Mezquita Sheikh Lotfollah


La mezquita Sheikh Lotfollah ( persa : مسجد شیخ لطف الله ) [2] es una de las obras maestras de la arquitectura iraní que se construyó durante el Imperio Safavid , situada en el lado este de la plaza Naqsh-i Jahan , Isfahan , Irán . La construcción de la mezquita comenzó en 1603 y se terminó en 1619. Fue construida por el arquitecto jefe Mohammadreza Isfahani , durante el reinado de Shah Abbas I de Persia. Siguiendo el consejo de Arthur Upham Pope , Reza Shah Pahlavi hizo reconstruir y reparar la mezquita en 1920.

De los cuatro monumentos que dominaban el perímetro de la plaza Naqsh-e Jahan , este fue el primero en construirse.

El propósito de esta mezquita era que fuera privada de la corte real (a diferencia de la Mezquita Shah , que estaba destinada al público). [3] Por esta razón, la mezquita no tiene minaretes y es más pequeña. De hecho, pocos occidentales en la época de los safávidas siquiera prestaron atención a esta mezquita, y ciertamente no tuvieron acceso a ella. No fue hasta siglos después, cuando se abrieron las puertas al público, que la gente común pudo admirar el esfuerzo que Shah Abbas había puesto para hacer de este un lugar sagrado para las damas de su harén, y el exquisito trabajo de los azulejos, que es muy superior al que cubre la Mezquita Shah.

Para evitar tener que cruzar la plaza hasta la mezquita, Shah Abbas hizo que el arquitecto construyera un túnel que abarcara la plaza desde el palacio Ali Qapu hasta la mezquita. Al llegar a la entrada de la mezquita, habría que atravesar un pasaje que serpentea una y otra vez, hasta llegar finalmente al edificio principal. A lo largo de este pasaje había guardias de pie, y el propósito obvio de este diseño era proteger a las mujeres del harén tanto como fuera posible para que nadie entrara al edificio. [4] En la entrada principal también había guardias de pie, y las puertas del edificio se mantenían cerradas en todo momento.

A lo largo de su historia, esta mezquita ha recibido diferentes nombres. Para Junabadi era la mezquita con la gran cúpula (Masjed-e qubbat-e 'azim) y la mezquita con cúpula (qubbat masjed), mientras que el historiador contemporáneo Iskandar Munshi se refirió a ella como la mezquita de gran pureza y belleza . [5] Por otro lado, los viajeros europeos, como Jean Chardin, se refirieron a la mezquita con el nombre actual y las inscripciones coránicas dentro de la mezquita, realizadas por el calígrafo iraní Baqir Banai., también incluye el nombre de Sheikh Lutfallah. Además, los cálculos de Muhibb Ali Beg, el tesorero imperial, muestran que el salario del imán provenía directamente de los recursos de la casa imperial. Todo esto sugiere que el edificio no solo recibió el nombre de Sheikh Lutfallah, sino también que este famoso imán fue uno de los primeros líderes de oración de la corte real en esta misma mezquita. [6]

La puerta de entrada, como las del Gran Bazar y el Masjed-e Shah , era una media luna empotrada. Además, como en el Masjed-e Shah, la fachada inferior de la mezquita y la puerta de entrada están construidas de mármol, mientras que las baldosas de haft-rangi (en persa : هفت‌رنگی, lit, "siete colores", "mosaicos policromados") decoran el partes superiores de la estructura. [7] La creación de la caligrafía y los azulejos, que superan, tanto en belleza como en calidad, cualquier cosa creada anteriormente en el mundo islámico, fue supervisada por el maestro calígrafo Ali Reza Abbasi.


Vista interior
Mostrando la entrada y la cúpula que no se encuentra directamente detrás de la entrada, sino que está desplazada hacia el sur.
La cúpula no se encuentra directamente detrás de la entrada, sino que se desplaza hacia el sur.
Puerta de entrada que va desde el vestíbulo en forma de L a la mezquita.
El interior de la cúpula que se inserta con una red de compartimentos en forma de limón, que aumentan de tamaño a medida que descienden de un pavo real formalizado en el patrón incrustado en estuco liso
El lado interior de la cúpula. La decoración parece llevar la mirada hacia su centro, a medida que los anillos de bandas ornamentales llenos de patrones arabescos se hacen cada vez más pequeños. [13]
Mezquita Sheikh Lotfollah
La alfombra Ardabil . El diseño se deriva del lado interior de la cúpula de la mezquita Shekh Lotfollah.