Lena ( "Lee") Levine (17 mayo 1903-9 enero 1965) fue un estadounidense psiquiatra y ginecólogo . Fue una figura pionera en el desarrollo de la consejería matrimonial y el control de la natalidad . Fue una colega cercana de Margaret Sanger . [1] En el momento de su muerte, era directora de la Oficina de Investigación Margaret Sanger de Nueva York y ginecóloga consultora en la clínica de higiene del Hospital Judío de Brooklyn. [1] [2]
Lena Levine | |
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Nació | 17 de mayo de 1903 Brooklyn, Nueva York |
Fallecido | 9 de enero de 1965 |
Otros nombres | Lee Levine |
alma mater | Hunter College Bellevue Medical College de la Universidad de Columbia |
Ocupación | Psiquiatra y ginecólogo |
Esposos) | Louis Ferber |
Padres |
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Entre las opiniones expresadas en sus escritos y conferencias se encuentran la defensa del derecho de las mujeres al disfrute sexual, el libre acceso al control de la natalidad y una discusión franca sobre técnicas sexuales. Uno de sus conceptos era "un chequeo anual del matrimonio" comparable a un chequeo médico. [2] [3] Su franca defensa de la educación sexual y su visión abiertamente positiva del sexo prematrimonial la han convertido en un objetivo de los conservadores sexuales hasta el día de hoy. [4]
La vida
Nació en Brooklyn , Nueva York y se crió en el barrio de Brownsville de Brooklyn . Sus padres, Sophie y Morris H. Levine, eran judíos rusos de Lituania que emigraron a los Estados Unidos en la década de 1890. Morris fue un exitoso fabricante de ropa. [1] [2] [5]
Levine asistió a las escuelas públicas de la ciudad de Nueva York, incluida la escuela secundaria para niñas de Brooklyn; recibió su título de AB de Hunter College (1923) y su título de médico de Bellevue Medical College (1927). Se casó con su compañero estudiante de medicina Louis Ferber, quien se convirtió en médico general mientras ella se convertía en ginecóloga y obstetra . Ambos hicieron sus residencias en el Hospital Judío de Brooklyn. Ella siempre usó su apellido de soltera profesionalmente, algo inusual para la época. [2] Luego pasó a estudiar psiquiatría en el Colegio de Médicos y Cirujanos de la Universidad de Columbia . [1] [5]
Ella dio a luz a dos hijos. Ellen (nacida en 1939) eventualmente se convertiría en una editorial académica y de pequeña prensa; junto con Len Fulton, en Dustbooks, en las décadas de 1970 y 1980, Ellen editó y publicó directorios de pequeñas imprentas que llevaron a la definición de las pequeñas imprentas como un sector bien definido de la edición estadounidense e internacional. [6] Michael (nacido en 1942), tuvo una encefalitis viral severa cuando era niño, lo que lo dejó con retraso mental; desde los cinco años fue institucionalizado; Levine lo visitó con regularidad durante el resto de su vida. [2] [5]
El esposo de Levine, Louis Ferber, murió prematuramente en 1942 de un ataque al corazón. Con la muerte de su esposo y el retraso de su hijo, abandonó la obstetricia, al menos en parte porque, como madre soltera, no quería tener que lidiar con la necesidad de huir repentinamente para atender los partos. Su ama de llaves, Pearl Harrison, ayudó a criar a Ellen y permaneció con la familia hasta que Levine murió. [2] [5] Sus intereses también giraron en este momento hacia la psicoterapia freudiana . Se sometió a análisis con Sándor Radó y abrió una práctica privada en 30 Fifth Avenue , Manhattan mientras continuaba su práctica ginecológica en Brooklyn, donde vivía; eventualmente se mudaría a una casa de piedra rojiza en Greenwich Village y consolidaría su práctica. [5]
El interés de Levine por el control de la natalidad data de la década de 1920, cuando conoció a Margaret Sanger . En la década de 1930 trabajó para la Birth Control Federation of America (más tarde Planned Parenthood Federation of America ) y se convirtió en secretaria médica de la International Planned Parenthood Federation con sede en Londres , y trabajó en la Oficina de Investigación Margaret Sanger, donde se convirtió en directora asistente de Abraham Stone . Sicherman y Green dicen que ella era "probablemente más prominente como defensora internacional del control de la natalidad que en los Estados Unidos". [5]
En el momento en que se estaba convirtiendo en psicoanalista, ya participaba en la consejería matrimonial. Estuvo en una práctica con Hannah y Abraham Stone, autores de A Marriage Manual (1935). Después de la muerte de Hannah en 1941, Levine y Abraham Stone organizaron el primer programa de asesoramiento grupal de EE. UU. Sobre sexo y anticoncepción, bajo el patrocinio de Planned Parenthood . Más tarde pasó a dirigir sesiones de terapia grupal para problemas sexuales y, según Brody, "dirigió una oficina de consultores para mujeres embarazadas". [2] [5] Sicherman y Green en Notable American Women dicen de manera más directa que la Oficina de Consulta Especial incluyó derivaciones de abortos , ilegales en ese momento. [5]
Autora y conferencista, que hizo bastantes apariciones en la televisión y la radio estadounidenses [7] , sus trabajos incluyeron cinco libros sobre problemas matrimoniales y sexuales (algunos de ellos con coautores) y muchos folletos y artículos sobre problemas médicos y psicológicos de las mujeres. , tanto para público laico como profesional, los temas sobre los que escribió. [1] [2] Su trabajo fue citado en Ernest Gräfenberg papel original 's en el punto G . [8]
Políticamente, era una ardiente New Dealer ; Sicherman y Green la describen como "simpatizante también de las ideas socialistas ". En 1964, fue una de las 100 mujeres invitadas por el entonces Cuerpo de Paz director de Sargent Shriver para una conferencia sobre Lyndon Johnson 's programa de lucha contra la pobreza . [1] [2] [5]
Puntos de vista
Dentro del mundo del psicoanálisis, Levine era un freudiano levemente disidente . Por un lado, escribió que las "grandes contribuciones de Freud ... parecen mayores cuanto más los estudiosos posteriores construyen sobre ellas"; [9] por el otro:
Debido a que Freud fue producto de una sociedad fuertemente patriarcal , su alegación de que el complejo de castración y la envidia del pene son inevitables parecía tener más fundamento en su propio tiempo que ahora. … Investigadores posteriores han aportado teorías que no coinciden completamente con las de Freud. Describen el desarrollo de la personalidad en términos de seguridad emocional y madurez en lugar de satisfacciones libidinales ". [10]
Levine vivió la primera parte de la revolución sexual , murió justo cuando comenzaba el feminismo de la segunda ola y no vivió para ver cuestionada la heteronormatividad . Sus propios escritos son, en muchos sentidos, precursores (o primeros ejemplos) del feminismo de la diferencia .
El hecho fundamental de la mujer es que es una persona femenina. La feminidad es un hecho biológico. La feminidad es un término cuyo significado, definido por la sociedad, cambia constantemente. Es hora de desecharlo. Es hora de reconocer a la mujer como una personalidad distinta, diferente del hombre principalmente en que ella tiene una función especial en el parto, el parto y el amamantamiento de los niños, mientras que él es más fuerte muscularmente. [11]
Mientras escribía, "Las diferencias emocionales entre hombres y mujeres son creadas en gran medida por la sociedad, no por la anatomía", [11] defendió la personalidad femenina más "emocional", "intuitiva" y "afectuosa" [12] : el papel cambiante de las mujeres y el declive del patriarcado "no significa que [la mujer] deba tratar de adquirir sentimientos [masculinos]". [12]
Ella creía en la importancia tanto de ser honesto consigo mismo sobre los sentimientos de uno como de controlar su expresión: "moderación razonable" en lugar de "supresión completa" de los sentimientos de uno. [13] Ella expresa esto en términos maternales al decir que uno debe decirle a un niño: "Sé lo enojado que estás con tu hermanita, pero no le saques el ojo", [14] reconociendo el enojo del niño, mientras insistiendo en que el niño debe controlar su expresión. Dominar la expresión de sentimientos fuertes puede ser difícil, pero "... ¿quién te prometió que la vida sería fácil?" [15]
Levine fue muy abierto en términos de qué actos sexuales pueden ser apropiados dentro de un matrimonio: "Debido a que el deseo sexual mutuo en el matrimonio es tan agradable, vale la pena intentar cualquier cosa que lo promueva y cualquier cosa que lo bloquee debe evitarse ... Todas y cada una de las formas de se debe utilizar el estímulo que puede despertar el deseo en la pareja que no lo tiene cuando el otro sí lo tiene ", [16] —pero se considera que un matrimonio basado en el" amor maduro " [17] debe ser un objetivo universal:" Una mujer soltera , su familia y sus amigos pueden dar muchas razones por las que nunca se casó ... [pero] pero bajo el escrutinio resultan ser excusas ... " [18] " La mayoría de las mujeres siempre han sabido que su papel más importante como adultas sería el de esposa y madre ". [19] Al mismo tiempo, sospechaba mucho de los clichés del amor romántico , "pseudo-amor ... [en el que] el ser querido es idolatrado más allá de los límites razonables". [20]
En el matrimonio tradicional, escribió, dos personas se convierten en "'marido y mujer' ... El hombre sigue siendo un hombre; la mujer se convierte en una esposa ... [Él] sigue siendo una persona, pero ella es principalmente un papel". [21] Como el papel de la mujer en el matrimonio estaba evolucionando desde el de "ayuda idónea" al de "compañero", [20] ella creía que el nuevo papel de la mujer seguía siendo motivo de controversia. "El objetivo real del matrimonio ... es que cada uno asuma un nuevo papel sin perder la individualidad".
Levine escribió que "... el surgimiento de las mujeres como parejas sexuales con igual deseo ha llevado a más y más mujeres a seguir el patrón masculino de comportamiento sexual", [22] y pidió una mayor simetría de expectativas; [23] por ejemplo, "Si se supone que una mujer aprueba la infidelidad de un hombre, ¿por qué no debería esperarse que él la apruebe en ella?" [24] Sin embargo, ella vio el matrimonio como el lugar adecuado para la sexualidad: "La perfección cuando las emociones no están comprometidas es un placer solitario ...", [25] "La infidelidad nunca resolvió un problema matrimonial todavía ..." [26] Ella percibió un aumento de las relaciones sexuales fuera del matrimonio en su tiempo, y lo vio casi por completo como un preludio inofensivo del matrimonio. "En términos generales, en Estados Unidos hoy en día la experiencia prematrimonial hace poca diferencia de cualquier manera. Con el tiempo, sin duda la pregunta se volverá completamente académica". [27] Su apoyo a la educación sexual siempre estuvo en el contexto de la preparación para el matrimonio.
Sus puntos de vista sobre la homosexualidad no eran censuradores, pero todavía estaban muy lejos de los del feminismo de la segunda ola unos años después. Estimando a las lesbianas en "quizás el 2 por ciento de la población", escribió, "[E] aquí hay mujeres que viven en una relación homosexual con otra mujer y están bastante contentas con ella. Al igual que con los hombres homosexuales, todo lo que quieren es que las dejen sola. Las autoridades molestan menos a la lesbiana que a su homólogo masculino ... Las lesbianas que no son escandalosamente ofensivas en su comportamiento casi nunca son arrestadas ". [28]
Obras
- El doctor habla con la novia (folleto). Federación de Planned Parenthood of America (Segunda edición, 1938)
- La menopausia , con Beka Doherty. Casa aleatoria, 1952.
- La consulta prematrimonial: un manual para médicos , con Abraham Stone. Grune y Stratton, 1956.
- El libro moderno del matrimonio: una guía práctica para la felicidad conyugal . Casa de Bartolomé, 1957.
- La esposa frígida; su camino hacia la satisfacción sexual , con David Goldsmith Loth. Messner, 1962.
- El sexo emocional: por qué las mujeres son como son hoy , con David Goldsmith Loth. W. Morrow, 1964.
notas y referencias
- ^ a b c d e f "Muere Lena Levine; Psiquiatra, 61; Asesor matrimonial estuvo activo en Planned Parenthood", New York Times , 11 de enero de 1965. p. 45.
- ^ a b c d e f g h i Seymour "Sy" Brody, Lena Levine , originalmente en Jewish Heroes & Heroines of America: 150 True Stories of American Jewish Heroism (1996), Lifetime Books, Inc., Hollywood, Florida . Gran parte de la información de Brody parece provenir de su obituario del Times . Consultado el 9 de abril de 2006.
- ^ "'Chequeo del matrimonio' instado por un psiquiatra", New York Times , 6 de febrero de 1960. p. 22.
- ^ Véase, por ejemplo, Margaret Sanger, fundadora de Planned Parenthood, In Her Own Words , en el sitio de Diane Dew, que cita a Levine: "... estar preparados como educadores y padres para ayudar a los jóvenes a obtener satisfacción sexual antes del matrimonio . Al sancionar las relaciones sexuales antes del matrimonio evitaremos el miedo y la culpa. También debemos aliviar a quienes tienen estos ... sentimientos, y debemos estar preparados para proporcionar a los niños y niñas los mejores métodos anticonceptivos disponibles para que tengan los medios necesarios. para lograr la satisfacción sexual sin tener que arriesgar un posible embarazo ". ("Psycho-Sexual Development", citado en Planned Parenthood News , verano de 1953, pág. 10). Consultado el 9 de abril de 2006.
- ↑ a b c d e f g h i "LEVINE, Lena" en Sicherman, Barbara and Green, Carol Hurd, eds., Notable American Women: The Modern Period (1980), Belknap Press. ISBN 0-674-62733-4 . pag. 419-420.
- ^ Diversidad desconocida: pequeñas imprentas y pequeñas revistas en Occidente, 1960-1980. Archivado el 27 de mayo de 2006 en la Wayback Machine . Texas Christian University Press, 1998. Consultado el 9 de abril de 2006.
- ^ Véase, por ejemplo, Archival Television and Audio, Inc. (consultado el 9 de abril de 2006), que enumera como # 628 y # 688 dos apariciones en el Show de Les Crane sobre el tema "The Frigid Wife". Aparentemente, apareció en televisión el 10 de abril de 1952, según la lista de ese día en el New York Times (p. 43). Desde ese momento hasta su muerte, sus apariciones son bastante frecuentes.
- ^ Ernest Gräfenberg, MD, The Role of Urethra in Female Orgasm Archivado 2016-03-03 en Wayback Machine , publicado originalmente en 1950 en International Journal of Sexology . Consultado en línea el 9 de abril de 2006.
- ^ Levine, 1964, p. 22.
- ^ Levine, 1964, p. 25-27.
- ↑ a b Levine, 1964, p. 13.
- ↑ a b Levine, 1964, p. 12.
- ^ Levine, 1964, p. 78.
- ^ Levine, 1964, p. 34.
- ^ Levine, 1964, p. 51. Apenas unas páginas después (p.61) con referencia a aceptar la crítica, escribe sobre eso, también, que es difícil pero "... ¿por qué tenemos que tenerlo todo fácil?"
- ^ Levine, 1964, p. 95.
- ^ Levine, 1964, p. 41; también p.43: "... un amor maduro y profundo no conoce dudas".
- ^ Levine, 1964, p. 132.
- ^ Levine, 1964, p. 116.
- ↑ a b Levine, 1964, p. 40.
- ^ Levine, 1964, p. 79.
- ^ Levine, 1964, p. 102.
- ^ Levine, 1964, p. 90 et. seq.
- ^ Levine, 1964, p. 127.
- ^ Levine, 1964, p. 91.
- ^ Levine, 1964, p. 105.
- ^ Levine, 1964, p. 101.
- ^ Levine, 1964, p. 139.