Landmarkism
El Landmarkism es un tipo de eclesiología bautista desarrollada en el sur de Estados Unidos a mediados del siglo XIX. Está comprometido con una versión fuerte de la teoría de la perpetuidad de los orígenes bautistas, atribuyendo una continuidad ininterrumpida y una legitimidad única al movimiento bautista desde el período apostólico . Incluye la creencia en la validez exclusiva de las iglesias bautistas y la invalidez de las formas y prácticas litúrgicas no bautistas. Condujo a intensos debates y divisiones en la comunidad bautista.
El movimiento comenzó en el sur de los Estados Unidos en 1851, formado por James Robinson Graves de Tennessee, [1] [2] y Ben M. Bogard de Arkansas. [3] El movimiento fue una reacción al progresismo religioso a principios de siglo. [2] En el momento en que surgió, sus defensores afirmaron que Landmarkism era un regreso a lo que los bautistas habían creído anteriormente, mientras que los eruditos desde entonces han afirmado que era "un cambio importante". [1]
En 1859, la Convención Bautista del Sur aprobó varias resoluciones que desaprobaban el Landmarkism, lo que llevó a los adherentes a retirarse gradualmente de la Convención Bautista del Sur "para formar sus propias iglesias y asociaciones y crear una tradición bautista Landmark independiente". [4]
Los principales grupos bautistas que se adhieren a los principios y doctrinas Landmark en la actualidad son las iglesias de la American Baptist Association (fundada por Bogard), la Baptist Missionary Association of America y la Interestatal & Foreign Landmark Missionary Baptist Association . [5]
A través de su periódico Tennessee Baptist , James Robinson Graves popularizó el Landmarkism, [6] construyéndole una hegemonía virtual entre los bautistas al oeste de los Apalaches . Él y Amos Cooper Dayton , quien también fue influyente, eran miembros de la Primera Iglesia Bautista de Nashville, Tennessee . Graves fue especialmente popular en los estados del bajo valle del río Mississippi y Texas. En 1851, Graves convocó una reunión de bautistas de ideas afines en la Iglesia Bautista Cotton Grove cerca de Jackson, Tennessee , para abordar cinco preguntas:
La mayoría de los bautistas reunidos resolvieron estas preguntas al no reconocer a las congregaciones no bautistas, y luego publicaron sus hallazgos como las "Resoluciones de Cotton Grove". [7] Las "Resoluciones de Cotton Grove" comprenden esencialmente el documento organizativo del movimiento Landmark Baptist.
