Lạc Long Quân ( literalmente 'Rey Dragón de Lạc'; también llamado Sùng Lãm ) es un rey semi-mítico de la dinastía Hồng Bàng del antiguo Vietnam . Quân era el hijo de Kinh Dương Vương , el rey de Xích Quỷ. Es la figura principal en el mito de la creación vietnamita de Lạc Long Quân-Âu Cơ .
Lạc Long Quân貉龍君 | ||||
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Lạc Long Quân | ||||
Dinastía Hồng Bàng | ||||
Reinado | 2793-2524 a. C. | |||
Predecesor | Kinh Dương Vương | |||
Sucesor | Hùng Vương I | |||
Nació | 2825 BC Desconocido | |||
Fallecido | 2525 aC (supuestamente 299-300 años) Desconocido | |||
Cónyuge | Âu Cơ | |||
Asunto | 100 hijos e hijas | |||
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casa | Hồng Bàng | |||
Padre | Kinh Dương Vương | |||
Mamá | Long Mẫu Thần Long |
Según el mito, Lạc Long Quân se casó con Âu Cơ , un hada de la montaña. Da a luz un saco que contiene 100 huevos de los que nacieron 100 niños; este es el origen de los pueblos vietnamitas. Un día, Lạc Long Quân le dijo a Âu Cơ: "Yo soy descendiente de los dragones, tú de las hadas . Somos tan incompatibles como el agua con el fuego. Así que no podemos continuar en armonía". Dicho esto, el marido y la mujer se separaron. El hombre se fue al mar con 50 de sus hijos, mientras que su esposa se fue a la región montañosa con la otra mitad del clan. El hijo mayor, que siguió a su madre, [1] más tarde se instaló como sucesor de Quân. [2] [3]
Genealogía
El padre de Lạc Long Quân era Kinh Dương Vương y la madre de Lạc Long Quân es Long Mẫu Thần Long (Divina Diosa Madre de los Dragones). [4]
En la literatura vietnamita
Los libros Đại Việt sử ký toàn thư (del siglo XV) y Lĩnh Nam chích quái ("Maravillas arrancadas del polvo de Linh-nam", del siglo XIV) mencionan la leyenda con Âu Cơ. [5] Ngô Sĩ Liên comentó sobre la naturaleza algo primitiva de la relación entre los dos progenitores, dado que el padre de Lạc, Kinh Dương Vương, y el abuelo de Âu, Đế Nghi, eran hermanos. [6] [a]
Mitología
Matanza del pez monstruo
Durante la época de Lạc Long Quân, la gente de Van Lang aún no estaba desarrollada y estaba aislada. En el mar del Este, aparece un Pez gigante llamado Ngư Tinh (魚 精, vietnamita para "pez monstruo" o "espíritu de pez"). Este pez ha vivido durante muchos siglos y tenía una boca tan grande que podría tragarse un barco entero con 10 pescadores de un solo trago. Cada vez que los peces nadaban, las olas alcanzaban el cielo, ahogando a muchos barcos lo suficientemente desafortunados como para quedar atrapados en su camino, y toda la gente que pasaba por la zona se convertiría en la próxima comida del pez. Ngư Tinh vive en una gran cueva bajo el mar, sobre la cueva hay una enorme montaña que divide el mar en dos áreas.
Lạc Long Quân decidió ofrecer su ayuda a la gente matando a los peces. Construyó un barco enorme, hizo una pieza de metal en llamas con forma humana y luego navegó directamente hacia el nido de Ngư Tinh. Allí sostuvo la pieza de metal con forma humana para engañar a Ngư Tinh. Ngư Tinh pensó que era un humano, por lo que abrió la boca y trató de tragar hasta quemar metal. Quân luego arrojó el metal ardiente en la boca de Ngư Tinh. La garganta de Ngư Tinh estaba ardiendo, luchó e intentó hundir el barco de Quân. Quân luego sacó su espada y mató a la bestia, cortándola en tres pedazos.
Matanza del zorro de nueve colas
Después de matar a Ngư Tinh, Quân bajó a Long Biên (龍 編). Vivía un zorro de nueve colas de mil años llamado Hồ Tinh (狐 精, vietnamita para "monstruo zorro" o "espíritu del zorro"). El zorro vivía en una cueva profunda, debajo de Rock Mountain en el oeste de Long Biên. Este zorro a menudo se disfrazó de humano para atraer a los hombres y mujeres de la aldea, luego llevarlos a la cueva y devorarlos. Este zorro ha estado acosando a la gente desde Long Biên hasta la montaña Tản Viên (傘 圓) durante siglos y los aldeanos le tenían tanto miedo que tenían que dejar sus hogares y granjas a otros lugares para vivir en paz. Quân llevó su espada al nido de la bestia y se dispuso a matar a la bestia, tal como lo había hecho antes con Ngư Tinh. Cuando Quân llegó a la cueva, el zorro olió el aroma de la carne humana y emergió de su guarida para enfrentarse a quienquiera que se atreviera a traspasar sus dominios. Al ver a la bestia, Quân usó magia para llamar a los elementos del viento y el trueno para atrapar a Hồ Tinh y después de 3 días, la bestia se debilitó e intentó huir de su atacante, pero Quân atrapó al zorro demonio y la decapitó. Quân descendió a la cueva y rescató a todos los que aún estaban vivos y los devolvió a Long Biên.
Mito de la creación vietnamita
Descendiente de Dragón y Hada
Basado en la genealogía mítica del siglo XVI Hùng Vương sự tích ngọc phả cổ truyền , Lạc Long Quân es el hijo de Kinh Dương Vương y Long Mẫu Thần Long (龍 母 神龍), la diosa dragón que gobierna el cielo y el océano. Estaba casado con Âu Cơ , la hija del sexto Emperador de la Llama Đế Lai (帝 來). Âu Cơ dio a luz a un saco de cien huevos, que se incubaron en cien niños. Un día, Quân le confesó: "Soy descendiente del Dragón, tú eres descendiente del Hada, el fuego y el agua no pueden vivir juntos en armonía". Luego, los dos dividieron a sus hijos. Cincuenta hijos siguieron a su madre hacia el norte montañoso, los otros cincuenta siguieron a su padre para vivir en el sur; estos niños son antepasados de vietnamitas y jemer. El hermano mayor siguió a Âu Cơ a Phong Châu (Phú Thọ), se convirtió en el sucesor de Quân y gobernó como Hung King. [7]
Legado
La mayoría de las ciudades de Vietnam han nombrado a las principales calles con su nombre. [8] Aparece tanto en la educación primaria [9] como en algunas formas de creencia religiosa popular como un dios. [10] [11]
Notas
Referencias
- ^ Ngô Thì Sĩ, Việt sử Tiêu án]
- ^ Roseane M Santos Una defensa sin vergüenza del café - Página 268 2009 "Un mito vietnamita afirma que los vietnamitas de varias tribus nacieron fuera del útero después del matrimonio de Lạc Long Quân (Jefe Dragón) y Âu Cơ (el Hada), pero Los historiadores vietnamitas consideran que la civilización Dong Son ... "
- ↑ Nghia M. Vo Saigon: A History 2011 - Page 285 "Según la leyenda, el rey Lạc Long Quân se casó con el hada Âu Cơ, quien le dio 100 hijos. Ambos considerados antepasados de la nación vietnamita, más tarde se separaron. 50 niños, se instaló a lo largo de la zona costera y fundó el ... "
- ^ Keith Weller Taylor: El nacimiento de Vietnam . Revisión de tesis (Ph.D), Apéndice A, pág. 304. University of California Press (1991). ISBN 0-520-07417-3
- ^ Keith Weller Taylor: El nacimiento de Vietnam . Revisión de tesis (Ph.D.). Apéndice A, página 303. University of California Press (1991). ISBN 0-520-07417-3
- ^ [1]
- ^ [2] Linh Nam Chich Quai, Dai Viet Su Ky Toan Thu
- ^ Mapa del país de Vietnam . Mapas de viaje de Periplus. 2002-2003. ISBN 0-7946-0070-0.
- ^ Marie-Carine Lall, Edward Vickers - La educación como herramienta política en Asia - Página 143 2009 "'Vietnamita'. La historia del país realmente comenzó alrededor del 800 a. C. con la realeza de Văn Lang. Los niños aprenden sobre las leyendas del nacimiento de la nación, que presenta figuras heroicas como Kinh Dương Vương , Âu Cơ - Lạc Long Quân ... "
- ↑ Andrea Lauser, Kirsten W. Endres - Engaging the Spirit World: Popular Beliefs and Practices in Modern Vietnam 2012 - Page 93 "del Palacio del Agua están vinculados a la fundación mítica del país y se les considera descendientes del Rey Dragón. de Động Đình , padre del mítico fundador del país, Lạc Long Quân. Se representan imágenes de este pasado ... "
- ↑ Philip Taylor Modernity and Re-Enchantment: Religion in Post-Revolutionary Vietnam Page 68 2007 "Según la leyenda, todos los vietnamitas pueden rastrear su ascendencia hasta el matrimonio del padre dragón Lạc Long Quân y la madre hada Âu Cơ. Este mágico unión produjo un saco de huevos del que eclosionaron cien humanos ... "
enlaces externos
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Ver también
- Lista de monarcas de Vietnam
- Dinastía Hồng Bàng
- Yue (estado)
- Goujian
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