Los Labeatae , Labeatai o Labeates ( griego antiguo : Λαβεᾶται ; latín : Labeatae ) eran un pueblo ilirio que vivía en la costa adriática del sur de Iliria , entre la actual Albania y Montenegro , alrededor del lago Scodra (el antiguo Lacus Labeatis ). [1] Su territorio parece haberse extendido desde Lissus en el río Drin en el sur, o probablemente incluso desde el valle de Mat., hasta Meteon en el norte. [2] Su centro y bastión principal era Skodra , que durante el último período del reino de Iliria fue la capital . [3] La dinastía de los últimos reyes ilirios ( Scerdilaidas , Pleuratus , Gentius ) fue Labeatan. [4] Es posible que el declive de la dinastía Ardiaean después de la derrota de la reina Teuta en la Primera Guerra Iliria contra Roma provocara el surgimiento de la dinastía Labeatan en la escena política. [5] En la época romana, los Labeatae acuñaban monedas con la inscripción de su etnia . [6]
Etimología
El nombre de Labeatae está formado por la partícula Lab- que se encuentra con frecuencia en el área onomástica del sur de Iliria y el sufijo ilirio común -at (ae) . La partícula Lab- representa una metátesis de Alb- > Lab- , que a su vez podría estar relacionada con la aparición del etnónimo de los albaneses en la misma zona. Está presente en hidrónimos como el río Lab y topónimos como Llapashticë a lo largo de la vía romana posterior de Lissus a Ulpiana e indica el movimiento de tribus ilirias desde el interior de Iliria a la costa o viceversa. [7]
Geografía
i n t h e 3ro - 2do
c e n t u r i e s B C E
A diferencia de otras tribus ilirias, la extensión del territorio de los Labeatae se puede determinar con relativa precisión a través de información literaria importante de fuentes antiguas. En los relatos de la guerra romano-iliria que involucró a Gentius , Livy ( c. Siglo I a.C. - siglo I d.C.) describió la ubicación de Skodra informando que el rey ilirio era gobernante de los Labeatae y se refería al lago Shkodra como Lacus Labeatium . Por lo tanto, el núcleo del territorio de Labeatan debe haber sido el área alrededor de este lago. [9] [10]
En la descripción del lugar donde se reunieron el enviado de Gentius y Perseus en 168 aC, Polibio ( c. Siglo II aC) informa que el sitio de Meteon estaba ubicado en el territorio de Labeatae. Fue allí donde los reyes ilirios y macedonios establecieron una alianza contra los romanos . [9] [11] Livio menciona a Meteón como una "ciudad de los Labeates", donde al final de la guerra se refugiaron la esposa de Gentius , Etleuta , sus dos hijos y el hermano de Gentius, Caravantius , lo que implica que esta ciudad pertenecía al territorio de Labeatan. hasta que fue conquistada por los romanos. Meteon puede considerarse como la frontera norte del territorio de Labeatan, más allá del cual el territorio de Docleatan comenzó a abarcar el área entre los ríos Zeta y Morača . En el oeste, el territorio de Labeatae estaba bordeado por el mar Adriático , su frontera oriental presumiblemente estaba marcada por las Montañas Malditas . La frontera sur puede considerarse el sitio de Lissus en la desembocadura del río Drin , o más al sur la desembocadura del río Mat , más allá del cual se extendía la región de los Taulantii . [9] [12] [13] En la época romana, Lissus se encontraba en el territorio de los Labeatae, [9] [14] sin embargo, las fuentes antiguas nunca lo relacionan con esta tribu. Teniendo en cuenta las consideraciones arqueológicos e históricos, la ciudad de Lissus debería haber sido fundada en un Labeatan etnia contexto, pero quizás por la época de la reina Teuta caída 's en el final del siglo 3 aC, se organiza como una adecuados polis separar desde el contexto de la etnia . [9]
El territorio de Labeatae comprendía varios ríos importantes, incluidos Drin ( Oriund ), Buna ( Barbana ), Kiri ( Klausali ) y Morača , y las llanuras aluviales que rodean el lago Shkodra ( Lacus o Palus Labeatis ). [8] [15] Sin embargo, los únicos ríos navegables en la antigüedad eran Buna y Drin. [8]
Después de la conquista romana del sur de Iliria , el territorio del reino ilirio de Gentius se dividió en tres partes. Una de estas áreas coincidió con la región de Labeatan. [6]
Cultura
Idioma
El idioma hablado por la tribu de Labeatae pertenecía al área lingüística del sureste de Iliria . [dieciséis]
Religión
Varios objetos de culto con características similares se encuentran en diferentes regiones ilirias , incluido el territorio de las tribus ilirias de Labeatae, Dassaretii , Daorsi , y que comprende también a los Iapodes . En particular, una hebilla de cinturón de bronce plateado del siglo III a. C. , que se encuentra dentro de las Tumbas Ilirias de Selça e Poshtme cerca de la orilla occidental del lago Lychnidus en territorio Dassaretan, representa una escena de guerreros y jinetes en combate, con una serpiente gigante como tótem protector. de uno de los jinetes; también se encontró un cinturón muy similar en la necrópolis de Gostilj cerca del lago Scutari en el territorio de los Labeatae, lo que indica una práctica común de culto a los héroes en esas regiones. Los estudiosos modernos sugieren que la representación iconográfica del mismo evento mitológico incluye los cultos ilirios de la serpiente , de Cadmo y del jinete , siendo este último un héroe paleobalcánico común . [17] [18] El culto a la serpiente entre los Labeatae se refleja también en su acuñación: los barcos representados con mascarones de serpientes a menudo están grabados en monedas de Labeatan. [19] Las serpientes representadas en los barcos estaban relacionadas con las creencias de los marineros de que estos tótems animales los habrían protegido de las tormentas y los enemigos. La serpiente era un símbolo poderoso entre los ilirios del sur, quienes le atribuían un papel importante como animal protector. [20]
Economía
Los Labeates acuñaron monedas alrededor del siglo II a. C. Se han encontrado monedas con la inscripción de la etnia ΛΑΒΙΑΤΑΝ ( LABIATAN ) en el norte de Albania . Los barcos ligeros ilirios ( lembus , pl. Lembi ) a menudo están grabados en monedas de Labeatan, [21] a veces representados con mascarones de proa de serpientes. [19]
Durante su reinado, el rey de Iliria Gentius adoptó medidas económicas que están bien atestiguadas por los hallazgos arqueológicos. Desarrolló un nuevo sistema de acuñación en el territorio de su entidad política. Permitió acuñar monedas a las ciudades de Skodra , Lissus , Rhizon y Lychnidus , permitiéndolo también a los Labeatae y Daorsi , dos de las etnias ilirias más importantes de la región en ese momento. Este sistema amplió considerablemente la circulación de las monedas llegando incluso a las zonas más profundas del reino. [22]
Gentius centralizó la producción de las monedas, interrumpiendo la antigua acuñación de Skodra, e iniciando la producción de nuevas monedas, que, en lugar del grabado de Zeus, adoptó el retrato del rey, mientras que en el reverso continuó con el grabado típico del rey. Barco ilirio ( lembus ), pero el nombre del rey estaba grabado en ellos en lugar de la leyenda de la ciudad. [22] Así, evidentemente, Gentius había eliminado la autonomía monetaria de la ciudad de Skodra y transformó la ceca del koinon de Skodra en una ceca real. [23]
Gentius permitió que otras comunidades como Lissus, Labeatae y Daorsi acuñaran monedas con los nombres de sus koinon o ethnos , pero sin embargo las obligó a respetar el estándar estatal, que consistía en grabar en las monedas el retrato del rey y los barcos ligeros ilirios. Además, las monedas de todas estas entidades políticas debían respetar el mismo tamaño y peso que las monedas producidas en la ceca real de Skodra. [24]
Las monedas que llevan la etnia de los Labeatae también se acuñaron durante el período romano . Estas monedas se encuentran principalmente en la zona montañosa que rodea a Skodra. [6]
Ver también
- Lista de pueblos y tribus ilirias antiguas
- Lista de tribus antiguas en Iliria
Referencias
- ^ Cabanes , 2002 , p. 36; Stipčević 1974 , pág. 31; Wilkes 1992 , pág. 172; Dzino 2014 , pág. 47; Jaupaj 2020 , págs. 68–69 ; Gavoille 2019 , pág. 7.
- ^ Cabanes , 2002 , p. 36; Gavoille 2019 , pág. 7.
- ^ Cabanes , 2002 , p. 36; Shpuza y Dyczek 2015 , pág. 273; Shehi 2015 , pág. 32; Jaupaj 2019 , págs. 68–69.
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- ^ Jaupaj 2019 , p. 69.
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- ↑ a b c d e Shpuza , 2017 , p. 43.
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- ^ Mesihović y Šačić 2015 , p. 66.
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- ^ Waterfield 2014 , p. 49.
- ^ Shehi , 2015 , p. 32.
- ^ Šašel Kos , 2002 , p. 117: “Los pueblos ilirios, mencionados en las fuentes en las que se narran los hechos concernientes al reino ilirio -por nombrar los más destacados- son los Taulantii, Atintani, Parthini, Enchelei, Penestae, Dassaretii, Ardiaei, Labeates y los Daorsi. Es posible que todos estos pueblos estuvieran más o menos estrechamente relacionados en términos de cultura, instituciones y lengua. Muchos de ellos pudieron haber tenido sus propios reyes, algunos de los cuales alcanzaron un gran poder y participaron activamente en la lucha por el poder en el mundo helenístico. El nombre "ilirio" debe haber tenido suficiente prestigio en el momento del surgimiento de la dinastía Ardiaean dentro del reino de Iliria que se impuso en una fecha posterior, cuando los romanos conquistaron Iliria y el resto de los Balcanes, como el nombre oficial de las futuras provincias de Dalmacia y Panonia ".
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