El Liber feudorum maior (o LFM , latín medieval para "gran libro de feudos "), originalmente llamado Liber domini regis ("libro del señor rey"), es un cartulario iluminado de finales del siglo XII de la Corona de Aragón . Fue compilado por el archivero real Ramón de Caldes con la ayuda de Guillem de Bassa para Alfonso II , a partir de 1192. Contenía 902 documentos que datan del siglo X. Está profusamente ilustrado en estilo románico , una rareza para los documentos utilitarios. El LFM es una fuente indispensable para laHistoria institucional del emergente Principado de Cataluña . Se conserva como archivo en el Arxiu de la Corona d'Aragó (ACA), Cancelleria reial, Registres no. 1, en Barcelona . [2]
Historia del manuscrito
Solo quedan 114 de los 888 folios originales de la LFM , pero solo 93 de los 902 documentos originales se han perdido por completo y, por lo tanto, sigue siendo posible una reconstrucción casi completa de su contenido. El prólogo del documento, escrito por Ramón de Caldes, describe la obra como en dúo volumina (dos volúmenes), pero su división actual data solo de su reencuadernación en el siglo XIX. No se puede saber si el segundo volumen planeado alguna vez fue encuadernado o incluso comenzado. Los volúmenes originales sufrieron daños durante la Revolución Francesa y la invasión francesa de España , pero sus índices (uno que data de 1306) sobrevivieron, así como la mayoría de las cartas de pergamino que se copiaron en el Liber . Su moderno editor, Francisco Miquel Rosell, ha reconstruido el orden y las rúbricas de los documentos. [3] Los folios fueron recortados, sin embargo, eliminando cualquier evidencia de sus estados físicos anteriores.
También se conservan dos libros más pequeños de feudos relacionados con el proyecto LFM . El Liber feudorum Ceritaniae se concentra en Cerdany y Roussillon y puede representar una iniciativa fallida para crear cartularios regionales inspirados en el LFM. El Liber feudorum formae minoris es una continuación del LFM que incluye documentos de principios del siglo XIII. Sólo sobreviven otros dos cartularios seculares del mismo período: el Liber instrumentorum memorialium de los Señores de Montpellier y el Liber instrumentorum vicecomitalium de los Trencavels . [4]
Compilacion
Tener una cita
La compilación de la LFM probablemente estuvo relacionada con el renovado impulso de Alfonso por controlar a los castellanos de sus dominios. En 1178-1180 lanzó una serie de demandas por el poder de acceso a varios castillos. [6] El LFM fue el producto de una intensa investigación en los archivos de la Corona en apoyo de sus afirmaciones. [7] De 1171 a 1177 se consideró necesaria una revisión de los archivos conyugales para hacer valer los derechos de Alfonso en el condado de Carcasona , lo que puede haber inspirado la reforma archivística. En 1178 se entregan a Guillem de Bassa 144 cartas comitales que hasta entonces habían estado en manos de Ramón de Gironella, vicario del conde en Girona ; muchos de estos aparecieron más tarde en el LFM . [8]
Al aceptar el prólogo al pie de la letra, Francisco Miquel Rosell asumió que la obra fue presentada a Alfonso II y que, por lo tanto, estaba terminada antes de la muerte del conde en 1196. Thomas Bisson ha argumentado que la obra se presentó a Alfonso completa en agosto de 1194 en la misma fecha. ceremonia en la que Ponç III de Cabrera llegó a un acuerdo con el rey. [9] Dado que el trabajo de Ramón de Caldes en el LFM se registró por última vez en abril de ese año, se supone que se esforzó por completar el trabajo en los meses siguientes. [10] Una tercera línea de argumentación, seguida por Anscari Mundó, considera que la LFM está completa en 1192, cuando se emitió la última de sus cartas. Tres cartas de los últimos cuatro años del reinado de Alfonso están contenidas en la LFM , pero en una letra distinta a la de sus dos escribas principales. [11] Todos estos pertenecen a Ponç de Cabrera, su capitulación y su juramento de fidelidad a Pedro II en abril de 1196. Dado que el último documento se habría agregado solo después de la muerte de Alfonso, es posible que los otros se agreguen simultáneamente, que la terminación del cartulario no tenía relación con el asentamiento de Ponç, y que la obra estaba terminada en su mayoría en 1192. [10] Dado que los documentos de una fecha anterior a noviembre de 1192 parecen haber sido inscritos en folios en blanco después de los documentos de ese año, Es probable que 1192 represente la fecha de "finalización" de la versión original (o la fecha de presentación). [12]
También es posible que el trabajo que había comenzado ya en 1178 se renovó en algún momento alrededor de 1190-1194. Bisson conecta cualquier esfuerzo renovado por parte de Ramón de Caldes antes de su retiro de la corte a fines de 1194 con una serie de desafíos a la autoridad de Alfonso II. [13] En febrero de 1194 Berenguer , arzobispo de Tarragona , fue asesinado por Guillem Ramon II de Montcada , lo que a Bisson indica la debilidad de la Paz y Tregua de Dios en ese momento y desde 1190, cuando el baronage la había rechazado por primera vez. [14]
Según Lawrence McCrank, el LFM quedó inconcluso a la muerte del rey en 1196 y en el de Ramon en 1199. El prólogo se escribió con anticipación y nunca se inició un segundo volumen, solo se planeó. Tanto Bisson como Adam Kosto coinciden en que la obra se completó en 1192 y se presentó en 1194, pero que nunca fue una "terminación", sino que el "cierre de la selección de instrumentos" fue el "comienzo de la obra continua". [15]
[H] es instrumentis ad memoriam revocatis, unusquisque ius suum sortiatur, tum propter eternam magnarum rerum memoriam, ne inter vos et homines vestros, forte oblivioniscasione, aliqua questio vel discordia posset oriri.
[C] on estos instrumentos recordados, cada persona debe recibir lo que le corresponde, y que debido al recuerdo eterno de grandes asuntos, no debe surgir ninguna disputa o conflicto entre usted y sus hombres debido al olvido.
—Ramón de Caldes explicando la función del LFM en el prólogo [16]Propósito
La LFM fue tratada por su editor moderno, Rosell, como poco más que un registro escrito del engrandecimiento del dominio de los condes de Barcelona. Lawrence McCrank conectó los inicios de la empresa cartular con el Tratado de Cazola en 1179, mediante el cual Alfonso consiguió el reconocimiento de sus derechos sobre Valencia por Alfonso VIII de Castilla . Desde este punto de vista, Alfonso "ralentizó la Reconquista " para concentrarse en unificar sus diversos reinos en una sola corona. [17] Criticando este punto de vista, Kosto señala que si bien las bulas papales y los tratados con las órdenes militares sobre Aragón se encuentran al comienzo del cartulario, la relativa escasez de cartas relativas a la tenencia de castillos y tierras en Aragón sugiere que la unificación de Aragón y Cataluña jurídicamente (es decir, más que simbólicamente) no ocupaba un lugar destacado en la mente de los compiladores o de su mecenas. [18]
El LFM no introdujo "nuevos principios de organización feudal", pero sí representa "una noción más abstracta de poder conyugal y real". [19] Se ha comparado con los Usatges de Barcelona como un fracaso en "términos prácticos o burocráticos". [19] Es esencialmente una expresión de poder, concebida territorial y principalmente con respecto a Cataluña. El cartulario no es un registro de la unión de Cataluña con Aragón. [20] Más bien, es un registro de una vasta autoridad nueva que incluye Aragón, partes de Occitania ( Carcassonne , Razès , Béziers y el condado de Provenza ) y todos los condados catalanes , incluidos Ausona , Barcelona , Besalú , Cerdanya , Girona. , Rosellón y Pallars Jussà , todos poseídos por Alfonso II, así como Empúries y Urgell , que no lo fueron. Bisson escribe que en la LFM "los principios feudales, aplicados para atender necesidades [...] administrativas, permanecieron subordinados a una concepción de soberanía territorial", [21] pero también dice que la LFM era "exclusivamente un libro de tierras que se ocupaba exclusivamente de la propiedad o derecho de reversión [y no] relacionado con ningún esfuerzo sistemático para fortalecer los derechos de soberanía o las obligaciones vasallistas ". [22] Kosto, hasta cierto punto, no está de acuerdo, argumentando que el trabajo es una combinación de libro de tierras y libro de casos, en el que se presentan algunas cartas para explicar el funcionamiento adecuado del sistema feudal. Las rúbricas y los títulos de las secciones evidencian la ambigüedad de la posición de Alfonso y de las distintas regiones. Mientras que Aragón se denomina regnum (reino, reino), Cerdanya y Roussillon son comitati (condados), Tarragona figura como civitas (ciudad) y Provenza y el condado de Melgueil no se describen. En otros casos, los estatutos llevan el nombre del señor que los emitió o confirmó. .
Contenido
Texto
Los documentos en el LFM están organizados por condado, vizcondado o linaje (generalmente asociado con un castillo o finca determinada ). A veces, las secciones se indican mediante rúbricas . Las secciones y subsecciones estaban separadas por folios en blanco, que Rosell pensó que estaban destinados a documentos anteriores que aún no se habían recuperado, pero que otros sugirieron que estaban destinados a la expansión. De hecho, tanto los documentos nuevos como los anteriores se agregaron a folios en blanco. Dentro de una subsección determinada, los documentos suelen estar ordenados cronológicamente y, a veces, agrupados (por folios en blanco) en períodos. [23]
Un archivo comital de los condes de Barcelona sólo se menciona por primera vez en 1180. Ramón de Caldes se refiere a omnia instrumenta propria et inter vos vestrosque antecessores ac homines vestros confecta ("todos tus documentos propios y los redactados entre tú y tu ancestros y sus hombres "), pero la ubicación de estos documentos es incierta. [24] El archivo puede haber sido centralizado pero itinerante, o tal vez había archivos subsidiarios en los diversos centros comitales. El archivo enviado por Ramon de Gironella a Guillem de Bassa contenía en su mayoría documentos pertenecientes al condado de Girona, por ejemplo. Los copistas de la LFM pueden haber hecho uso de una comisión itinerante que recopilaba o copiaba cartas en todos los dominios de Alfonso, cuando era necesario. [25] Al menos dos cartas de la LFM procedían definitivamente de fuentes externas: una subvención de Raymond Berengar IV de Barcelona a Santa Maria de l'Estany en 1152 y un privilegio de Carlomagno celebrado en el monasterio de Sant Llorenç del Munt . Además, 109 documentos del archivo del condado de Pallars Jussà, adquiridos por Alfonso el 27 de mayo de 1192, fueron incorporados casi de inmediato a la LFM . [23]
Ilustración
Aunque es raro como ejemplo de cartular iluminado, el LFM no es el único ejemplar del siglo XII, ni siquiera de España. De hecho, existen cuatro ejemplares españoles de la primera mitad del siglo: el Libro de los testamentos de la catedral de Oviedo , el Tumbo A de Santiago de Compostela , el Libro de las estampas de León y el Becerro antiguo del monasterio de Leire . [26] Existen ejemplos franceses del mismo período que el LFM : de Vierzon ( c. 1150), Mont-Saint-Michel ( c. 1160) y Marchiennes ( c. 1195). [27]
Kosto ha identificado dos estilos y, por lo tanto, dos manos trabajando en las miniaturas de la LFM , una conservadora y local, la otra experta e internacional. Joan Ainaud fechó el cuadro en el primer cuarto del siglo XIII (después de la finalización del texto), pero probablemente se planeó desde el principio. [28]
El LFM conserva 79 imágenes, aunque hubo una vez más. [1] Muchas de las imágenes están conectadas con cartas específicas en el cartulario y representan varias acciones específicas de la política feudal. Se encuentran entre las primeras representaciones del acto de homenaje ( hominium ), de la colocación de las manos de un vasallo entre las de su señor. [29] Los juramentos y las promesas se representan mediante la mano derecha levantada y los acuerdos tomados de la mano. El Tratado de Zaragoza (1170) está representado por Alfonso II y su homólogo castellano , Alfonso VIII , sentados en dos tronos, tomados de la mano. Todas estas imágenes reforzaron la concepción real del poder y la subordinación de los vasallos.
Las dos primeras imágenes del cartulario, sin embargo, contrarrestan el espíritu jerárquico del resto. En el primero, Alfonso y Ramón, sentados a niveles iguales, con un escriba trabajando al fondo, señalan un montón de cartas. Las cartas son el centro de atención. Se representa al rey trabajando (administrando su reino). [30] En el segundo, el rey y la reina, Sancha de Castilla , están rodeados por una serie circular de siete parejas de mujeres nobles que conversan. El rey y la reina también parecen estar conversando. La imagen es probablemente una representación de la corte y su cultura, que fue el hogar de muchos trovadores . [30]
Referencias
- Notas
- ↑ a b Kosto, 17.
- ↑ Su título formal es Liber I et II feudorum forme majoris . Su código de referencia es ES.08019.ACA / 1.1.1.1.8. Estaba escrito con la mano de un libro protogótico .
- ^ Kosto, 3.
- ^ Kosto, 2.
- ↑ Bishko, 40 años.
- ↑ Forès fue recuperado en 1178 y Lluçà y Merlès en 1180, ambos utilizando documentos de suo archivo producta de principios del siglo XI(producidos a partir de su archivo), cf. Kosto, 4.
- ^ Bisson 1985, 26.
- ↑ La presencia de unasuscripción hebrea a la transacción ("Yo, Haninai Halevi, vi que Guillem de Bassa recibió estos escritos de la mano de Ramon Dironella") parece indicar que los documentos habían sido pignorados por Ramon y, por lo tanto, no estaban en el control de la cancillería comital antes, cf. Kosto, 4.
- ↑ La guerra entre rey y vasallo había comenzado con el asedio real de Castelló de Farfanya en 1192.
- ↑ a b Kosto, 4-5.
- ↑ Uno de los cuales fue Ramon de Sitges , cf. Bisson 1984, 150.
- ↑ Kosto, 7-8.
- ^ Bisson 1984, 118.
- ↑ Alfonso logró reimponerlo, apenas, en 1192.
- ^ Kosto, 10, citando a Bisson.
- ^ Kosto, 10 y nota 36.
- ^ McCrank, 281–82.
- ↑ Kosto, 9.
- ↑ a b Kosto, 14.
- ↑ Kosto, 15: "Había una sola cancillería, pero dos estilos diplomáticos y paleográficos distintos".
- ↑ Citado en Kosto, 15, quien agrega que "El conde-rey ya no era el primero entre iguales; ahora estaba reclamando autoridad 'pancomital'".
- ^ Bisson 1978, 468.
- ↑ a b Kosto, 6.
- ^ Kosto, 5 y nota 14.
- ↑ Tal comisión realizó un inventario del dominio conital en 1151, cf. Kosto, 5.
- ↑ Kosto, 16. Ejemplos españoles posteriores (anteriores a 1300) son el Tumbo menor de Castilla de Uclés , los de Valdeiglesias , Toxos Outos y Coimbra , y el tercer cartular en la Cámara de Cómptos del Reino de Navarra .
- ↑ Maxwell, 576 y siguientes.
- ↑ Kosto, 17, citando a M. Eugenia Ibarburu (1991-1993), "Los cartularios reales del Archivo de la Corona de Aragón", Lambard: Estudis d'art medieval , 6 , 211.
- ↑ Kosto, 18 n67, cita una talla en el capitel de la nave # 30 en Vézelay como antes: muestra una escena del Libro del Génesis (27: 16-23), donde Isaac siente losbrazos cubiertos de piel de cabra desu hijo Jacob , como un acto de homenaje. Hay otra imagen de homenaje, anterior a la LFM en unos veinte años, notada por primera vez por Bisson (Kosot, 19 n73). Está en el cartulario de Tivoli y muestra a los habitantes de la ciudad, de pie, haciendo un juramento de lealtad al obispo, sentados, con un miembro del jurado al frente sosteniendo sus manos entre las de los obispos.
- ↑ a b Kosto, 20.
- Bibliografía
- Bishko, Charles Julian. 1968–9. "Fernando I y los orígenes de la alianza leonés-castellana con Cluny". Estudios de Historia de la Frontera Española Medieval . Reimpresiones Variorum. Publicado originalmente en Cuadernos de Historia de España , 47 : 31-135 y 48 : 30-116.
- Bisson, Thomas N. 1978. "El problema de la monarquía feudal: Aragón, Cataluña y Francia". Espéculo , 53 : 3, 460–78.
- Bisson, Thomas N. 1984. Cuentas fiscales de Cataluña bajo los primeros Condes-Reyes (1151-1213) . Berkeley: Prensa de la Universidad de California.
- Bisson, Thomas N. 1985. "Preludio al poder: reinado y constitución en los reinos de Aragón, 1175-1250". Los mundos de Alfonso el Sagrado y Santiago el Conquistador , Robert I. Burns, SJ, ed. Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton.
- Bisson, Thomas N. 1989. "Ramón de Caldes ( c . 1135-1199): Decano de Barcelona y Real Sirviente". La Francia medieval y sus vecinos pirenaicos: estudios de historia institucional temprana (Londres: Hambledon), págs. 187–98. Publicado originalmente en Law, Church and Society: Essays in Honor of Stephan Kuttner , ed. K. Pennington y R. Somerville (Filadelfia, 1977), págs. 281–92.
- Kosto, Adam J. 2001. "El Liber feudorum maior de los Condes de Barcelona: El cartulario como expresión de poder". Revista de Historia Medieval , 27 : 1, 1-22.
- Maxwell, Robert A. 1999. "Sellado de signos y el arte de transcribir en el Cartular de Vierzon". Art Bulletin , 84 : 576–597.
- McCrank, Lawrence J. 1993. "Documentación de la reconquista y la reforma: el crecimiento de los archivos en la corona medieval de Aragón". Archivista estadounidense , 56 : 256–318.
Otras lecturas
- López Rodríguez, C. 2007. "Orígenes del Archivo de la Corona de Aragón (en tiempos, Archivo Real de Barcelona)". Hispania: Revista Española de Historia , 57 : 226, 413–54.
- Mundó, Anscari M. 1980–82. "El pacte de Cazola del 1179 i el Liber feudorum maior : Notes paleogràfiques i diplomàtiques". X Congrés d'història de la Corona d'Aragó, Zaragoza, 1979. Jaime I y su época. Comunicaciones (Zaragoza), vol. 1, 119-29.
- Rosell, Francisco Miquel (ed.). 1945–47. Liber feudorum maior: cartulario real que se conserva en el archivo de la corona de Aragón , 2 vols. Barcelona.
- Salrach, Josep M. 1992. "El Liber feudorum maior i els comptes fiscales de Ramon de Caldes". Documentos jurídics de la història de Catalunya , 2ª ed. (Barcelona), 85-110.
enlaces externos
- El acceso a una versión digitalizada está disponible a través del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte.