El reverendo Leonard Bacon (19 de febrero de 1802 - 24 de diciembre de 1881) fue un predicador y escritor congregacional estadounidense. Ocupó el púlpito de la Primera Iglesia de New Haven y más tarde fue profesor de historia de la iglesia y política en el Yale College .
Leonard Bacon | |
---|---|
Nació | |
Fallecido | 24 de diciembre de 1881 New Haven, Connecticut | (79 años)
Lugar de descanso | Cementerio de Grove Street |
Educación | Seminario Teológico de Yale College Andover |
Ocupación | Clérigo, profesor |
Niños | Leonard Woolsey Bacon Edward Woolsey Bacon George B. Bacon Thomas Rutherford Bacon Francis Bacon [1] |
Firma | |
Biografía
Leonard Bacon nació en Detroit, Michigan . Era hijo de David Bacon (1771–1817), un misionero entre los indios de Michigan y fundador de la ciudad de Tallmadge, Ohio . Allí nació su hermana Delia Bacon , más tarde una importante estudiosa de Shakespeare, en 1811. [2]
Leonard Bacon se preparó para la universidad en la escuela primaria en Hartford, Connecticut ; se graduó del Yale College en 1820 y del Andover Theological Seminary en 1823. Desde 1825 hasta su muerte fue pastor de la Primera Iglesia (Congregacional) en New Haven, Connecticut , ocupando un púlpito que era uno de los más conspicuos de Nueva Inglaterra. , y que se había hecho famoso por sus predecesores, Moses Stuart y Nathaniel W. Taylor . En 1866, sin embargo, aunque nunca fue destituido por un concilio de su conexión con esa iglesia, abandonó el pastorado activo; aún así, en 1868 fue presidente de la Unión Congregacional Estadounidense . [3]
De 1826 a 1838, fue editor del Christian Spectator (New Haven). En 1843 fue uno de los fundadores de New Englander (más tarde Yale Review ), y en 1848, con Richard Salter Storrs , Joshua Leavitt , Joseph Parrish Thompson y Henry C. Bowen , fundó The Independent , una revista diseñada principalmente combatir la extensión de la esclavitud ; fue editor del Independent hasta 1863. Desde 1866 hasta su muerte enseñó en Yale: primero, hasta 1871, como profesor interino de teología didáctica en el Departamento de Teología; y desde 1871 como conferencista sobre política de la iglesia e historia de la iglesia estadounidense. Ha viajado al Medio Oriente (entonces "Gran Siria") a mediados del siglo XIX para visitar lugares sagrados y ha dado conferencias sobre sus experiencias, al menos una de las cuales se publicó en el New York Times. [4]
Bacon fue enterrado en el cementerio de Grove Street , al igual que su hermana Delia Bacon . Cuatro de sus seis hijos se convirtieron en pastores congregacionales: [5] Edward Woolsey Bacon (en New London, Connecticut [6] ), Leonard Woolsey Bacon , [7] George B. Bacon (en Orange, New Jersey [8] ) y Thomas Rutherford Bacon (en New Haven, Connecticut [9] [10] ).
Convicciones e influencia
En sus propios puntos de vista teológicos, Bacon era de mente amplia y un defensor de la ortodoxia liberal. En todos los asuntos concernientes al bienestar de su comunidad o de la nación, además, mostró un interés profundo y constante, y se identificó particularmente con los movimientos de templanza y antiesclavitud , constituyendo sus servicios a estos últimos quizás la obra más importante de su vida. . En esto, como en la mayoría de las otras controversias, tomó un curso moderado, condenando a los apologistas y defensores de la esclavitud por un lado y a los extremistas Garrisonianos por el otro. Su esclavitud discutida en ensayos ocasionales de 1833 a 1846 (1846) ejerció una influencia considerable sobre Abraham Lincoln , y en este libro aparece la frase, que, según la reformulación de Lincoln, fue ampliamente citada: "Si esa forma de gobierno, ese sistema de el orden no está mal - si esas leyes de los estados del sur, en virtud de las cuales existe la esclavitud allí, y es lo que es, no están mal - nada está mal ".
Al principio se sintió atraído por el estudio de la historia eclesiástica de Nueva Inglaterra y con frecuencia se le pidió que pronunciara discursos conmemorativos, algunos de los cuales se publicaron en forma de libro y folleto. De éstos, se pueden mencionar especialmente sus Trece discursos históricos (1839), que tratan de la historia de New Haven, y sus Cuatro discursos conmemorativos (1866). Sin embargo, la más importante de sus obras históricas es Génesis de las iglesias de Nueva Inglaterra (1874). Publicó Un manual para miembros jóvenes de la Iglesia (1833); editó, con una biografía, Select Practical Writings of Richard Baxter (1831); y fue el autor de una serie de himnos , el más conocido de los cuales es el que comienza: "Oh Dios, bajo tu mano guía, nuestros padres exiliados cruzaron el mar".
Gradualmente, después de asumir su pastorado, ganó cada vez más influencia en su denominación, hasta que llegó a ser considerado quizás como el congregacionalista más prominente de su tiempo, y algunas veces se le conoció popularmente como "El Papa Congregacional de Nueva Inglaterra". En todas las acaloradas controversias teológicas de la época, en particular la larga y amarga sobre los puntos de vista expuestos por el Dr. Horace Bushnell , se destacó, utilizando su influencia para lograr la armonía, y en los concilios de las iglesias congregacionales, durante dos de que, en los consejos de Brooklyn de 1874 y 1876, presidió como moderador, manifestó una gran habilidad tanto como polemista como parlamentario.
Su congregación publicó un volumen conmemorativo en su honor, Leonard Bacon, pastor de la Primera Iglesia en New Haven (New Haven, 1882), y su biografía también se encuentra en Diez líderes de Nueva Inglaterra de Williston Walker (Nueva York, 1901).
Referencias
- ^ Kelly, Howard A .; Burrage, Walter L. (eds.). . . Baltimore: The Norman, Remington Company.
- ^ Schiff, Judith Ann (noviembre de 2015). "Un genio, pero loco" . Revista de antiguos alumnos de Yale . Consultado el 19 de diciembre de 2015 .
- ^ Clark, Joseph Sylvester; Dexter, Henry Martyn; Quint, Alonzo Hall; Langworthy, Isaac Pendleton; Cushing, Christopher; Burnham, Samuel (julio de 1868). "Unión Congregacional Estadounidense" . The Congregational Quarterly . 10 : 299-309 . Consultado el 5 de diciembre de 2009 .
- ^ https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1852/03/20/87830998.pdf
- ^ Biografías conmemorativas de la sociedad genealógica histórica de Nueva Inglaterra, 1853–1855, volumen 8 . Sociedad Genealógica Histórica de Nueva Inglaterra . 1907. p. 83.
- ^ Consejo Nacional de Iglesias Congregacionales de los Estados Unidos, Comité de Publicaciones (1880). El anuario congregacional . 2 . Pub Congregacional. Sociedad. pag. 62 . Consultado el 2 de marzo de 2010 .
- ^ Consejo General de las Iglesias Congregacionales y Cristianas de los Estados Unidos, Comité Ejecutivo (1908). El anuario de las iglesias cristianas congregacionales de los Estados Unidos de América . pag. 12 . Consultado el 2 de marzo de 2010 .
- ^ "Rev. de Leonard Woolsey Bacon, Church Papers " . Revisión de New Englander y Yale . 37 (142): 133–35. Enero de 1878 . Consultado el 4 de diciembre de 2009 .
- ^ "Renuncia inesperada de Bacon. Una iglesia congregacional de New-haven pierde a su pastor debido a la insatisfacción de unos pocos miembros" . The New York Times . 24 de marzo de 1884. p. 1 . Consultado el 2 de marzo de 2010 .
- ^ "Algunos Hit and Miss Chat; Chismes perdidos del cuaderno de notas de un observador. Secuela extraña de un sueño - uno de los hijos de Leonard Bacon - Clevelands del siglo pasado" . The New York Times . 7 de septiembre de 1885. p. 2 . Consultado el 2 de marzo de 2010 .
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
enlaces externos
Leonard Bacon en Find a Grave