Maha Saman Devalaya o el Gran Templo de Saman (también llamado Sumana Saman Devalaya ) es un santuario dedicado a la deidad Saman , situado en Ratnapura , Sri Lanka, que es la deidad que preside la montaña Sri Pada (Pico de Adam), que también se llama Samanthakuta, que significa el montaña de Saman que se cree que tiene la impresión del pie izquierdo de Buda que mantuvo en su visita a Sri Lanka. [3]
Considerado como uno de los dioses guardianes de Sri Lanka, Deity Saman es profundamente venerado en la región de Rathnapura y áreas relacionadas en la provincia de Sabaragamuwa de Sri Lanka , se registra que fue un administrador de distrito de la región contemporáneo de Buda, quien él conoció en la visita del primero a Sri Lanka.
Según el Mahavamsa, la crónica de la antigua Sri Lanka, se menciona que el Administrador Saman, alcanzó el primer nivel de iluminación Sotapanna al final del sermón de Buda. Después de la desaparición de Saman, el administrador de Dewa (pueblo) , ha comenzado a ser venerado como un Dios o una deidad. [4]
Se cree que después de la desaparición de Saman, su clan de Deva comenzó a venerarlo erigiendo un santuario para él. Y se cree que hubo un templo llamado Saparagama Viharaya, en las mismas instalaciones en la era Anuradhapura de Sri Lanka, ya que se menciona en Mahavamsa que los monjes de dicho templo asistieron a la ceremonia de apertura de Ruwanwelisaya del rey Dutugamunu .
En 'Saman Siritha' se menciona que un monje llamado Ven. Seelawansa en una peregrinación a Sri Pada , vio un sueño sobre una estatua en la naturaleza y luego la llevó al templo de arriba con la ayuda de un ministro llamado Pathirajadeva. [5]
De todos modos, se dice que el actual santuario fue construido por un ministro de la corte en la era Dambadeniya de Sri Lanka llamado Aryakamadeva, bajo el patrocinio del rey Parakramabahu II , en 1270 d.C., como cumplimiento de su voto de erigir un santuario en nombre de la deidad. Saman, si su esfuerzo por encontrar gemas tiene éxito. Más tarde, el rey Parakramabahu IV de la era Kotte de Sri Lanka patrocinó el santuario dando más recursos. [6]