Leonard Woolsey Bacon (1 enero 1830 a 12 mayo 1907 [1] [2] ) fue un clérigo , nacido en New Haven, Connecticut . Fue un comentarista social y un autor prolífico sobre asuntos religiosos, sociales e históricos. En cuestiones sociales, políticas y religiosas de su época, a menudo rompía con las tradiciones de sus compatriotas, provocando en ocasiones "gran sensación". [3]
Leonard Woolsey Tocino | |
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Nació | New Haven , Connecticut | 1 de enero de 1830
Fallecido | 12 de mayo 1907 Assonet , Massachusetts | (edad 77)
Lugar de descanso | Cementerio de Grove Street |
Educación | Universidad de Yale |
Ocupación | Clérigo, escritor |
Biografía
Leonard Woolsey Bacon era hijo del predicador congregacionalista Leonard Bacon , hermano de George B. Bacon de Orange, Nueva Jersey , [4] y Edward Woolsey Bacon , [5] y medio hermano de Thomas Rutherford Bacon de New Haven, Connecticut, [6] [7] todos predicadores congregacionales. Se graduó de la Universidad de Yale en 1850 y en 1856 fue ordenado sacerdote en Litchfield . También fue pastor de la Primera Iglesia en Stamford, Connecticut (1862–65) y de la Iglesia Congregacional de Nueva Inglaterra en Brooklyn , Nueva York (1865–70). [8]
Posteriormente, pasó varios años en Europa, principalmente en Ginebra , como estudiante, predicador y escritor; en Ginebra pasó parte de su tiempo predicando a "los estadounidenses que residían allí". [4] De 1878 a 1882 fue pastor de la Iglesia Congregacional Park en Norwich, Connecticut , y más tarde de otras iglesias Congregacionales y Presbiterianas. En 1887, fue pastor de la Iglesia Presbiteriana Independiente en Savannah, Georgia . [9] En 1898, fue pastor de la Primera Iglesia en Litchfield, Connecticut . [10] Fue pastor de la Iglesia del Norte en Assonet, Massachusetts a partir de 1901, y autor de una historia de las iglesias de Freetown, Massachusetts en 1902. [11] Murió en Assonet el 12 de mayo de 1907 y fue enterrado en Grove. Cementerio de la calle, New Haven, Connecticut.
Declaraciones controvertidas
Evidentemente, a Bacon le gustaba involucrarse en asuntos contemporáneos, como el divorcio, la templanza , el descanso dominical y la conducta pública de los oficiales de las fuerzas armadas de los Estados Unidos. En muchos de estos asuntos, sin embargo, mostró una renuencia a imponer puntos de vista religiosos. Cuando, en 1880, escribió una carta abierta al New York Times quejándose de una empresa de barcos de vapor que eludía las leyes azules de Connecticut , dejó en claro que las leyes que obligaban al domingo como día de descanso obligatorio no debían interpretarse como un respaldo a ninguna religión en particular. o discriminar "a favor de la asistencia a la iglesia". [12]
Bacon parecía haber tenido la costumbre de causar controversia. En 1884, por ejemplo, se sintió obligado, en otra carta al Times , a declarar que, contrariamente a los informes, no estaba a favor de "una ley de divorcio uniforme y universal en todos los estados". [13] En 1887, cuando era pastor de la Iglesia Presbiteriana Independiente en Savannah, causó revuelo al declarar públicamente que estaba a favor de las escuelas mixtas (blancas y negras) y que no le importaría que vieran a su hija caminando con un africano. Estadounidense o incluso casarse con uno. [3]
En 1898, como pastor en Litchfield, Connecticut, escribió una carta publicada en The New York Times reprendiendo al capitán Robley Dunglison Evans (conocido como "Fighting Bob"), más tarde almirante de la Marina de los Estados Unidos , por jactancia y blasfemia. [10] Evidentemente, esto fue parte de una especie de disputa; el Chicago Daily Tribune informó sobre las noticias diciendo que Bacon "volvió a fallar" a "Fighting Bob" con su "carta sarcástica". [14]
Escritura de tocino
Bacon editó Deutsche geistliche Lieder de Luther ("Himnos alemanes") (Nueva York, 1883) y escribió varios libros históricos y de otro tipo.
Una vista interior del Concilio Vaticano
Bacon volvió a publicar, con comentarios, el discurso de Peter Richard Kenrick , arzobispo de St. Louis, pronunciado en 1871 en el Concilio Vaticano I ; Kenrick se pronunció contra el dogma de la infalibilidad papal . El folleto contiene el discurso de Kenrick y otros documentos históricos, así como los propios "comentarios agudos y valiosos" de Bacon. [15]
Papeles de la Iglesia
Su Church Papers: Sundry Essays on Subjects Relating to the Church and Christian Society (1877), escrito mientras Bacon estaba en Ginebra, fue elogiado en New Englander y Yale Review como un "pequeño volumen jugoso"; el crítico elogió el mérito y el atractivo de los ensayos, que son "el producto de una sólida reflexión y de una familiaridad no sólo con los libros, sino con los hombres y las cosas". [4] Discute asuntos tales como los inconvenientes del congregacionalismo, que puede permitir decisiones falaces por una mayoría aleatoria, y el movimiento de templanza , y los principios y métodos de sus fervientes defensores. [4]
Bibliografía
- Una vista interior del Concilio Vaticano, en el discurso del Reverendísimo Arzobispo Kenrick, de St. Louis . Sociedad Americana de Tratados. 1872.
- Documentos de la iglesia: diversos ensayos sobre temas relacionados con la iglesia y la sociedad cristiana . Nueva York: Putnam. 1877.
- Memoriales de Emily Bliss Gould , de Roma: una vida que vale la pena vivir . Nueva York: Anson DF Randolph. 1878.[dieciséis]
- Irenics and Polemics, with Varios Ensayos en la historia de la Iglesia (1898)
- Una historia del cristianismo estadounidense (1898)
- Sociedades de jóvenes (con CA Northrup, 1900)
- Los congregacionalistas (1904)
Referencias
- ^ Registro necrológico de graduados de la Universidad de Yale , Universidad de Yale, 1906-7, New Haven, págs. 687-9.
- ^ "Murió" (PDF) . New York Times . 15 de mayo de 1907 . Consultado el 20 de abril de 2012 .
- ^ a b "El reverendo LW Bacon cuestionado" (PDF) . New York Times . 13 de noviembre de 1887. p. 12 . Consultado el 4 de diciembre de 2009 .
- ^ a b c d "Rev. de Leonard Woolsey Bacon, Church Papers " . Revisión de New Englander y Yale . 37 (142): 133–35. Enero de 1878 . Consultado el 4 de diciembre de 2009 .
- ^ Biografías conmemorativas de la sociedad genealógica histórica de Nueva Inglaterra, 1853–1855, volumen 8 . Sociedad Genealógica Histórica de Nueva Inglaterra . 1907. p. 83.
- ^ "Renuncia inesperada de Bacon. Una iglesia congregacional de New-haven pierde a su pastor debido a la insatisfacción de unos pocos miembros" . The New York Times . 24 de marzo de 1884. p. 1 . Consultado el 2 de marzo de 2010 .
- ^ "Algunos Hit and Miss Chat; Chismes perdidos del cuaderno de notas de un observador. Secuela extraña de un sueño - uno de los hijos de Leonard Bacon - Clevelands del siglo pasado" . The New York Times . 7 de septiembre de 1885. p. 2 . Consultado el 2 de marzo de 2010 .
- ^ Consejo General de las Iglesias Congregacionales y Cristianas de los Estados Unidos, Comité Ejecutivo (1908). El anuario de las iglesias cristianas congregacionales de los Estados Unidos de América . pag. 12 . Consultado el 2 de marzo de 2010 .
- ^ "Se busca el púlpito del Dr. Bacon" (PDF) . The New York Times . Charleston, SC 7 de noviembre de 1887 . Consultado el 2 de marzo de 2010 .
- ^ a b Bacon, Leonard Woolsey (11 de agosto de 1898). "El pastor reprende al capitán Evans; el Dr. L. Woolsey Bacon, en carta abierta, lo acusa de jactancia y objeciones a sus blasfemias" (PDF) . New York Times . pag. 2 . Consultado el 4 de diciembre de 2009 .
- ^ Bacon, reverendo Leonard Woolsey, DD (1902). "Historia de la Iglesia" . Una historia de la ciudad de Freetown, Massachusetts . págs. 29–49 . Consultado el 20 de abril de 2012 .
- ^ Tocino, Leonard Woolsey (25 de agosto de 1880). "Reforma de las leyes dominicales; el reverendo LW Bacon sobre el conflicto de Norwich" (PDF) . New York Times . pag. 5 . Consultado el 4 de diciembre de 2009 .
- ^ Bacon, Leonard Woolsey (13 de noviembre de 1887). "Las leyes de divorcio" (PDF) . New York Times . pag. 12 . Consultado el 4 de diciembre de 2009 .
- ^ "El Dr. Woolsey Bacon vuelve a caer en la falta de 'Fighting Bob': publica una sarcástica carta abierta al capitán del Iowa en la que menosprecia su pretensión de valentía y generosidad" . Chicago Daily Tribune . 11 de agosto de 1898. p. 7 . Consultado el 4 de diciembre de 2009 .
- ^ "Avisos de libros nuevos: el Concilio Vaticano por Leonard Woolsey Bacon" . Revisión de New Englander y Yale . 31 (199): 133–35. Abril de 1872 . Consultado el 4 de diciembre de 2009 .
- ^ "Avisos de libros nuevos: memoriales de la Sra. Gould de Roma por Leonard Woolsey Bacon" . Revisión de New Englander y Yale . 38 (152): 723–724. Septiembre de 1879 . Consultado el 4 de diciembre de 2009 .
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). Nueva Enciclopedia Internacional (1ª ed.). Nueva York: Dodd, Mead. Falta o vacío
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( ayuda )
enlaces externos
- Obras de Leonard Woolsey Bacon en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Leonard Woolsey Bacon en Internet Archive
- Obras de Leonard Woolsey Bacon en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Leonard Woolsey Bacon en Find a Grave