Lekhraj Khubchand Kirpalani (15 de diciembre de 1876 - 18 de enero de 1969), también conocido como Dada Lekhraj , fue el fundador de Brahma Kumaris .
Lekhraj Khubchand Kirpalani | |
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Otros nombres | Prajapita Brahma, Brahma Baba |
Personal | |
Nació | 15 de diciembre de 1876 |
Fallecido | 18 de enero de 1969 | (92 años)
Religión | Hindú espiritualista , Brahma Kumaris |
Nacionalidad | indio |
Otros nombres | Prajapita Brahma, Brahma Baba |
La vida
Lekhraj Kirpalani nació en Hyderabad, Sindh en 1876. [1] En sus cincuenta, Kirpalani informó que tuvo visiones y se retiró, regresó a Hyderabad y se dedicó a la espiritualidad. [2]
Om Mandli
En 1936, Lekhraj estableció una organización espiritual llamada Om Mandali. Originalmente un seguidor de la secta Vaishnavite Vallabhacharya [3] y miembro de la exógama comunidad Bhaiband , [4] se dice que tuvo 12 gurús [5] pero comenzó a predicar o dirigir sus propios satsangs que, en 1936, habían atraído a alrededor de 300 gente de su comunidad, muchos de ellos ricos. Según las afirmaciones de BKWSU , un pariente informó que un ser espiritual ( Shiv ) entró en su cuerpo y habló a través de él. [6] Desde entonces, Lekhraj ha sido considerado por la BKWSU como un médium de Dios y, como tal, ha transmitido mensajes canalizados de gran importancia dentro del sistema de creencias del movimiento religioso. [7]
En 1937, Lekhraj nombró a algunos de los miembros de su satsang como comité de gestión y transfirió su fortuna al comité. Este comité, conocido como Om Mandali , era el núcleo de Brahma Kumaris . [2] Varias mujeres se unieron a Om Mandali y contribuyeron con su riqueza a la asociación. [8]
La comunidad sindhi reaccionó desfavorablemente al movimiento de Lekhraj debido a la filosofía del grupo que abogaba por que las mujeres fueran menos sumisas a sus maridos, yendo en contra de ese fuerte aspecto cultural en ese momento en la India, y también predicaba la castidad. [9] [10] [11]
Organizaciones como el Congreso Nacional Indio y Arya Samaj acusaron a Om Mandali de perturbar la paz familiar. Algunas de las esposas de Brahma Kumari fueron maltratadas por sus familias y Lekhraj fue acusada de hechicería y lujuria. [2] También fue acusado de formar un culto y controlar su comunidad a través del arte del hipnotismo . [12]
Para evitar la persecución, las acciones legales y la oposición de los familiares de sus seguidores, Lekhraj trasladó al grupo de Hyderabad a Karachi , donde se instalaron en un ashram muy estructurado. El Comité Bhaibund anti-Om Mandli que se había opuesto al grupo en Hyderabad los siguió. [13] El 18 de enero de 1939, las madres de dos niñas de 12 y 13 años presentaron una demanda contra Om Mandali en el Tribunal del Magistrado Adicional de Karachi. Las mujeres, de Hyderabad, declararon que sus hijas estaban detenidas injustamente en el Om Mandali en Karachi . [9] El tribunal ordenó que las niñas fueran enviadas a sus madres. Om Radhe, del Om Mandali, apeló la decisión en el Tribunal Superior, donde se confirmó. Más tarde, los padres de Hari fueron persuadidos de que dejaran que su hija se quedara en el Om Mandali.
Varios hindúes continuaron sus protestas contra Om Mandali. Algunos miembros hindúes de la Asamblea de Sindh amenazaron con dimitir a menos que el Om Mandali fuera finalmente ilegalizado. Por último, el Gobierno de Sindh utilizó la Ley de Enmienda de la Ley Penal de 1908 para declarar a Om Mandali como una asociación ilegal. [8] Bajo una mayor presión de los líderes hindúes en la Asamblea, el Gobierno también ordenó al Om Mandali cerrar y desalojar sus instalaciones. [14]
Después de la partición de la India , Brahma Kumaris se trasladó al monte Abu (Rajasthan) en la India en abril de 1950. [15]
Lekhraj murió el 18 de enero de 1969, y Brahma Kumaris se expandió posteriormente a otros países. [dieciséis]
Referencias
- ^ 'Custodios de la pureza, una etnografía de Brahma Kumaris', Tamasin Ramsay, PhD (2009), Universidad de Monash
- ↑ a b c Abbott, Elizabeth (2001). Una historia del celibato . James Clarke & Co. págs. 172-174. ISBN 0-7188-3006-7.
- ^ El Brahma Kumaris como una 'tradición reflexiva': Respondiendo a la modernidad tardía por el Dr. John Walliss, 2002, ISBN 0-7546-0951-0
- ^ La historia de Sindh, por KR Malkani. Karachi, Allied Publishers Private Limited, 1984.
- ^ Adi Dev, por Jagdish Chander Hassija, tercera edición, Brahma Kumaris Information Services, 2003.
- ^ Walliss, John (octubre de 1999). "Del rechazo mundial a la ambivalencia: el desarrollo del milenarismo en Brahma Kumaris". Revista de religión contemporánea . 14 (3): 375–385. doi : 10.1080 / 13537909908580876 .
- ^ Paz y pureza: la historia de Brahma Kumaris, Liz Hodgkinson. Página 58
- ^ a b Hardy, Hardayal (1984). Luchas y dolores: el testimonio personal de un presidente del Tribunal Supremo . Editorial Vikas. págs. 37–39. ISBN 0-7069-2563-7.
- ^ a b Hodgkinson, Liz (2002). Paz y pureza: la historia de Brahma Kumaris una revolución espiritual . HCI. págs. 2–29. ISBN 1-55874-962-4.
- ^ Chryssides, George D. (2001). Diccionario histórico de nuevos movimientos religiosos . Prensa espantapájaros. págs. 35–36.
- ^ Barrett, David V (2001). Los nuevos creyentes: un estudio de sectas, cultos y religiones alternativas . Cassell & Co. ISBN 978-0-304-35592-1.
"El sexo es una expresión extrema de la" conciencia corporal "y también conduce a los otros vicios", probablemente se deba en parte a los orígenes del movimiento en las condiciones sociales de la India de la década de 1930, cuando las mujeres tenían que someterse a sus maridos.
- ^ Radhe, Brahma-Kumari (1939). ¿Es esto justicia ?: Siendo un relato de la fundación de Om Mandli y Om Nivas y su supresión, mediante la aplicación de la Ley de Enmienda de la Ley Penal de 1908 . Prensa de imprenta de farmacia. págs. 35–36.
- ^ Howell, Día de Julia (2005). Peter Clarke (ed.). Enciclopedia de nuevos movimientos religiosos . Routledge. págs. 63–64. ISBN 978-0-415-26707-6.
El llamado a las mujeres brahmines (es decir, kumaris o 'hijas') a permanecer célibes o castas en el matrimonio invirtió las expectativas sociales predominantes de que tal renuncia era apropiada solo para los hombres y que la disposición de la sexualidad de la mujer debería permanecer con sus padres y maridos. El 'Comité Anti-Om Mandali' formado por miembros varones de la familia indignados persiguió violentamente al grupo de Brahma Baba, lo que provocó su huida a Karachi y su retirada de la sociedad. El intenso rechazo mundial disminuyó gradualmente después de la partición en 1947, cuando los BK se trasladaron de Pakistán al monte. Abu.
- ^ Coupland, Reginald (1944). El problema indio: informe sobre el problema constitucional en la India . Prensa de la Universidad de Oxford.
- ^ Chander, BK Jagdish (1981). Adi Dev: El primer hombre . Centro BK Raja Yoga para la Universidad Espiritual Mundial Brahma Kumaris.
- ^ Hunt, Stephen J. (2003). Religiones alternativas: una introducción sociológica . Ashgate. pag. 120. ISBN 0-7546-3410-8.
Otras lecturas
- Chander, BK Jagdish (1984). Una breve biografía de Brahma Baba . Universidad Espiritual Mundial Brahma Kumaris.
- Radhe, Om (1937). ¿Es esto Justicia? . Pharmacy Press, ltd.