La gente de Lamba es un grupo etnolingüístico bantú ubicado principalmente en las provincias Central , Copperbelt y Noroeste de Zambia . [1] La gente de Lamba habla el idioma Lamba, siendo Lamba y Lima los principales dialectos reconocidos. [1]
Etimología
Lamba es "el acto de humillarse a uno mismo". Las lambas son generalmente personas de naturaleza muy humilde. [2]
Historia
Antes de la historia colonial a fines del siglo XIX, hay poca información relacionada con Lambas. El explorador portugués Francisco de Lacerda mencionó por primera vez a los Lambas, en la entrada de su diario el 21 de septiembre de 1798, contando que los Lambas comerciaban cobre y marfil con el Lunda del jefe Kazembe y los intermediarios del país Nsenga cerca de Zumbo , el puesto comercial portugués en el Zambeze . [3]
Según Clement M. Doke , se estima que el reino de Lamba (jefatura) se estableció en el siglo XVI, entre 1585 y 1889. [ cita requerida ] Se cree que el fundador de la tribu fue una mujer conocida como Chembo Kasako Chimbala . Era la esposa más joven del gran rey Mwati Yamvwa del reino de Luba - Lunda ; no aceptó formar parte de un matrimonio polígamo, por lo que huyó con su hijo Chembo y se instaló en lo que hoy se conoce como: Lambaland (Ilana) en el Copperbelt en Nkashiba Kabena Mofya (Lago del clan Mofya), comúnmente conocido como St Anthony porque los católicos construyeron una iglesia allí. El Reino creció y se extendió al sur de la República Democrática del Congo (RDC) en la provincia de Katanga , una provincia igualmente rica en cobre. Por lo tanto, ya sea que se encuentre en Zambia o en la República Democrática del Congo, el cinturón de cobre de ambos países es directamente Lambaland (Ilamba).
Organización social
La sociedad lamba es matrilineal . Utilizan métodos agrícolas de roza y quema y viven en aldeas pequeñas y dispersas. En los últimos trescientos años, han mantenido estrechas relaciones con vecinos relacionados, viviendo, comerciando, casándose y visitando la cuenca del Zambeze - Zaire . [3]
“La gente está dividida en varios clanes exogámicos y la ascendencia de los clanes es matrilineal. Las Lambas pueden describirse como agricultores cazadores. Físicamente, son de complexión media y notablemente robustos y fuertes. Lingüísticamente, las Lambas pertenecen al Grupo Bantú Central del cual ubulamba es un ejemplo típico. Su lenguaje es notablemente rico en folclore y proverbios que les encanta hablar. Prácticamente cada Lamba es un orador nato, sin miedo a expresar sus puntos de vista, sin importar el tamaño de la asamblea ”. [2]
En el pasado, el jefe tenía el poder de la vida y la muerte y, en determinadas circunstancias, el jefe ordenaba que alguien fuera encarcelado, ejecutado o vendido como esclavo y eso era sin duda. Esa autoridad fue heredada y, con el tiempo, se ha consagrado en todas las personas que han crecido en esa cultura. A pesar de muchos años de urbanización, los Lambas aún mantienen su cultura y tradiciones. Sin embargo, para comprender sus prácticas, hay que analizarlas a través de las lentes de las propias Lambas. [2]
Ya en 1931, Doke tenía la siguiente confesión que hacer sobre los Lambas:
- ... entender mejor a la gente y su punto de vista ... este es un registro de los pensamientos y vidas de la gente hasta donde puedo observarlos, no afectados por la cristianización y la influencia de la civilización occidental ... Solo puedo decir que desearía haber más conocimiento del significado de las costumbres nativas cuando fui por primera vez a trabajar con los Lambas. Debería haberme salvado de muchos errores graves y muchos errores de juicio. La capacidad de ver a través de los ojos bantú les dará al misionero y a los funcionarios una mejor comprensión y más simpatía por la gente, y una mayor capacidad para ganar su confianza. [2]
Ver también
Referencias
- ^ a b "Lamba" . Ethnologue . Consultado el 23 de marzo de 2021 .
- ^ a b c d Doke, Clemente M (1931). Las Lambas de Rhodesia del Norte: un estudio de sus costumbres y creencias . ISBN 978-0-8371-3751-3. OCLC 617276 .
- ^ a b Siegel, Brian (1989). "El Lamba 'salvaje' y 'perezoso': estereotipos étnicos en el cinturón de cobre de África Central" . En Vail, Leroy (ed.). La creación del tribalismo en el sur de África . Londres Berkeley: Currey University of California Press. ISBN 978-0-85255-043-4. OCLC 603694752 .
Fuentes
- Doke, Clement M. Las Lambas de Rhodesia del Norte: un estudio de sus costumbres y creencias . Londres: George G. Harrap , 1931