comité ejecutivo mientras Belhassine Jrad, delegada de Metouia, exigía su exclusión del partido. [21]
Una vez tomadas las decisiones, Sfar presidió la adopción del reglamento interno del nuevo partido, convirtiéndolo en una organización piramidal fuertemente jerárquica, compuesta por células locales que responden a la Oficina Política del partido a través de comités regionales y un Consejo nacional. [21] Los asistentes retiraron su respaldo al comité ejecutivo declarado "incapaz de defender los reclamos del pueblo tunecino". Así, fue reemplazado dentro del nuevo partido por una Oficina Política presidida por Mahmoud El Materi mientras que Habib Bourguiba fue designado secretario general. [22]
Un consejo nacional ( Majlis Milli ) fue establecido y compuesto por 19 delegados, como Youssef Rouissi y Hédi Chekir. [23] Decidió mantener a todos los delegados como jefes de sus regiones, adoptando como estrategia estar en la continuidad del movimiento nacionalista y marginando a la antigua dirección. [21]
Liderazgo designado por Neo Destour
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/9/9c/Neo_destour-edit.jpg)
Oficina | Titular de la Oficina |
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Presidente del partido | Mahmoud El Materi |
Secretario general del partido | Habib Bourguiba |
Secretario General Adjunto del partido | Tahar Sfar |
Tesorero | M'hamed Bourguiba |
Tesorero adjunto | Bahri Guiga |
Secuelas
Renovación del movimiento nacional
Una vez fundado el partido, sus líderes jóvenes lo convirtieron en un activo importante para expresar sus reclamos nacionalistas. Para ello, el partido tuvo que destacarse y adquirir una posición importante dentro del movimiento Nacional. La crisis económica fue favorable a eso. Además, su nuevo pensamiento dio forma a la política del partido que no se opuso sistemáticamente a las decisiones de Residencia: en marzo de 1934, Peyrouton adoptó medidas deflacionarias para aliviar la carga del presupuesto tunecino y recortar gran parte de los privilegios de los funcionarios franceses, algo que siempre se había pedido. por los nacionalistas. El 31 de marzo, Bourguiba decidió respaldar públicamente esta decisión, argumentando que debía aplaudirse una iniciativa que responda a las aspiraciones nacionalistas. [24]
Pero el partido recién constituido todavía tenía que imponerse en el escenario político, difundir su ideología y reunir a los partidarios de un Destour todavía poderoso. También tuvo que convencer a las clases bajas de que el Neo Destour era su defensor, invitándolas a unirse y recuperar una "dignidad maltratada por medio siglo de protectorado". Para ello, se organizaron giras por todo el país, que marcaron la distinción entre los nuevos y los viejos partidos en su campo comunicativo. A pesar de su influencia significativa, el Destour no logró movilizar a las masas analfabetas cuyo peso político aún no existía. Se crearon células y se formó una estructura en todo el país, haciendo del Neo Destour un motor poderoso más efectivo que todas las formaciones nacionalistas precedentes. [24] Si los ancianos se dirigían al poder colonial para expresar sus peticiones, los secesionistas se dirigían al pueblo. Para alcanzar estos objetivos, Tahar Sfar creó El Amal , una versión árabe de L'Action Tunisienne , que se convirtió en el periódico oficial del partido.
Después de la "conquista del pueblo", la oficina política intentó alcanzar el apoyo internacional. El partido sensibilizó a la izquierda francesa sobre las peticiones de los colonizados. Se presentó como aspirante a adquirir una parte de la soberanía de la Regencia, sin ser antifrancés. Obtuvieron el apoyo de Félicien Challaye que visitó el país con Bourguiba, mientras estaba de gira. Tras su regreso a Francia, apoyó públicamente al Neo Destour argumentando que estaba convencido de la seriedad, la francofilia y la moderación de los jóvenes nacionalistas. [25]
Reacción de la residencia: del deleite a la represión
Un mes después del congreso, el residente general Marcel Peyrouton trató de beneficiarse de la escisión con Destour, viendo en ella un medio para debilitar el movimiento nacionalista. Así, convocó a Mahmoud El Materi a quien propuso un puesto de médico en el Hospital Sadiki y, ante su negativa, le propuso nombrarlo jefe del hospital. El Materi vio en esto un intento de corrupción y declaró al vecino: "Tenga en cuenta, señor, que no se me compra ni se vende". [26] Al no encontrar ningún compromiso con los jóvenes neodesturianos, Peyrouton pidió que el Rally francés de Túnez mostrara una fuerte oposición al nuevo partido: "Cruzaré Túnez como un huracán", declaró. [27]
A favor de la apelación de la Residencia, los franceses de Túnez protestaron contra el movimiento nacional. En respuesta, el Neo Destour reunió a activistas en la Place aux Moutons donde los líderes nacionalistas invitaron a la gente a resistir y marchar hacia la Residencia. Una delegación integrada por Habib y M'hamed Bourguiba, El Materi, Sfar y Ali Dargouth solicitó reunirse con el residente general, quien más tarde ese día se negó. En cambio, los funcionarios de la administración exigieron que evacuaran la Residencia, con calma y sin causar incidentes. [26] En respuesta, las reuniones de Neo Destour aumentaron y sus disputas también. Reclamaron la soberanía nacional y evocaron la independencia "acompañada de un tratado que garantice a Francia una preponderancia tanto en el ámbito político como económico en comparación con otras potencias extranjeras", en un artículo publicado por L'Action Tunisienne . [28] Para hacerlo, requirieron la transferencia de responsabilidades gubernamentales, legislativas y administrativas, incluso si esto preservaba los intereses franceses en los campos cultural y económico . [29]
Estas solicitudes iniciaron un conflicto entre el gobierno francés y el movimiento nacional tunecino, especialmente cuando los funcionarios del partido emprenden una acción importante en todo el país para concienciar a la gente de su mensaje. [30] [31] Con el empeoramiento de la crisis económica, Peyrouton quería evitar la confusión ya que el Neo Destour quería un aumento de la población que vivía en condiciones difíciles. Así, respondió con una serie de medidas destinadas a intimidar al movimiento. [32] La represión que se inició fue cada vez más violenta: Peyrouton prohibió cualquier periódico nacionalista y de izquierda, como Tunis socialiste , L'Humanité y Le Populaire , el 1 de septiembre de 1934. El 3 de septiembre se llevaron a cabo redadas como importantes Se detuvo a los líderes del partido, es decir, tanto Destours como el partido comunista. [25] Fueron puestos bajo arresto domiciliario y luego enviados al campamento militar de Bordj le Bœuf, en el extremo sur de Túnez, antes de ser liberados dos años más tarde con la llegada del general residente, Armand Guillon.
Legado
La fecha del 2 de marzo de 1934 se convirtió en un acontecimiento importante, tanto en la Historia de Túnez como en la del Movimiento Nacional. Tras el declive del activismo del movimiento, este congreso supuso el regreso en vigor del nacionalismo tunecino con nuevas ambiciones. La nueva generación, de formación sadikiana y luego de educación superior en Francia, se destacó entre los ancianos de Destour con orígenes tunecinos e invitó al pueblo a amos de su destino. [33] También fue una fecha importante en la carrera política de Bourguiba que le permitió tener un gran papel en la liberación del país y luego en la fundación de una República moderna. El congreso también proclamó la disolución del comité ejecutivo y avaló al nuevo partido. Así, aparecieron en el escenario político dos grandes partidos políticos: [34]
- El primero, islamista , conservador , panislamista y tradicionalista , conservó el nombre de Destour y también llamado el antiguo Destour; [35]
- El segundo, modernista , secularista , tomó el nombre de Neo Destour y estableció una estructura moderna basada en el modelo de los partidos socialistas y comunistas europeos. Estaba decidido a conquistar el poder y transformar la sociedad. [36]
Los eruditos tunecinos describieron la rivalidad entre los dos partidos: "El Viejo Destour era un partido de notables, gente distinguida bien educada, arabistas formados en mayoría en la Universidad Ez-Zitouna. Bourguiba y sus compañeros tenían, en general, un perfil muy diferente y Desde la pequeña burguesía de la costa, se los consideraba, con desprecio, como Afaqiyin , los que venían de detrás del horizonte, un eufemismo para designar a los provinciales. Tenían una educación moderna, bilingüe y, por lo tanto, también se sentían cómodos tanto en francés como en árabe. , eran cercanos al pueblo, al que se dirigían con su lengua hablada, en árabe tunecino , y tenían la ambición de crear un gran partido de masas ”. [37]
Ver también
Portal de historia
Portal de política
Portal de África
Notas al pie
- ^ Boularès 2012 , p. 546.
- ^ Boularès 2012 , p. 547.
- ^ Bessis y Belhassen 2012 , p. 69.
- ^ Bessis y Belhassen 2012 , p. 70.
- ^ Martel 1999 , p. 24.
- ^ Bessis y Belhassen 2012 , p. 71.
- ^ Bessis y Belhassen 2012 , p. 73.
- ^ Martel 1999 , p. 27.
- ^ Goldstein, Daniel (1978), Liberación o anexión. Aux chemins croisés de l'histoire tunisienne, 1914-1922, Túnez: Maison tunisienne de l'édition, pag. 484
- ^ Casemajor, Roger (2009), L'action nationaliste en Tunisie , Carthage: MC-Editions, pag. 73
- ^ Bessis y Belhassen 2012 , p. 79.
- ^ Kraïem, Mustapha (1956), Instituto Superior de Historia del Movimiento Nacional , Túnez, pag. 75
- ^ Bessis y Belhassen 2012 , p. 80.
- ^ Mestiri 2011 , p. 120.
- ^ Martel 1999 , p. 29.
- ^ Mestiri 2011 , págs. 124-125.
- ^ Bessis y Belhassen 2012 , p. 83.
- ↑ a b El Materi Hached , 2011 , p. 92.
- ^ Bessis y Belhassen 2012 , págs. 84–85.
- ↑ a b c Bessis y Belhassen , 2012 , p. 86.
- ↑ a b c Bessis y Belhassen , 2012 , p. 87.
- ^ El Materi Hached , 2011 , p. 93.
- ^ Boularès 2012 , p. 568.
- ↑ a b Bessis y Belhassen , 2012 , págs. 90–91.
- ↑ a b Martel , 1999 , p. 32.
- ↑ a b El Materi Hached , 2011 , p. 94.
- ^ Cohen-Hadria, Elie (1976), Du protectorat français à l'indépendance tunisienne , Niza: Centro del Mediterráneo Moderno y Contemporáneo, pag. 102
- ^ Histoire du mouvement national tunisien, 9 de abril de 1938: le procès Bourguiba , Tunis: National Documentation Centre, 1970, pag. 138
- ^ Le Pautremat y Ageron 2003 , p. 109.
- ^ Le Pautremat y Ageron 2003 , p. 110.
- ^ Khlifi, Omar (2005), L'assassinat de Salah Ben Youssef , Carthage: MC-Editions, pag. 14
- ^ Bessis y Belhassen 2012 , p. 93.
- ^ Chater, Khelifa (1 de marzo de 2016). "Tunisie: 2 de marzo de 1934, une date repère ...!" . L'Économiste maghrébin .
- ^ Ounaies, Ahmed (2010). Histoire générale de la Tunisie, L'Époque contemporaine (1881-1956) (en francés). 5 . Túnez: Ediciones Sud., pag. 402
- ^ Le Pautremat y Ageron 2003 , p. 90.
- ^ L'encyclopédie nomade 2006 , París: Edición Larousse, 2005, pag. 708
- ^ Ghorbal, Samy (17 de junio de 2007). "Que reste-t-il des grandes familles?" . Jeune Afrique .
Referencias
- Boularès, Habib (2012). Histoire de la Tunisie. Les grandes data, de la Préhistoire à la Révolution (en francés). Túnez: Ediciones Cerès.
- Bessis, Sophie ; Belhassen, Souhayr (2012). Bourguiba (en francés). Túnez: Elyzad . ISBN 978-9973-58-044-3.
- Martel, Pierre-Albin (1999). Habib Bourguiba. Un homme, un siècle (en francés). París: Éditions du Jaguar. ISBN 978-2-86950-320-5.
- Mestiri, Saïd (2011). Moncef Mestiri: aux sources du Destour (en francés). Túnez: Ediciones Sud.
- El Materi Hached, Anissa (2011). Mahmoud El Materi, pionnier de la Tunisie moderne (en francés). París: Les Belles Lettres.
- Le Pautremat, Pascal ; Ageron, Charles-Robert (2003). La politique musulmane de la France au XXe siècle. De l'Hexagone aux terres d'Islam: espoirs, réussites, échecs (en francés). París: Maisonneuve et Larose.
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