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Kulasekhara
Koodiyattam, Kalamandalam Sindhu.jpg
La forma de arte conocida como Kudiyattam se asocia con Kulasekhara.
Nació
Vanchi ( Kodungallur )
Fallecido
Mannarkovil ( Tirunelveli )
Trabajo notable
  • Kulasekhara Alvar
    • Perumal Tirumoli (Tamil)
    • Mukundamala (sánscrito)
  • Kulasekhara Varma
    • Tapatisamvarana
    • Subhadradhananjaya
    • Ascharya Manjari
    • Vicchinnabhiseka

Kulasekhara ( tamil : Kulachekarar ) ( siglo IX d.C.), uno de los doce alvars vaishnavitas , fue un teólogo bhakti y poeta devocional del sur de la India medieval. [1] [2] Fue el autor de "Perumal Tirumoli" en tamil y " Mukundamala " en sánscrito . El Perumal Tirumoli, cuya segunda década se conoce como "Tetrarum Tiral", se compila como parte de Nalayira Divya Prabandham . [3] El templo Trikkulasekharapuram en Kodungallur fue fundado y construido por los alvar. [4] [5]

Las tradiciones vaisnavitas describen al alvar como un rey de la familia real Chera de la costa occidental (Kerala). [4] [6] Los eruditos identifican a Kulasekhara con el dramaturgo real Chera Kulasekhara Varma y Sthanu Ravi Kulasekhara ( fl. C. 844-870 DC), el primer rey Chera Perumal conocido de Kerala. [1] [3] [5]

Fuentes [ editar ]

  • Los eruditos generalmente identifican a Kulasekhara con Sthanu Ravi Kulasekhara , el primer rey Chera Perumal conocido de Kerala. [1] [3]
  • Se sabe que el "Perumal Tirumoli" se recitó en el templo de Srirangam en el siglo XI d.C. [5] Una inscripción fechada en el año 18 del reinado del rey Chola Kulottunga I , es decir, 1088 dC, menciona el recital diario de "Tetrarum Tiral" en el Templo Srirangam . [7]
  • Un registro de Kulasekara Alvar Koyil, Mannarkoyil , dice que fue consagrado a la memoria de Kulasekhara Perumal (por cierto Vasudevan Kesevan de Mullappalli, Malai Mandalam). [8] La inscripción más antigua conocida del templo data de c. 1015 d.C. [8]
  • Una inscripción en el templo Trikkulasekharapuram en Kodungallur (fechada en la era del templo 195) ha sido fechada paleográficamente en el siglo XI o XII d.C. [5]
  • Una inscripción en tamil del siglo XIII de Bagan en Mandalay está precedida por un sloka de Mukundamala . La inscripción describe la construcción de un mandapa para el dios Vishnu y la dotación de una lámpara por Rayiran Chiriyan Kulasekhara Nampi de Makotayar Pattanam en Malai Mandalam. [4]

Biografía [ editar ]

Templo de Srirangam
Templo de Trikkulasekharapuram

La siguiente es la biografía tradicional del rey Kulasekhara de fuentes generalmente fechadas entre los siglos XII y XIV d.C. [7]

Kulasekhara nació en la famosa dinastía Chera en Vanchi en Kali Era 28. [7] Cuando Kulasekhara alcanzó la mayoría de edad, su padre Dridhavrata abdicó del reino y se retiró de la vida pública, y el nuevo rey ascendió al trono. [7] El rey era un gran devoto del dios Vishnu. Su piedad era tan grande que, en una ocasión, cuando se narraba la historia de cómo el rey demonio Ravana secuestró a la princesa Sita, de inmediato dio órdenes de organizar su ejército para la invasión de Lanka. Un ministro que se sentía celoso del favor que el rey derramaba sobre los vaisnavitas , engañó a los devotos con una acusación falsa. El rey reivindicó su inocencia metiendo la mano en una olla que contenía serpientes y sacándola ilesa. [7]

Más tarde, el rey abandonó las riendas del gobierno y comenzó una peregrinación al lugar sagrado de Srirangam . [7] Pasó allí algunos años, adorando a su deidad, y casó a su hija Cherakula Valli Nachiyar en el Templo Srirangam. [7] También entregó toda su riqueza como dote, construyó el Chenaivenran Mandapa y reparó el prakara del templo (que a partir de entonces se llamó Kulasekhara Tiruvidi). [7] Luego visitó los sagrados templos de Tiruvenkatam, Tiruvayodhya, Tillai-Chitrakutam, Tirukannapuram, Tirumalirunjolai y Tiruvitruvakkode y finalmente se estableció en Brahmadesam cerca de Tirukkurukur, el lugar de nacimiento de Namma Alvar (donde murió a la edad de sesenta y siete años). [7]

El santuario de Cherakula Valli Nachiyar dentro del complejo del templo Srirangam conmemora a la hija del rey Kulasekhara. [9] [5]

Contribuciones literarias [ editar ]

Kulasekhara fue el autor de "Perumal Tirumoli" en tamil y " Mukundamala " en sánscrito . [3]

Los poemas de Kulasekara Alvar son de naturaleza devocional y están dedicados a los avataras más destacados del dios Vishnu : Rama y Krishna . Se identifica con varios roles en los eventos de sus vidas. [2] Devoto del dios Rama, consideraba que las dolorosas experiencias de Rama o de su anciano padre Dasaratha eran las suyas. Su devoción era tan intensa que adoró a los devotos como formas de Vishnu. En una canción, se identifica con Devaki , la verdadera madre de Krishna, de quien Krishna fue llevado a Gokula, donde Nanda y Yasoda., los padres adoptivos, lo cuidaron. Kulasekara expresa la desolación de Devaki por haber sido separada de su hijo y por la unión con él. [10] [11] En algunos poemas, Kulasekhara también se identifica con una gopi enamorada del dios Krishna. [2]

Kulasekhara Varma [ editar ]

Kulasekhara Alvar se identifica generalmente con Kulasekhara Varma, el dramaturgo medieval de la familia real Chera. [5] [12] Se describe a sí mismo como el Keralakula-chudamani o "la joya de la corona de la dinastía Chera", el Keraladhinatha o "el rey del país Chera" y Mahodayapura-paramesvara o "el señor de la ciudad de Makotai" . [3] Se le conoce como el autor de dos obras en sánscrito llamadas "Tapatisamvarana" y "Subhadradhananjaya" y el champu kavya en sánscrito "Ascharya Manjari" (quizás también el autor de la obra en sánscrito "Vicchinnabhiseka"). [3] Una inscripción de Chembra (954/55 d. C.) menciona la representación de la obra "Tapatisamvarana" en un templo [13]

La forma de arte conocida como Kudiyattam está asociada a Kulasekhara Varma y su cortesano Tolan. [14] "Dhananjaya Samvarana Dhvani", o el "Vyangyavyakhya", también menciona al rey Kulasekhara de Mahodayapuram. [13] Kulasekhara Varma a veces se identifica con el rey Rama Kulashekhara (y como el patrón del poeta Vasubhatta). [15] En general, esta opinión se considera inaceptable por varios motivos. [13]

En la cultura popular [ editar ]

  • El nombre de la banda de rock británica Kula Shaker se inspiró en Kulasekhara.

Notas [ editar ]

  1. ^ a b c Karashima, Noburu, ed. (2014). Una historia concisa del sur de la India . Nueva Delhi: Oxford University Press. págs. 145–46.
  2. ^ a b c Ramanujan, AK "Artes del sur de Asia: poesía Bhakti" . Enciclopedia Británica .
  3. ↑ a b c d e f Veluthat, Kesavan (2018). "Historia e historiografía en la constitución de una región: el caso de Kerala" . Estudios de Historia de los Pueblos . 5 : 13–31.
  4. ↑ a b c Narayanan, MG S (2013) [1972]. Perumales de Kerala: oligarquía brahmán y monarquía ritual . Thrissur (Kerala): CosmoBooks. págs. 65–66, 95–96, 383-85 y 436.
  5. ^ a b c d e f Veluthat, Kesavan. "Mahodayapuram-Kodungallur". En Chevillard, Jean-Luc; Wilden, Eva; Murugaiyan, A. (eds.). Horizontes del sur de la India . École Française D'Extrême-Orient. págs. 471–85.
  6. ^ Veluthat, Kesavan (1977). "El trasfondo sociopolítico del Bhakti de Kulasekhara Alvar" . Actas del Congreso de Historia de la India . 38 : 137-145. ISSN 2249-1937 . 
  7. ^ a b c d e f g h i Ayyar, AS Ramanatha, ed. (1925). "Kulasekhara Perumal". Serie arqueológica de Travancore . V (II). Trivandrum: Gobierno de Travancore. págs. 105–06.
  8. ↑ a b Narayanan, MG S (2013) [1972]. Perumales de Kerala: oligarquía brahmán y monarquía ritual . Thrissur (Kerala): CosmoBooks. pag. 400.
  9. ^ Raja, K. Kunjunni, La contribución de Kerala a la literatura sánscrita ; Universidad de Madras 1980; página 2.
  10. ^ VK, Subramanian (2007). 101 místicos de la India . Nueva Delhi: Publicaciones Abhinav. ISBN 81-7017-471-6.
  11. ^ Varadpande, Manohar Laxman (1982). Teatro Krishna en la India . Publicaciones Abhinav. pag. 87. ISBN 9788170171515.
  12. ^ Devadevan, Manu V. (2020). "El Universo Semántico del Teatro Kudiyattam". Los orígenes 'medievales tempranos' de la India . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 227.
  13. ↑ a b c Devadevan, Manu V. (2020). "El Universo Semántico del Teatro Kudiyattam". Los orígenes 'medievales tempranos' de la India . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 229–31.
  14. ^ Narayanan, MG S (2013) [1972]. Perumales de Kerala: oligarquía brahmán y monarquía ritual . Thrissur (Kerala): CosmoBooks. págs. 24-25.
  15. ^ Vielle, Christophe (2012). "Reyes reales e ideales en Matrilineal Kerala" . Religiones del sur de Asia . 5 (1): 365–387. doi : 10.1558 / rosa.v5i1 / 2.365 .

Lectura adicional [ editar ]

  • Perumal Tirumoli (ed. Por M. Raghava Aiyangar, Ceraventar Ceyyutkovai, Trivandrum, 1951)
  • Mukundamala (1, ed. Por TA Gopinatha Rao, Serie Arqueológica de Travancore, II, II)
  • Mukundamala (1, ed. De KR Pisharoti, Annamalai, 2. ed. Con comentario de VV Sharma, Trivandrum, 1947)
  • Tapatisamvarana (Trivandrum Sánscrito Serie No. 11)
  • Subhadradhanjaya (Trivandrum Sánscrito Serie No. 13)

Referencias [ editar ]

  • Noburu Karashima (ed.), Una historia concisa del sur de la India. Nueva Delhi: Oxford University Press, 2014.
  • KA Nilakanta Sastri, The Colas (Madras, 2da ed revisada, 1955)
  • MGS Narayanan, Perumals de Kerala. Thrissur (Kerala): CosmoBooks, 2013.
  • SK Aiyengar, La historia temprana del vaisnavismo en la India (Madrás, 1920)
  • RG Bhandarkar, vaisnavismo, saivismo y otros sistemas religiosos menores (Poona, 1913).
  • ASR Ayyar, "Kulasekhara Perumal", Serie Arqueológica Travancore, Volumen, II.
  • KR Pisharoti, Kulasekharas de Kerala, Indian Historical Quarterly, VII.
  • KG Sesha Iyyer, "Kulasekhara Alvar y su fecha", Indian Historical Quarterly, VII.
  • Documentos de la Sociedad de Kerala, Volumen I (Trivandrum, 1928-32)
  • SV Pillai, Historia de la lengua y la literatura tamil (Madrás, 1956)
  • KK Raja, La contribución de Kerala a la literatura sánscrita (Madrás, 1958)