Kugyō (公 暁, 1200 – 13 de febrero de 1219) , también conocido como Minamoto no Zensai (源 善哉) o Saemon Hokkyō Yoriaki (左衛 門 法 橋 頼 暁) , fue el segundo hijo del segundo shōgun Kamakura de Japón, Minamoto no Yoriie . [1] A la edad de seis años, después de que su padre fuera asesinado en Shuzenji en Izu, se convirtió en el hijo adoptivo de su tío Sanetomo y, gracias a la intercesión de su abuela Hōjō Masako , en un discípulo de Songyō, Tsurugaoka Hachiman-gū '. s bettō (sacerdote principal). [1] Después de sutonsure se le dio el nombre budista "Kugyō" reemplazando su nombre de infancia Yoshinari. [1] [2] Luego fue a Kyōto para tomar sus votos, regresando a los 18 años para convertirse en el nuevo bettō de Tsurugaoka Hachiman-gū , [1] el cuarto del santuario. [3] En 1219 asesinó a su tío Sanetomo en las escaleras de piedra en Tsurugaoka Hachiman-gū en la capital shogunal de Kamakura , un acto por el que él mismo fue asesinado el mismo día. [4]
Asesinato de Shōgun Sanetomo
Asesinato
El asesinato se narra en el Azuma Kagami [5] [6] y en el Gukansho . Lo que sigue es la versión de los eventos de Azuma Kagami .
Aproximadamente a las seis de la tarde del 12 de febrero de 1219 ( Jōkyū -1, día 26 del primer mes), [7] el Año Nuevo Budista, Sanetomo acababa de terminar la Ceremonia de Celebración para su nominación a Udaijin . [4] Había estado nevando todo el día y había más de 60 cm de nieve en el suelo. [8] El shōgun salió de la puerta del templo y comenzó a descender las escaleras de piedra acompañado solo por el portador de la espada, un hombre llamado Nakaakira. [4] Hōjō Yoshitoki, hijo del ex regente Hōjō Tokimasa y él mismo regente desde 1205, debería haber sido el portador de la espada, pero había regresado temprano a su mansión en Komachi porque no se sentía bien. [8] Inesperadamente, Kugyō se acercó desde cerca de las escaleras de piedra y gritó: "¡Golpeé al enemigo de mi padre!" (父 の 敵 を 討 つ) , y lo hirió con una espada y le cortó la cabeza. [8] El asesino luego mató a Nakaakira, y según el Gukansho , hizo esto pensando que era Hōjō Yoshitoki, como debería haber sido. [1] [8]
Las fuentes no siempre están de acuerdo. Kugyō, por ejemplo, se describe usando ropa de mujer (en el Azuma Kagami ) o su uniforme monástico. [4] A menudo se dice que se escondía detrás del gran árbol de ginkgo , pero Azuma Kagami simplemente dice que vino "desde el lado de las escaleras de piedra" (石 段 の 際) . [8] El detalle del ginkgo aparece por primera vez en el Shinpen Kamakurashi y, por lo tanto, se considera una invención del período Edo. [9]
Muerte de Kugyō
Habiendo matado a su tío, Kugyō le tomó la cabeza, abandonó el templo y se fue a esconder temporalmente en la casa de su guardián en Yukinoshita. [3] Desde allí envió un mensajero a la casa de Miura Yoshimura en Nishi Mikado , explicando que ahora era el nuevo shōgun y quería hablar con él lo antes posible sobre lo que se debía hacer. [8] Yoshimura y su familia tenían una relación extremadamente cercana con Kugyō, cuya nodriza había sido Miura . [8] Para ganar tiempo, Yoshimura envió un mensaje en el que le pedía a Kugyō que se quedara donde estaba porque enviaría algunos soldados a recogerlo. [8] Mientras Kugyō esperaba, Yoshimura envió un mensajero a la residencia de Yoshitoki en Komachi. [8] Yoshitoki envió inmediatamente la orden de ejecutar al asesino. [8] Yoshimura reunió al consejo familiar para decidir cómo hacerlo. [8] A Nagao Sadakage, un samurái conocido por su fuerza y fiabilidad, se le encomendó la tarea. [8] Se fue con un grupo de cinco hombres, y en el camino se encontraron con el mismo Kugyō quien, incapaz de contenerse y esperar a la escolta de Yoshimura, había dejado su refugio y ya estaba en Nishi Mikado camino a la mansión de Yoshimura. [8] Mientras uno de los cinco hombres lo atacaba, Nagao Sadakage lo decapitó. [8] Su cabeza fue luego llevada a la residencia del Regente en Komachi para su identificación. [8]
Debate sobre los motivos de Kugyō
Según la interpretación tradicional de los hechos, el acto de Kugyō había sido instigado por Yoshitoki y los Hōjō, que querían deshacerse de un golpe de los dos últimos miembros masculinos de la línea Seiwa Genji . [1] [8] Sin embargo, los historiadores ahora ven la teoría como no respaldada por evidencia y probablemente falsa. [1] [8] Aunque el asesinato indudablemente sirvió a los intereses de Yoshitoki, no está claro por qué Kugyō habría ayudado voluntariamente a la familia Hōjō, que fue responsable no solo de la muerte de su padre, sino también de la de su hermano Ichiman y de todo Hiki. clan . [4] La muerte de Nakaakira, el portador de la espada, hace que sea probable que Kugyō también quisiera matar a Yoshitoki. [1] [4] Su relación con Yoshimura era extremadamente cercana (la esposa de Yoshimura había sido la nodriza de Kugyō), y parece más plausible que los dos hubieran planeado juntos el asesinato de Sanetomo y Yoshitoki. [1] [4] [8] La nodriza de Sanetomo había sido la hermana menor de Masako, haciendo que el shōgun se acercara emocionalmente al Hōjō, y este fallido golpe de estado fue probablemente solo un episodio en la guerra en curso entre Hōjō y Miura, que continuó. hasta la derrota de Miura en 1247. [8] Al darse cuenta de que Yoshitoki había evitado la muerte por pura suerte y que su plan estaba condenado al fracaso, Yoshimura podría muy bien haber decidido que tenía que traicionar a Kugyō para salvarse a sí mismo ya su familia. [1] [8]
Notas
- ↑ a b c d e f g h i j Yasuda (1990-156)
- ↑ En ese momento, en Japón, un niño recibía un nombre temporal ( osanana , yōmei o yōmyō (幼名) ), que sería reemplazado por uno definitivo a los 15 o 17 años.
- ^ a b Kamiya vol. 1 (2006: 22)
- ↑ a b c d e f g Kusumoto (2002: 70-73)
- ^ 吾 妻 鏡 本文 デ ー タ Archivado el 21 de mayo de 2009 en la Wayback Machine ( Azuma Kagami Honbun Data ), recuperado el 1 de octubre de 2008.
- ^ 吾 妻 鏡 建 保 7 年 1 月( Azuma Kagami Kempō 7 First Month ), recuperado el 1 de octubre de 2008.
- ^ Fecha gregoriana obtenida directamente del Nengō original usando Nengocalc. Archivado el 30 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Kamiya Vol. 1 (2006: 116-117)
- ↑ Kamakura Shōkō Kaigijo (2008: 152)
Referencias generales
- Yasuda, Motohisa (editor) (1990). Kamakura, Muromachi Jinmei Jiten (en japonés). Tokio: Shin Jinbutsu Ōraisha. ISBN 978-4-404-01757-4. OCLC 24654085 .CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- Jeffrey, Mass (1995). Court y Bakufu en Japón: Ensayos en Kamakura . Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 978-0-8047-2473-9.
- Kamakura Shōkō Kaigijo (2008). Kamakura Kankō Bunka Kentei Kōshiki Tekisutobukku (en japonés). Kamakura: Kamakura Shunshūsha. ISBN 978-4-7740-0386-3.
- Kusumoto, Katsuji (julio de 2002). Kamakura Naruhodo Jiten (en japonés). Tokio: Jitsugyō no Nihonsha. ISBN 978-4-408-00779-3.
- Mutsu, Iso. (2006). Kamakura: realidad y leyenda. Tokio: Tuttle Publishing . ISBN 0-8048-1968-8
- Kamiya, Michinori (2008). Fukaku Aruku - Kamakura Shiseki Sansaku Vol. 1 y 2 (en japonés). Kamakura: Kamakura Shunshūsha. ISBN 4-7740-0340-9.
- Azuma Kagami , consultado el 4 de septiembre de 2008; Archivos Nacionales de Japón 特 103-0001, imagen digitalizada del Azumakagami (en japonés)