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Latin American Perspectives , A Journal on Capitalism and Socialism , es una revista académica revisada por pares que publica artículos en el campo de los estudios latinoamericanos . Fue establecido en 1974 y actualmente es publicado por SAGE Publications . El editor gerente es Ronald Chilcote , profesor emérito Edward A. Dickson de Economía y Ciencias Políticas en la Universidad de California, Riverside . LAP es la revista número uno en la categoría de estudios latinoamericanos de Google Scholar Metrics. [1]

Historia [ editar ]

Las perspectivas latinoamericanas surgieron del fermento político e intelectual de fines de la década de 1960 y principios de la de 1970, en particular los movimientos de derechos civiles y contra la guerra que plantearon preocupaciones sobre la justicia social y cuestionaron la lógica y los objetivos de la política exterior de Estados Unidos. Jóvenes académicos, influenciados por el trabajo de académicos radicales como C. Wright Mills y Paul Baran , críticos de la intervención de Estados Unidos en América Latina y partidarios de los movimientos para el cambio social, particularmente la Revolución Cubana, formaron la Unión de Latinoamericanistas Radicales (URLA). bajo la dirección de Chilcote y Joel Edelstein dentro de la Asociación de Estudios Latinoamericanos(LASA). Sus objetivos incluían abrir el campo a enfoques metodológicos, incluido el marxismo, y al trabajo de vanguardia de teóricos y académicos latinoamericanos. Instaron a LASA a crear una nueva revista que refleje estas preocupaciones, y los miembros de LASA aprobaron una resolución de apoyo. Chilcote fue invitado por LASA para desarrollar una propuesta para una revista alternativa en 1970. Sin embargo, después de que LASA no consiguió el apoyo de la Fundación Ford y no pudo financiar la revista propuesta, el proyecto fue llevado adelante por Chilcote y un grupo con sede en Southern California, quienes también estuvieron involucrados en el Grupo de Los Ángeles para la Solidaridad Latinoamericana (LAGLAS) que en ese momento era muy activo en solidaridad con el Chile de Allende .

En mayo de 1973, en nombre del grupo del Sur de California, Chilcote y su colega miembro de la URLA William Bollinger presentaron una propuesta para una nueva revista a los miembros de la URLA en el Congreso de LASA en Madison, Wisconsin, quienes aprobaron la idea. Posteriormente, el grupo del sur de California decidió seguir adelante con una revista independiente y anunció su decisión en un informe de septiembre de 1973 a la URLA. Además de Chilcote y Bollinger, los fundadores incluyeron a Frances Chilcote, Donald Bray, Marjorie Bray, Timothy Harding, Norma Chinchilla y Carlos Muñoz. [2] Otros académicos progresistas del sur de California pronto se unieron al colectivo, incluidos Nora Hamilton, Richard Harris y Michel Kearney. Muchos miembros del grupo principal habían sido estudiantes graduados en la Universidad de Stanford, donde trabajaron en elHispanic American Report , editado por Ronald Hilton, que fue mejor conocido por haber revelado en 1960 los preparativos de la CIA para la próxima invasión de Bahía de Cochinos a Cuba en abril de 1961. Procedentes de disciplinas como la historia, las ciencias políticas y la sociología, habían realizado investigaciones en países de América Latina, incluidos Chile, México, Perú y Brasil, y se comprometan a apoyar movimientos por la justicia social y el cambio revolucionario. [3]

Los fundadores decidieron que la nueva revista sería diferente no solo en contenido sino en su organización, con decisiones tomadas por un colectivo editorial democrático. Ronald Chilcote fue elegido editor gerente, cargo que ocupa desde entonces. También decidieron publicar principalmente cuestiones temáticas que podrían examinar temas en profundidad desde múltiples perspectivas. Desde un principio, la revista buscó colaboradores de América Latina y asumió el costo de traducir manuscritos del español, portugués y ocasionalmente del francés, una política que la hizo única en el campo. El colectivo reclutó a destacados académicos progresistas de los Estados Unidos y América Latina para servir como editores revisores con una representación aproximadamente igual de cada área geográfica.

Orientación política [ editar ]

La revista rechazó la idea de la erudición por considerarla políticamente neutral, pero también evitó los enfoques dogmáticos y sectarios del análisis político, económico y social. La declaración de los fundadores en el primer número [4] afirmó su compromiso con un análisis intelectualmente riguroso que contribuyó no solo a comprender la realidad latinoamericana, sino a desarrollar estrategias viables para transformar las estructuras sociales. Al describirse a sí misma como “una revista sobre capitalismo y socialismo”, LAP priorizó el análisis político-económico que examinó las relaciones de poder y de clase a nivel nacional e internacional y recibió artículos de una diversidad de disciplinas y puntos de vista políticos, incluidas las diversas corrientes del marxismo .

Trayectoria intelectual [ editar ]

El compromiso inicial de la revista con el capitalismo y el imperialismo en América Latina destacó el debate en curso entre los intelectuales de izquierda sobre la naturaleza de la inserción de la región en el orden político y económico internacional. Conocida como teoría de la dependencia , este trabajo desafió el desarrollismo o la modernización.teoría entonces dominante en la corriente principal de las ciencias sociales estadounidenses. Se centró en las disparidades de riqueza y poder entre los países latinoamericanos y los centros del desarrollo capitalista occidental, con Estados Unidos como hegemónico, y su impacto en las estructuras económicas, políticas y sociales de América Latina. El desarrollo dependiente se entendió como la subordinación del desarrollo independiente de América Latina a los intereses del capital extranjero, reforzado por la intervención de Estados Unidos a través del apoyo a los partidos oligárquicos y burgueses, golpes contra líderes reformistas y nacionalistas e intervención militar directa, cuando otros métodos fallaron. Algunos teóricos de la dependencia abogaban por el desarrollo capitalista autónomo con una burguesía nacionalista como fuerza progresista. Otros vieron el socialismo bajo el liderazgo de la clase trabajadora como la única alternativa.A pesar de los fuertes desacuerdos entre los escritores identificados como teóricos de la dependencia, su análisis planteó preguntas clave sobre la naturaleza de las relaciones de clase y las posibles alianzas políticas para superar el subdesarrollo, la viabilidad del capitalismo nacional, la naturaleza cambiante del imperialismo y otros temas que se convirtieron en temas importantes. para la revista. Si bien acogió con satisfacción el desafío a la teoría dominante, gran parte del trabajo que publicó la revista criticaba las debilidades en el enfoque de la dependencia, con frecuencia desde una perspectiva marxista. El análisis del capitalismo de la revista también incluyó cuestiones temáticas sobre sectores sociales específicos como la clase trabajadora y el campesinado, así como sobre la naturaleza de clase del estado en diferentes países.su análisis planteó preguntas clave sobre la naturaleza de las relaciones de clase y las posibles alianzas políticas para superar el subdesarrollo, la viabilidad del capitalismo nacional, la naturaleza cambiante del imperialismo y otros temas que se convirtieron en temas importantes para la revista. Si bien acogió con satisfacción el desafío a la teoría dominante, gran parte del trabajo que publicó la revista criticaba las debilidades en el enfoque de la dependencia, con frecuencia desde una perspectiva marxista. El análisis del capitalismo de la revista también incluyó cuestiones temáticas sobre sectores sociales específicos como la clase trabajadora y el campesinado, así como sobre la naturaleza de clase del estado en diferentes países.su análisis planteó preguntas clave sobre la naturaleza de las relaciones de clase y las posibles alianzas políticas para superar el subdesarrollo, la viabilidad del capitalismo nacional, la naturaleza cambiante del imperialismo y otros temas que se convirtieron en temas importantes para la revista. Si bien acogió con satisfacción el desafío a la teoría dominante, gran parte del trabajo que publicó la revista criticaba las debilidades en el enfoque de la dependencia, con frecuencia desde una perspectiva marxista. El análisis del capitalismo de la revista también incluyó cuestiones temáticas sobre sectores sociales específicos como la clase trabajadora y el campesinado, así como sobre la naturaleza de clase del estado en diferentes países.y otros temas que se convirtieron en temas importantes para la revista. Si bien acogió con satisfacción el desafío a la teoría dominante, gran parte del trabajo que publicó la revista criticaba las debilidades en el enfoque de la dependencia, con frecuencia desde una perspectiva marxista. El análisis del capitalismo de la revista también incluyó cuestiones temáticas sobre sectores sociales específicos como la clase trabajadora y el campesinado, así como sobre la naturaleza de clase del estado en diferentes países.y otros temas que se convirtieron en temas importantes para la revista. Si bien acogió con satisfacción el desafío a la teoría dominante, gran parte del trabajo que publicó la revista criticaba las debilidades en el enfoque de la dependencia, con frecuencia desde una perspectiva marxista. El análisis del capitalismo de la revista también incluyó cuestiones temáticas sobre sectores sociales específicos como la clase trabajadora y el campesinado, así como sobre la naturaleza de clase del estado en diferentes países.El análisis del capitalismo de la revista también incluyó cuestiones temáticas sobre sectores sociales específicos como la clase trabajadora y el campesinado, así como sobre la naturaleza de clase del estado en diferentes países.El análisis del capitalismo de la revista también incluyó cuestiones temáticas sobre sectores sociales específicos como la clase trabajadora y el campesinado, así como sobre la naturaleza de clase del estado en diferentes países.

El enfoque de la revista fue evidente en sus dos primeros números, que ejemplificaron la aplicación del análisis político, económico y de clase marxista a un tema en particular oa un país o región. El número inaugural "Teoría de la dependencia: una reevaluación", publicado en la primavera de 1974, incluyó un resumen introductorio de las principales tendencias dentro de la teoría de la dependencia por Chilcote [5] y contribuciones de los principales teóricos latinoamericanos de las diferentes corrientes de dependencia, incluido Fernando Henrique Cardoso , Theotônio Dos Santos, Rodolfo Stavenhagen y André Gunder Frank. El segundo número, “Chile: sangre en el camino pacífico”, publicado en el verano de 1974, ofrecía perspectivas críticas sobre el golpe de Estado que había tenido lugar menos de un año antes. Presentaba un análisis de clase del período Allende y criticaba la política estadounidense utilizando un marco imperialista. En sus primeros años LAP también aplicó el análisis político-económico y de clases a otros temas controvertidos como la Revolución Cubana, así como tres temas sobre la relación entre feminismo y marxismo, y tres temas sobre el papel del campesinado.

La revista también se convirtió en un lugar para artículos que examinaban estrategias para el cambio social. Incluyó debates sobre enfoques reformistas versus revolucionarios, así como debates sobre las prioridades y estrategias de los movimientos revolucionarios en el poder. El cuestionamiento del capitalismo por parte de la revista se complementó con artículos que defendían explícitamente el socialismo y debatían visiones alternativas de la sociedad socialista. El interés por el socialismo se reflejó en el análisis continuo de la Revolución Cubana , examinando cuestiones como el papel de los incentivos morales frente a los materiales, tanto teórica como empíricamente. [6] El primer número sobre la revolución se publicó en diciembre de 1975. Desde entonces hasta 2013, la revista publicó más de 100 artículos y reseñas de libros sobre Cuba, [7]algunos en temas específicamente sobre la revolución, otros en temas temáticos más amplios. De particular importancia fue el número de primavera de 1991 "Cuban Views on the Revolution", que fue la primera antología estadounidense de artículos íntegramente de autores cubanos y los tres números de enero, marzo y mayo de 2009 que marcaron el cincuentenario de la revolución e incluyeron una declaración introductoria. del colectivo editorial tanto celebrando los logros de la revolución como identificando problemas no resueltos. [8] En la década de 1980, Centroamérica se convirtió en un tema destacado, con cuatro temas específicamente sobre la revolución sandinista [9] [10] [11] [12] y cuatro más sobre las luchas revolucionarias más amplias en la región. [13] [14][15] [16]

El estudio de la revista sobre el capitalismo estaba estrechamente relacionado con el examen del imperialismo , que era el marco dominante para analizar las relaciones entre Estados Unidos y América Latina y el papel del capital extranjero en América Latina. Además de las críticas a la política exterior de Estados Unidos, especialmente su papel en los conflictos armados en Centroamérica en la década de 1980, los artículos consideraron la naturaleza cambiante de la inversión transnacional a raíz de los acuerdos de libre comercio, principalmente el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) y el trabajo. -relaciones de capital en nuevas formas de producción como las maquiladoras . Con el predominio del " Consenso de Washington " promovido por Reagan y Thatcher que impusoneoliberalismo en América Latina, la revista publica cada vez más críticas a las consecuencias de las políticas económicas y sociales neoliberales como la privatización de las industrias estatales y los presupuestos de austeridad con fuertes reducciones en los servicios estatales. El neoliberalismo se convirtió en un tema importante en la revista y los artículos examinaron la reestructuración económica y social interrelacionada en muchos niveles, incluido el lugar de trabajo, la familia y la comunidad, así como desde perspectivas nacionales y regionales. El neoliberalismo se implementó dentro de los múltiples procesos interrelacionados de transnacionalización que generalmente se describen en combinación como globalización . Los autores de LAP desafiaron la opinión generalizada de que la globalización liderada por las empresas era deseable o al menos inevitable. En particular, un número de noviembre de 2002[17] examinó las perspectivas en conflicto con la mayoría de los autores que consideran la globalización dirigida por las empresas como una forma contemporánea de imperialismo. Dados los movimientos internacionales de trabajadores a gran escala en respuesta a la globalización y el neoliberalismo, la migración se convirtió en un tema abordado en varias cuestiones temáticas [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] así como en artículos.

Después de 1990, el contenido de la revista reflejó cambios políticos y teóricos dentro de la izquierda. La derrota electoral de los sandinistas, el estancamiento militar y el acuerdo político que puso fin a la lucha armada en El Salvador , en el contexto del colapso de los regímenes de la Unión Soviética y de Europa del Este, crearon un nuevo entorno político que parecía impedir los resultados revolucionarios en el futuro previsible. futuro. Mientras tanto, nuevas fuerzas políticas de masas como el Partido de los Trabajadores Brasileños (PT) y la Concertación chilena estaban tomando forma y logrando el éxito electoral. Los movimientos de base que desafían al neoliberalismo surgieron en la mayoría de los países latinoamericanos desde los zapatistas en Chiapas hasta los urbanos.piqueteros (activistas desempleados) en Argentina. El análisis de esta nueva coyuntura política y los movimientos sociales emergentes se convirtió en otro foco importante de la revista, que publicó varios números temáticos sobre los movimientos sociales [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] además de muchos artículos individuales. A medida que se eligieron gobiernos de izquierda y de izquierda en numerosos países de América Latina en la llamada " marea rosa " , los temas especiales se centraron en las transformaciones en países individuales, así como en el desarrollo hemisférico de una nueva izquierda del siglo XXI o socialismo del siglo XXI. . [33] Esto incluyó la consideración de la importancia de los movimientos indígenas en las coaliciones que llevaron al poder al izquierdista MAS ( Movimiento al Socialismo ) bajo Evo Morales en Bolivia y la Revolución Ciudadana (Revolución Ciudadana) bajo Rafael Correa en Ecuador [34] y el análisis de sus innovaciones. Principios políticos y constitucionales como el plurinacionalismo y el buen vivir como fundamentos de la gobernanza y la política social.

La revista también abordó nuevas corrientes de teoría crítica. Los conceptos de ideología, hegemonía, sociedad civil y “guerras de posición” de Gramsci se volvieron influyentes en el análisis de los nuevos movimientos sociales de América Latina y sus estrategias políticas. La revista también publicó un trabajo que examinó críticamente a Foucault , Laclau y otros teóricos ampliamente caracterizados como " posmarxistas ", en particular en un artículo de Chilcote de la primavera de 1990 sobre "El posmarxismo: el retiro de la clase en América Latina" [35] y continuó enfatizando el análisis de clase marxista.

La revista también respondió a la política estadounidense posterior a la Guerra Fría en América Latina, incluida la disyunción entre la retórica y la realidad del presidente Obama. El colectivo editorial LAP emitió una declaración crítica sobre la política latinoamericana de Obama "Complacencias peligrosas: Obama, América Latina y los conceptos erróneos del poder" en un número especial sobre Obama y América Latina en julio de 2011 [36].

Aunque LAP había publicado temas y artículos pioneros sobre las mujeres [3] y la cultura [37] en la década de 1970, estos temas se hicieron más prominentes en los últimos años. El contenido de la revista sobre la mujer se amplió a una consideración más amplia del género y la sexualidad y se prestó mayor atención a las artes y los medios de comunicación en temas de cine documental, [38] cultura y memoria, [39] narcocultura, [40] y sobre el artes, performance y resistencia cultural. [41] [42]La mayor atención de la revista al arte incluyó su propio formato, que introdujo portadas con fotografías en color en 2007. También acepta fotografías, especialmente de artistas latinoamericanos, para ilustrar artículos y publica ensayos fotográficos. En 2012, la revista co-publicó México en la Hora del Combate , [43] un libro de fotografías raras de la Revolución Mexicana de Sabina Osuna, editado por Chilcote. En 2013, la revista inició una nueva iniciativa que incluía la transmisión de películas documentales latinoamericanas, así como la incorporación de reseñas de películas en los números de la revista.

Se publicó una lista de todos los temas de la publicación hasta noviembre de 2013 [44] en la edición del 40 aniversario, que presentaba una historia intelectual de la revista por Jawdat Abu-El-Haj, basada en una investigación realizada como becario LAP visitante en la Universidad de California. Biblioteca de Riverside.

Becas LAP [ editar ]

Desde 2007, LAP ha ofrecido becas para que los académicos visitantes utilicen los recursos de la biblioteca de la Universidad de California, Riverside, que incluyen los archivos completos de LAP y la Colección Ronald H. Chilcote de material sobre política, economía e historia de América Latina, Portugal. y África de habla portuguesa. Los aspectos más destacados incluyen libros raros y publicaciones periódicas sobre movimientos de izquierda brasileños, literatura cordel, efímeros políticos y entrevistas grabadas. Los becarios presentan su investigación al colectivo LAP, así como a los estudiantes y profesores de la UCR y otras universidades del área. Los artículos basados ​​en la investigación se publican posteriormente en LAP. Los becarios incluyen a Adam Morton, Universidad de Nottingham, Francisco López Segrera, Universidad de Salamanca, Jawdat Abu El-Haj, Universidad Federal de Ceará, Luis Suárez Salazar, Universidad de Habana,Kemy Oyarzún, Universidad de Chile, Carlos Gómez Florentín, SUNY Stony Brook y Universidad Nacional de Asunción.

Serie de libros LAP [ editar ]

La revista patrocina dos series de libros, LAP in the Classroom y Critical Currents, publicados por Rowman y Littlefield bajo la dirección de Chilcote.

La serie de aula se basa en material publicado en la revista editada para ser apropiada para cursos de pregrado. Los títulos recientes incluyen:

  • Repensar los movimientos sociales latinoamericanos: acción radical desde abajo (2014). Editado por Richard Stahler-Sholk; Harry E. Vanden y Marc Becker.
  • Izquierda radical latinoamericana: desafíos y complejidades del poder político en el siglo XXI (2014). Editado por Steve Ellner .
  • Pensamiento político y social latinoamericano contemporáneo: una antología (2008). Editado por Iván Márquez.
  • Venezuela: Hugo Chávez y el declive de una “democracia excepcional” (2006). Editado por: Steve Ellner y Miguel Tinker Salas.

La serie Critical Currents analiza las fuerzas institucionales, políticas, económicas y sociales que están dando forma a América Latina en la actualidad. Los libros son teóricamente desafiantes, a menudo controvertidos y están destinados a académicos, estudiantes avanzados y lectores en general por igual. Los títulos recientes incluyen:

  • Revolución y Estado en el México moderno: la economía política del desarrollo desigual - Edición actualizada (2013). Por Adam David Morton.
  • La nueva izquierda latinoamericana: grietas en el imperio (2012). Editado por Jeffrey R. Webber y Barry Carr.
  • Pachakutik: Movimientos indígenas y política electoral en Ecuador (2010). Por Marc Becker.
  • La revolución portuguesa: Estado y clase en la transición a la democracia (2009). Por Ronald H. Chilcote.
  • Capital, poder y desigualdad en América Latina y el Caribe Nueva edición (2008). Editado por Richard L. Harris y Jorge Nef.

Resumen e indexación [ editar ]

Perspectivas de América Latina se resume e indexa en Scopus y en el Índice de citas de ciencias sociales . Según Journal Citation Reports , su factor de impacto de 2017 es de 0,575, ubicándolo en 135 de 169 revistas en la categoría "Ciencias políticas" [45] y 39 de 68 revistas en la categoría "Estudios de área". [46]

Referencias [ editar ]

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  3. ↑ a b Abu-El-Haj, Jawdat (noviembre de 2013). "Un intelectual colectivo progresista y su conocimiento social". Perspectivas latinoamericanas . 40 (6): 11–55. doi : 10.1177 / 0094582X13505447 . S2CID 145164524 . 
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  6. ^ Abu-El-Haj, Jawdat (noviembre de 2013). "Un intelectual colectivo progresista y su conocimiento social". Perspectivas latinoamericanas . 40 (6): 11–55. doi : 10.1177 / 0094582X7400100101 . S2CID 144311109 . 
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  46. ^ "Revistas clasificadas por impacto: estudios de área". Informes de citas de revistas de 2017 . Web of Science (edición de Ciencias Sociales). Thomson Reuters . 2017.

Enlaces externos [ editar ]

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